什麼是風水明堂，風水巒頭又是什麼？人們的生活離不開風水的存在，然而在風水學中的所謂墓地風水明堂巒頭又是指什麼呢？下面快來看看吧！

墓地風水明堂巒頭

風水明堂

古代君王坐北向南以聽政，百官朝拜之庭名明堂--南面向明之堂。風水家把穴前平坦廣敝的空地稱為明堂，即取義於此：龍氣住結，前面餘氣開陽而成堂局，四周的峰巒墩阜，攢簇聚會，就像人君視朝，百官獻奏。站在進宅門口或墳墓前面望出去，在視野內的山水景觀，即可算是明堂的範圍。通常的說法:龍虎山以內的範圍稱內明堂，龍虎外、朝山內稱中明堂，朝山外稱外明堂一：更細的分法是把穴星分水下來，合水處，略有平坦的地方稱為小明堂，是判斷穴的有無、真假，最重要的地方。內明堂又稱內陽，中明堂又稱中陽，外明堂又稱外陽。內堂要聚而聚氣藏風，外堂要寬而收朝取勢，中堂要平正圓凈、大小與龍穴相稱〔穴大堂小則規模狹隘，穴小堂大則散漫無收〉。大抵明堂宜正不宜斜、宜圓不宜缺、宜橫不宜直、宜平不宜偏、宜坦不直險，宜窩不宜突，貴寬闊方圓成象，如鋪氈、掌模〔掌中的紋路〉、鍋底為吉，側裂傾摧、反背無情者為兇。明堂出水的一邊稱為下手，要緊密，忌曠蕩。明堂中間有墩阜而不舒暢，稱為塞堂；偏於一邊，或邊高邊低，稱為側堂；破碎不平坦，稱為裂堂；竣急陡瀉，稱為傾堂；崩塌折斷，稱為摧堂；對面山直插礙眼，稱為撞堂；山腳尖利，直插而入，稱為傾堂射堂，皆兇。古雲入山尋水口，登穴看明堂即以明堂證穴之法。

風水巒頭

風水主要是在“巒頭理氣”。這四個字是風水學的核心和精髓。風水所謂的“巒頭”就是古代的環境建築學。能藏風聚水，選擇出自然環境中最有利的地方。

地理家以風水二字喝其名者，即郭璞先賢曰；葬者乘生氣也。而生氣如何以察知之，曰：「氣之來有水導之。氣之止有以水界之。氣之聚無風以散之。」故又曰：「要得水藏風。」總而言之，無風則氣聚，得水則氣融合。此所以風水之名也。                    

風水分兩大要訣，一是以巒頭(即山勢)為主為體。二是理氣為用。山之形勢要訣在於四勢(前朱雀、後玄武、左青龍、右白虎)宜端正峰圓宜弓抱交固有情。而理氣之要訣在於合時運合法。故知山之形勢而不知理氣則枉費知龍穴砂水之有情。而不知何時興旺，何時衰死退敗。如隻知理氣而不知山之形勢則枉費知興旺衰死退敗，而不知何地吉利真龍穴的、何地兇惡。故先賢曰：「理氣無山之形勢不靈。山之形勢無理氣不知禍福吉兇所由辨也。」 

山之形勢在學術理論上，各門派見解統一，參考經書有撼龍經、疑龍經、雪心賦、地理人子須知、天機會元、琢玉斧、葬經、玉髓真經、地理統一全書等。 

理氣方面如今有三合、九星、三元、玄空、先後天法等門派。在學術理論見解不同，分歧較大，故常有衝突及互相批評。各嗚其長，依餘廿年來之經驗心得應該融會各門派之理論，取其優點參差應用，克應比較正確矣。 

今餘為感謝各位愛好風水者，多年來的支持及鼓勵，特將餘廿年來之研究心得，將巒頭與理氣合並，書名定為「正宗風水巒頭理氣至寶全書」。並在書中介紹各門派之理氣，圖文並茂、簡單明白。而巒頭部份亦介紹的非常詳細，由淺入深，詳加註解，易於學習。故人人手中有此本書，即可無師自通，未必對喜愛風水者無小補也。惟成書匆促，謬漏之處仍可難免，敬希諸賢達惠，予匡正是幸也。 

墓地風水中的巒頭風水生氣

前有秀水太陽照，後有玄武山靠，左右青龍、白虎砂環抱；

八宅派風水的生氣方有：東四命（宅）的東、東南、南、北方，西四命（宅）的西、西南、西北、東北方；

玄空飛星風水的旺方有：坐山朝水旺山旺向，坐得令當運、向得令當運，一白、六白、八白、九紫方，還有八八旺官方，一六文昌方，還有城門方、七星打劫雙星到向；玄空大卦的正神坐山和零神見水，龍山向水一卦純清，龍山向水合生成合十；三合派六十透地龍的旺相方，七十二穿山龍的吉龍、福龍；長生水法的來水生氣、帝旺、臨官、冠帶，去水衰方，龍門八局的先天水旺官旺男子，後天水和庫池旺財旺女性；

擇吉風水學的生氣有：生氣正月在子癸、二月在醜艮、三月在寅甲、四月在卯乙、五月在辰巽、六月在巳丙、七月在午丁、八月在未坤、九月在申庚、十月在酉辛、十一月在戌乾、十二月在亥壬。

墓地風水中的巒頭風水的煞氣

路衝、橋衝、弓背衝、門衝、天斬煞、穿心煞、尖角煞、煙囪煞、橫梁壓頂、反弓水；八宅風水派的煞方有：東四命（宅）的西、西南、西北、東北方，西四命（宅）的東、東南、南、北方；玄空飛星風水的煞氣有：上山下水、二五交加大煞、五黃煞、二三鬥牛煞、六七交劍劫煞、九七回祿火災煞、三四桃花煞、三七穿心煞；三合派六十

透地龍的孤虛方，七十二穿山龍的火坑、空亡孤虛方，黃泉煞；年星的三煞方、太歲方、歲破方、五黃方，二黑方；擇吉風水學的死氣有：正月在午丁、二月在未坤、三月在申庚、四月在酉辛、五月在戌乾、六月在亥壬、七月在子癸、八月在醜艮、九月在寅甲、十月在卯乙、十一月在辰巽、十二月在巳丙。

風水學中貫穿著極為強烈的趨吉避兇的環境意識，包含著人們對環境心理極強烈的追求。可見風水的優劣和現代科學講的心理場有著莫大的關系。風水中“氣”的形成，也就是心理場的存在，使人對於住宅的格局產生以下感受：風水不外乎空氣、陽光、水、磁場四大部分，以此為基礎，找準通風良好、日照充足、排水通暢、磁場優良的住宅，而且布局得當，結構合理，則讓人感覺到如沐春風，神清氣爽、身體健康、幹勁十足，成功的機會也就更大；而如果布局不合理，心理場的功能被破壞，則感覺到壓抑沈悶、心神不寧。這就是橫梁壓頂、門衝、廁衝、竈位對水等等不合常理的風水的弊病之所在。