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但是，以上對“五”要素起源的解釋只能說這是學術整合的結果，而不是“五”要素起源的原始含義，因為陰和五行歲的楊，占星學，河流圖，羅書和八卦原本是獨立研究，但後來被《易經》整合，並在漢族文化中得以發揚光大。

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五行是中國神秘學和命理學的重要支柱。通常，我們可以從陰陽和占星術解釋“五個”元素的起源。就陰和陽而言，這是兩種劃分的方法，因此世界上有“我”和“非我”，但是這種“非我”可以分為“成為我”和“非我”。是因為我是陰和陽兩種方法之間的關系。而“成為我”和“成為我”在二分法中可以分為四個，因此包括我在內有五個。因此，陸線是“ I”，轉換為其他四個元素。

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五行是木材，火，土，金屬和水，代表五個材料屬性，是一個抽象概念。五行理論在我國歷史悠久，古代人也從生活和實踐中總結出五行理論。他們認為本世紀的一切都由五個元素組成：黃金，木材，水，火和土，並且它們在不同事物中具有不同的表現形式。例如，五種顏色：藍色，紅色，黃色，白色，黑色，五種色調：喇叭，標誌，宮殿，商和羽毛，五種口味：酸，苦，甜，辛辣，鹹，五個內臟：肝臟，心臟，脾，肺，腎，五種情感：幸福，快樂，欲望，憤怒，悲傷，五個常數：仁慈，禮貌，信仰，公義，智慧等。每件事的五個內容顯示了五行種木頭，火，土，金和水。。五行具有生成，相互生成和相互約束的順序。世代的順序是木頭，火，土，金和水。相互生長的順序是用於火的木材，用於火的土壤，天然金，用於水的金和水生木材。相互約束的順序是：水約束火，火約束金，金約束木頭，木材約束土壤，土壤約束水。說到

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生辰八字算命：生辰八字算命基於一個人的生辰八字年，月，日和時間。根據中國傳統的計算天幹和地上分支的方法，它構成了星座組合。也稱為生辰八字。傳統民間命理主要由生辰八字算命,生辰八字計算，例如：一個孩子通過公歷的轉換（即公歷的生日）於2016年1月27日7:27出生於公歷。是義威年12月的第十八天（農歷十二月初），這一義威已經成為天幹和地上分支的前兩個字符。然後根據農歷十二月初生的孩子，我們按照年初和月初：“易庚的戊年是年初”，我們可以得出結論，12月是吉hou這個孩子在農歷十二月十八日出生。我們可以看到日歷中的主要分支是。生於早晨7點，根據古代傳聞：“在哪裏找到Wu歸，仁子才是真正的出路。”我們可以知道是丙辰。這樣，孩子的星座運了。即：乙未年，季醜月，烏申日，丙辰時間。也就是說，年份欄為兩個字，月亮欄為兩個字，日欄為兩個字，小時欄為兩個字。它被稱為四支柱算命技術，也稱為生辰八字算命和生日算命，這是一種傳統的算命技術。算命資料：袁天崗說骨頭算命，年和五行，三種人才配置的好壞，詳細解釋金，木，水，火和土五行，十位神是什麼意思？當一個人的出生年，月，日為

時，轉換為十二生肖後有四個支柱和八個字符，因此稱為生辰八字。對巴茲命理的研究是基於天幹與天體之間的相互作用。巴茲人間的分支，然後詮釋明珠的人生命運。初學者必須從基礎開始，並深刻理解，特殊的“天幹地支

易經算命”是在中國已經傳承了五千年的典型文化，這是無可置疑的。每個人都應該從科學的角度看《易經》 算命，也不應認為“周易算命”是一種迷信，僅僅是因為一些不合格的預報員在“周易算命”的旗幟下欺騙了他們的財富。五種藝術和命理學可以愚蠢地認為算命是神。畢竟算命只是一項技術，而預報員掌握的命理知識直接影響預報的準確性。

個天幹和地上的樹枝用於跟蹤一天。十個天幹和十二個地上的分支依次合並為六十個單位。天幹的奇數控制塵世分支的奇數，而天幹的偶數決定塵世分支的偶數。甲子起至貴海末共六個。十，叫六十家子。免費的生辰八字查詢系統。

Bazi 算命也被稱為四柱預測。根據中國傳統的天幹和地上分支時間轉換出生日期，您將獲得一組四個時間概念，在星座命理學中被稱為四個支柱。例如，在公歷1980年3月10日中午12點，按照天幹和塵世分支的計時方法，它是庚申年，紀茂嶽，仁武日，丙午時間。四柱圖表的每一列都有兩個字符，總共八個字符。八個字符的預測主要是分析八個天幹和地上的分支的五行共生，克制，衰退和繁榮，以預測一個人的一生。