易經64卦之澤水困 當你窮困潦倒的時候怎麼辦
澤水困卦的卦辭是:“困,亨,貞,大人吉,無咎;有言不信。”坎是水險,兌是澤。困境很容易擺脫。大人物可以獲得吉祥,沒有災禍,但他的諾言很難被人相信。作為君子即使身處窮困,也一心一意致力於自己的事業,從而實現自己的意願。澤水困,陷入困境,才智難以施展,仍堅守正道,自得其樂,必可成事,擺脫困境。
困,窮困,困境,困守。身陷窮困之中,仍然自得其樂,能堅守自己的原則,貫徹自己的理想。君子當處困窮之時,應當把一切生死委諸天命,而置其於度外,堅定誌向,實現崇高的理想。成長中的一棵小樹有時候會遇到阻力,枝葉得不到伸展,根須紮不進深壤,春天得不到陽光的照耀,夏天得不到雨水的澆灌;而人在生命歷程中也會遭遇這樣的情形,美好願望得不到實現,才能無處施展。在這樣的困局之中,要有堅強的信念,過人的自制力,根據情勢的變化不斷調整自己的心態,朝著自己的目標堅持不懈地努力,你就可能發現,你實際上還有足夠的空間可用於生長和發展。
《困卦》象征困頓:亨通,有利於堅守正道。神通廣大的大人物可以獲得吉祥,沒有災禍;這時如果有別人許下諾言,很難相信。在失意貧窮之時應該要處之泰然,如果能夠順其自然地過著貧困生活者,吉利;如果不能夠安貧樂道而想要一步登天,那會困難很大,因為你是處在失意之境,你就是多麼會說話,也沒有人會相信你。
澤水困卦的寓意是澤中無水,處境堪憂。君子即便身處窮困都應泰然自困卦,澤水困,為中上卦若,為實現自己的理想,不惜獻出自己的生命。做事情要冷靜分析,謹慎前進。《困卦》大義在於揭示處於“困窮”之時的道理。卦辭中極力說明只有君子才能雖陷困境、其道亨通,由此來稱贊能堅守正固的君子可獲吉祥。同時卦辭“有言不信”,也表明此時君子應潔身自好,修美己德。因此此卦告訴我們,當你窮困之時,要想沒有災難,要想通達,必須做到冷靜相對。雖然身陷窮閑,仍然自得其樂,不心急火冒,堅持自己的理想,堅守中正的原則。另外,要沈默,要隱忍。因為在窮困之時,說話不會有人相信你。你說了也等於白說,多言巧辯,對實際無補。人處於困境時,一方面要不絕望,不氣餒,耐心地等待時機;另一方面,不要過於柔弱,而要采取有效的行動。另外,它暗示我們,即使居於高位,如不謙虛,也會有陷入困境的可能性。
困卦原文
困。亨,貞,大人吉,無咎。有言不信。
象曰:澤無水,困。君子以致命遂誌。
白話文解釋
困卦:通泰。蔔問王公貴族之事吉利,沒有災難。筮遇此爻,有罪之人無法申辯清楚。
《象辭》說:本卦上卦為兌,兌為澤;下卦為坎,坎為水,水滲澤底,澤中幹涸,是困卦的卦象。君子觀此卦象,以處境艱難自勵,窮且益堅,舍身捐命,以行其夙誌。
《斷易天機》解
困卦兌上坎下,為兌宮初世卦。此卦君子受困於小人,陽為陰蔽,大人則吉而無咎。所聞之言沒有誠信。
澤上無水,受困窮之;萬物不生,修德靜守。
得此卦者,陷入困境,事事不如意,宜堅守正道,等待時機。
解:時運,身名皆困,不如安命。
財運:財乏勢危,不如歸去。
家宅:安全第一;女寡之象。
身體:腎水已虧,險在眼前。
傳統解卦
這個卦是異卦(下坎上兌)相疊。兌為陰為澤喻悅;坎為陽為水喻險。澤水困,陷入困境,才智難以施展,仍堅守正道,自得其樂,必可成事,擺脫困境。
大象:水在澤下,萬物不生,喻君子困窮,小人濫盈之象。
運勢:諸事不如意,所謂龍遊淺水遭蝦戲。
事業:境況十分不佳,遭受到很大的困難。人生面臨巨大的考驗,如采取不正當的手段,會愈陷愈深。相反,如身陷困逆境地而不失節操,自勉自堅,泰然處之,不失其誌,終能成事。
經商:面臨激烈競爭,很有破產的可能。切勿失望,而應在困境中奮鬥。為此,只能靠平日加強修養。認真反省自己的行為,總結教訓,重新奮起,但也不宜浮躁,應緩慢而進。同時,更要警惕因致富發財,得意忘形而陷入新的困境。
求名:欲速則不達。應以謙虛的態度,緩慢前進,應有堅定的誌向,唯有誌才能促成事業的成功。
婚戀:以樂觀態度冷靜處理,尤應註重人品。
決策:聰明智慧,但懷才不遇。若不因困境而失去信心,堅持努力上進,放棄僥幸心理,鍥而不舍,雖不一定能守全實現自己的理想,但終會有所成。
困:表示很大的困難被困住了,主大兇象,四大難卦第四卦。四處無援,最困難之時。事事很難再有進展,只好靜待時機,是此時最好的選擇。
解釋:被困住。
特性:不滿足感,不喜平淡生活,生活過於理想化,愛變化。自立自強,辛勤工作,善於用腦工作,不適合領導工作。
運勢:不如意,被小人欺,勞而無功,破損之災。一事難成,運衰也。宜守己待時。
家運:家庭之主有屈於下風,被內助壓迫者,亦常生反彈,吵架滋事。為黑暗時期,宜忍辱負重,期待黎明到來。若不謹守正道者,有失和、破兆也。
疾病:危重之象,註意口腔咽喉,泌尿系統,甚至性病。
胎孕:胎安。將來勞碌命格。
子女:勞苦之命,但行為端正者,終可得福也。
周轉:求人不如求己,凡事需量入為出。若為女色破財,當然求助無門。
買賣:不能如願,有挫折。
等人:受到阻礙,不來或遲到。
尋人:途中可遇,來者自來也。
失物:不能尋回。
外出:困難多,慎重考慮。
考試:不理想。
訴訟:凡事不宜過於執著,防牢獄之災。
求事:不得時亦不得意,再待時機。
改行:不宜。
開業:開業者須再待時。
初六爻詳解
初六。臀困於株木,入於幽谷,三歲不見。
象曰:入於幽谷,幽不明也。
白話文解釋
初六:臀部被獄吏的刑杖打傷,被投入黑暗的牢房中,三年不見其人。
《象辭》說:進入了幽深的山谷,自然幽暗不明。
得此爻者,有驚憂,或有喪服之災。做官的會退職。
解:時運,漸入逆境,三年才轉。
財運:材木生意,運送不易。
家宅:來往人少;男家卑微。
身體:大兇之兆。
九二爻詳解
九二。困於灑食,朱紱方來,利用享祀。征兇,無咎。
象曰:困於灑食,中有慶也。
白話文解釋
九二:酒醉未醒,穿著紅色服裝的蠻夷前來進犯,憂患猝臨,宜急祭神求佑。至於占問出征,則有危險。其他事無大的災禍。
《象辭》說:酒醉未醒,天予命賜公卿之服,因為九二之爻居下卦中位,這是將有喜慶之事的兆頭。
得此爻者,得貴人提攜,營謀獲利,靜吉動兇。做官的有晉升之機。
解:時運,有名有利,反為利用。
財運:由商起家,往前則兇。
家宅:富貴祭拜;婚姻即成。
身體:飲食無度,收心禱告。
六三爻詳解
六三。困於石,據於疾藜。入於其宮,不見其妻,兇。
象曰:據於疾藜,乘剛也;入於其宮,不見其妻,不祥也。
白話文解釋
六三:被石頭絆倒,被蒺藜刺傷,歷難歸家,妻子又不見了,這是兇險之兆。
《象辭》說:被石頭絆倒,被蒺藜刺傷,之所以屢遇艱難,因為六三陰爻居於九二陽爻之上,像弱者攀附於強暴之人,必受其挾持威淩。回到家中,妻子又不見了,這是不祥之兆。
得此爻者,多難之時,宜守正謹慎。
解:時運,進退不得,身將不保。
財運:財去命弱,下場堪慮。
家宅:悼亡之屋。
身體:無可救藥。
九四爻詳解
九四。來徐徐,困於金車,吝,有終。
象曰:來徐徐,誌在下也。雖不當位,有與也。
白話文解釋
九四:其人被關押在囚車裏,慢慢地走來。真不幸,但最後還是被釋放。
《象辭》說:行走緩慢,不求速進,誌向卑微的表現。九四之爻居於九五之下,像人甘居下位,因為態度謙卑,倒能得人幫助。
得此爻者,謀事雖然不利,但終有出險之時,從商者或周轉不利。做官的閑職者會被起用。
解:時運,地位不當,受人所鄙。
財運:貨物失去,急救可保。
家宅:慢些入住;事緩可成。
身體:長期勞累,恐得歸天。
九五爻詳解
九五。劓刖,困於赤紱。乃徐,有說,利用祭祀。
象曰:劓刖,誌未得也。乃徐有說,以中直也。利用祭祀,受福也。
白話文解釋
九五:割了鼻子,斷了腿,被身著紅色服裝的蠻夷虜去。後來慢慢找到脫身的機會,終於逃脫回家。宜急祭神酬謝。
《象辭》說:割了鼻子,斷了腿,是說其人不得誌,身處險境。後來慢慢地脫離了險境,因為九五之爻居上卦中位,像人立身正直,自能化險為夷。宜祭祀鬼神,因為爻象指示:祈求鬼神保佑,承受其福蔭。
得此爻者,先難後易,不良者有訴刑之擾,喪服之憂。做官的先阻後順。
解:時運,過剛必折,小心免禍。
財運:貨物清理,慢慢售出。
家宅:鼻足之患;先疑後成。
身體:頭腳之病,調養禱告。
上六爻詳解
上六。困於葛藟,於臲卼,曰動悔。有悔,征吉。
象曰:困於葛藟,未當也。動悔有悔,吉行也。
白話文解釋
上六:被葛藟絆倒,被小木樁刺傷,處境如此艱難,不宜有所行動,否則悔上加悔。至於占問出征則吉利。
《象辭》說:被葛藟絆倒,因為行為不得當。悔悟到動則招悔,必能謙慎行事麗逢吉利。
得此爻者,防驚憂喪服,惟商人、旅行者利有攸往。做官的會有刑罰束縛之憂。
解:時運,厄運將終,收心努力。
財運:久貨可出,方可獲利。
家宅:修整舊宅;厘清瓜葛。
身體:心神不安,遷地靜養。