為什麼天幹是十個而地支是十二個?
天幹是早期古人將農業生產活動分為五個狀態,即五運生、長、化、收、藏,分別對應五季春、夏、長夏、秋、冬,五行木、火、土、金、水。五行分兩儀現,有五陰和五陽,合即十天幹,甲丙戊庚壬為陽,乙丁己辛癸為陰。
根據《說文解字》的天幹釋義:
甲:像草木破土而萌,陽在內而被陰包裹。
乙:草木初生,枝葉柔軟屈曲。
丙:炳也,如赫赫太陽,炎炎火光,萬物皆炳燃著,見而光明。
丁:草木成長壯實,好比人的成丁。
戊:茂盛也,象征大地草木茂盛繁榮。
己:起也,紀也,萬物抑屈而起,有形可紀。
庚:更也,秋收而待來春。
辛:金味辛,物成而後有味,辛者,新也,萬物肅然更改,秀實新成。
壬:妊也,陽氣潛伏地中,萬物懷妊。
癸:揆也,萬物閉藏,懷妊地下,揆然萌芽。
地支則很明確是來源於一年的十二個朔望月,《山海經》記載”常羲生十二月“,故常羲在中國被稱為”月神“。
寅:一月 卯:二月依次排列
根據《說文解字》的地支釋義:
子:孳也,陽氣始萌,孳生於下也。
醜:紐也,寒氣自屈曲也。
寅:演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎著春陽從地面伸展。
卯:茂也,日照東方,萬物滋茂。
辰:震也,伸也,萬物震起而生,陽氣發已經過半。
巳:巳也,陽氣畢布已矣。
午:仵也,萬物豐滿長大,陰陽交相愕而仵,陽氣充盛,陰氣開始萌生。
未:眛也,日中則昃,陽向幽也。
申:伸束以成,萬物之體皆成也。
酉:就也,萬物成熟。
戌:滅也,萬物滅盡。
亥:核也,萬物收藏,皆堅核也。
並不是每個天幹都與一個地支相對,而是一個天幹固定對應六個不同的地支,幹支一共就是六十個。
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