看手相可以算出你姓什麼?算命人是如何做到的,易經原來是這樣的
公眾號 ▏ 雲清雲
作 者 ▏ 雲清
今天看到有人在知乎提了一個關於命理的問題:
原文:記得有個人擺攤,看手相就能知道我姓什麼和我媽媽姓什麼,好多人都在問,都答對了,誰能告訴我是什麼原理?
想必很多朋友有同樣的疑惑?
自古以來,玄學一直蒙著神秘的面紗。被認為是江湖術士的騙術、封建迷信。但有些命理師確實可以準確說出求測者的具體情況和過去發生之事,甚至包括家庭、住宅信息。這種事在生活中並不少見,而且很多人都親身經歷過,讓人難以解釋。那麼命理師是如何知道這一切?真的是有通鬼神之術,徹古今之能?今天雲清就和大家聊聊這些核心的秘密。
下面的內容,是我從業多年的經驗之談。之前大家問的很多問題。都可以在後面找到答案。全文大概近六千字,可能需要花費你15分鐘的時間。最後還有秘訣相贈。
1.命理屬於“五術”之一
人的出生時間、手紋、面紋、腳紋、骨重、位置(風水)、姓名等都是屬於玄學五術的論斷範疇、相互之間都存在聯系。命學裏稱之為:萬物外應。
看似不相幹的多個方面卻都可以通過一定的規則推論出相同的結果。
↓ 百度裏關於五術的解釋。以及“相”包含的內容也做了簡單的闡述。
“醫”和“蔔”都是五術的一部分,我們常說“醫蔔同源”就是這個原因。
中醫和命理的理論基礎都是一致的:五行生克。
古代命理書籍對於天幹地所對應的人體臟腑都有明確的記載。對於某種五行過旺或者過衰所對應臟腑病癥也有論斷。所以推斷你身體哪部分有問題,大概率的出現某種疾病是在什麼時間,並不是難事。
舉個例子:如果懂命理的基礎知識。就能知道很多兒童、大人面黃肌瘦或者過度肥胖。特別容易感冒、經常肚子不舒服。這些是五行“金”的外象和內應。
“金”在人體代表肺,肺和大腸又互為表裏(陰陽)。肺出現問題,咳嗦發熱,肚子肯定舒服不了。同樣的大腸出現問題也會引發肺熱。(上圖有對查)
根據五行生克原理,“金”有病癥,多是“土”出了問題。
即:你身體過度消瘦或者肥胖,免疫力弱,易生病。其根源在於“土”——脾胃不和。很多人熱衷的減肥問題:
1.為什麼我吃的比別人少、肉卻長得特別快?
2.同樣運動、吃藥,別人瘦的明顯,我卻沒有多大效果?
3.終於瘦下來了,為什麼很快又反彈了?
還有一些人怎麼吃都不長肉,其實根源都是一樣,懂得五行生克,就會明白減肥藥不但起不到作用,最終可能越減越肥!
東方木,西方金,南方火,北方水,中央土,“土生萬物”。脾胃放在人體的中心部位。其意義和地位是很重要的。
“醫”這個問題說的太多,會引起很多商業人士的不適,適可而止,繼續說命理。
2.元素組合是命理存儲信息的方式
從出生那一刻開始,每個人的信息都會被身體以獨特的方式記錄下來。
這些方式都有著自己特有元素,通過多個元素的排列組合來實現信息的存儲和傳遞。
假如元素是A和B。我們範圍設定為兩位。
就有6種排列方式:
A , B , AA , BB , AB , BA
如果進行兩兩比對:
-A,A-B,A-AA,A-BB,A-AB,A-BA
即:A {A , B , AA , BB , AB , BA};
B {A , B , AA , BB , AB , BA};
AA {A , B , AA , BB , AB , BA};
BB{A , B , AA , BB , AB , BA};
......
在已知兩個元素,某種條件限定下,加上空比對,就可以記錄至少42組的信息。按照這個邏輯你就可以很容易理解易經中卦的組成邏輯了:
易經的基本元素也是兩個:陽爻、陰爻。
兩個爻,可以表示四種狀態,即四象。
在上面“四象”基礎上再加上一個爻,每個象又可以產生兩種變化。這樣就形成了我們所說的八卦:
三個陽爻,稱之為幹(卦),三個陰爻,稱之為坤(卦),以此類推:
卦與卦再進行兩兩組合(6個爻),組成十二消息卦(辟卦)。
再稍微變化下:加入方向維度,時間、地支維度,之前所提到的五行維度,身體維度(四肢和五臟六腑)。
當然,舉這個例子是幫助你理解基本元素。
如何解卦(把卦和實際測算的事情進行推導測算)才是關鍵點,
這就涉及八卦本身以及卦象等一系列繁雜的知識了。這裏就不展開了,有興趣的可以自行了解。好了,我們再回到元素這個層面。
3.命理的“算命”元素
“算命”這個範疇,有多少元素呢?
玄學五術中的“命理”包含:
▌兩儀(陰、陽)
▌五行(水、木、火、土、金)
▌十天幹(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)
▌十二地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)
。。。我們的屬相和每天的計時都源於地支,我們的紀年就是天幹和地支的組合。
比如今年是辛醜年,天幹為辛,地支為醜。組合在一起就是辛醜年。(命理龐大的計算體系,主要是以上元素的條件組合)
不再往下列舉了。
大家可以自己算下,如果用以上的元素進行組合來存儲信息,可以存儲多少?
元素的表現方式有多種,可以是文字、符號、顏色甚至是聲音!
古人根據經驗總結,把元素和一個人所有的信息對應起來,就可以實現快速讀取。而且能精確化。
下一次我通過八字給大家舉個例子。妻、財、子、祿、壽,全在其中。
這些信息都屬於“先天信息”。你出生那一刻就確定了。同理,通過對姓名的分析也可以反推其他方面的信息。
4.命理的底層邏輯和起源
五術是非常古老的學術。自古就不被廣泛推崇和研習。只在特定的群體傳承。所以到現代已經遺失很多了。
我國古代關於命理方面有記載、成體系的理論學術是從宋代開始。民間百姓受歷史文化背景的影響。加上當時的科學水平很低,所以容易接受神魔鬼怪的外附來解釋其原理。所以被冠以“秘術”之流。
到了現代唯物主義時代。這些富有神鬼色彩的表現形式就與社會發展的“勢”不符甚至是矛盾了。用現代的說法,就是和大眾的認知產生了偏離。
其實玄學的理論本質是標準的數學問題。很像計算機的二進制。這也是俗語“算命、算卦”的原因。計算機最底層的邏輯元素只有0和1。通過不同的排列組合。來表達和記錄海量的信息。信息進一步再轉化為文字,畫面,圖像,包括聲、光、電等等。現在我們看的視頻和玩的遊戲。說到底都是一串串的0和1。
所以由0和1,最後呈現出一部電影豈不是更神奇?只不過是我們生活在這個時代,已經習以為常。
開始那位朋友問的問題,其實就是手相這種機制的邏輯關系和計算公式。
那麼具體是怎樣的呢?面相和手相是以紋路和位置的兩大部分來確定和存儲信息。
紋路分為形狀、數量、組合、顏色等幾個元素(維度)。
位置根據八卦再進行細分(我們俗稱的宮位)。然後再一一對應綜合起來。就會組成一個大型的“信息庫”,或是“密碼本”。古人把這些信息和人相應的類象組合起來,就形成了手相學。
比如,你的手掌中心(位置),有個三角形(紋路),代表你對玄學是很相信的,比較熱衷於“算命”。
這個東西在古代是很“寶貴”的東西。類似於武林秘籍一般。被稱之為“秘本”、“巾箱本”等。為防止外傳和泄密。肯定不會以Excel表格的形式來記錄。這些秘本多以詩詞或歌訣的方式來積累和口述傳承。象“四言獨步”、“五言獨步”等。
例如:我公眾號裏置頂圖上那句(論命方面):
先天何處
後天何處
要知來處
便是去處。。。
年根為本
月令為中
日生百刻
時旺時空
身主要強
月提得令
用物為財
表實為正
。。。(明代)
這些歌訣的精妙之處就在於:
▌ 朗朗上口,處處押韻,非常容易記憶。
▌“惜字如金”,高度精確概括。
▌多層“加密”,沒有所謂“鑰匙、法門”很難領會其中的含義。
最為重要的一點,不懂命理的人來看,就是些“順口溜”,根本看不出如何“算命”。
初學命理的人看,就能理解這是講“先天”和“後天”關系的,由“命”來計算和推導“運”。大運怎麼排,順還是逆,講法則和邏輯的。
對命理有一定基礎的,就能明白用出生日期來推算“死亡日期”,核心要點在命與運的契合點—“旺和絕”上。
隨著對學術研習的深入,和對歌訣理解的加深。真的佩服和感嘆先人的智慧和文采。在千百年前的古代,他們是如何總結出這麼龐大而精確的一套體系?說是跨越時間和空間維度,真的一點都不為過。以上這些其實就是我們現代所說的大數據分析、基因序列。只不過是換了一種方式來表述而已。
舉個例子:看到葉子,我們可以知道是什麼植物。通過它的花、果實也一樣可以。換個緯度!埋在地下的根,生長的土壤,特定的氣候溫度。開花結果的特定時間。獨特的顏色和氣味,甚至是寄生和宿主的信息。都能幫助我們進行推斷和判定。
當然了,任何學術都不是絕對的全面和準確。看面相、手相都一樣。根據先人記載和現在的實際測算統計。玄學推算的準確率在百分之八十左右。采用不同方法從多個方面去綜合比對可以將準確率再提高。這也是為什麼很多厲害的命理大師看了八字還要再看手相、面相的原因。
隨著時代的進步,這些學術和理論也在不斷的改進和完善。
在明代,命理比較重視年份和時辰的結合。我們常說的龍馬精神,意思是說屬龍的人午時出生,就多數屬於“命不錯的”,調換過來也是同理。
到了清代就比較重視出生的月份了。稱之為令,司令為首。出生的季節起關鍵作用。常說生不逢時,“時”就是指季節。
如果一棵樹,生在了冬天,天寒地凍。生不逢時啊。怎麼辦?命書雲:金冷水寒,須要丙丁!丙丁是啥?古人看問題很辯證。要一分為二,從兩個方面去看:一個先天,一個後天。先天是你的父母祖輩。後天是你的個人努力。
從十神角度,丙丁對於木來說是正偏財,翻譯成大白話:先天條件不好怎麼辦,要麼你家裏有錢,要麼你以後能掙錢。懂點命理的都知道。丙丁,在年月父母為貴,在日時自己成事。這就不會差到哪去。
有人問,沒有丙丁或者沒有明見怎麼辦?那就要根據實際情況去平衡了,通過名字、風水等方面去補救。這就回到了我開始所說的萬物外應的“逆用”。用“後天”平衡“先天”。
說到這,就又聯想到一個問題,就是有很多人問姓氏能不能隨便改的問題。改了,就是後天影響先天!你與祖輩的這條紐帶就變了!你改了,你的下一代怎麼定?沒根了呀。
繼續講,隨著時代進步,為了留世和傳承,有些人就開始整理這些命理學術,宋代以後,就慢慢形成了很多抄本流傳下來,像我們都知道的《子平命理》、《窮通寶鑒》、《滴天髓》等等。
300年是一個大周期,現在我們正好處在兩個周期的交替時期。所以近代對命學的研究並沒有實質性的推進。大多還在研習古人的東西。高人都隱於市了,出來拋頭露面的都是在換概念翻新,商業炒作而已。比較典型的就是很多人討論的用神問題。例如:用神怎麼選,用神變不變。用神有幾個等等。這些問題其實就不是問題。你認認真真把那幾本古籍看完,一切就清楚了。
再如:“易經到底講什麼?”“易經真的那麼神奇嗎?”“如何快速學習易經”等。這些問題一看就不對勁。真正讀過易經的人怎麼會問這種問題呢?
還有諸如:“如何一個月內掌握某種語言”,“掌握這幾點你就可以管理一個團隊/理順工作中所有問題”等等。
很多問題都是在博眼球,吸引的大多是沒有接觸過或者急於求成之人。
現在社會的通病是浮躁。
急功近利。基本功不想練,經驗積累不想等。天天找幹貨,大神帶飛。搞抖音,就想一拍就火,點擊大幾萬。開公眾號就想馬上關註過千。實現在家上班。
很多人總想通過幾個視頻或者幾篇文章,就掌握別人獲得成功的精髓。現在平臺上這種指導類的文章,視頻尤其受歡迎。內容也確實讓人心潮澎湃,鬥誌昂揚。但冷靜下來,如果可復制性和操作性如此之強,那些失敗的人又是什麼原因?倒是這些創作技巧值得我們學習和借鑒。
5.玄學、易經中的內在價值
最後雲清通過命理的方式給大家也分享點幹貨:
▌一陰一陽謂之道。明面上的成功(陽),必然要有別人看不見的努力(陰)配合。 否則,孤陽不長、獨陰不生。付出再多,都是徒勞。理論再精,還是一做就錯。“知”“行”合一,方得始終。佛家說的修和行。都是一個道理。
▌付出和收獲從來就不是對等的,非要一個數字那就是3:2。把能量都放在一種五行上,雖然可以生助另一種五行,卻是以損耗和傷克另外三個為代價換來的。木旺,雖然生火,但克土、耗水、晦金。
▌每個人先天的力量都不是均衡的。都有長處和短板。懂得命理,就可以客觀的了解和分析自己。把時間和精力放在正確的方面,並且合理分配,幫助我們少走彎路。
此外,多說一句。在這裏我要提醒正在拼命的你。將全部的精力和時間投入到工作當中,可能會換來金錢成就。卻是以損耗身體健康為基礎,同時付出的代價還有你的感情和家庭生活。
時間一到,某種五行耗盡,或者克亡 。身體、家庭出現問題,所換來的財富、地位就會頃刻間崩塌。
失衡了,就會產生變化。
回到我們開始的問題。手相,面相等明白了原理其實沒有什麼奇特的。只是我們接觸的太少而已。這和古人看到我們的手機是一個道理。
6.從玄學看科學
人類現在可以清楚地掌握農作物、家禽的一切情況,大規模的種植、飼養。給植物、動物“算命”甚至創造新品種—“改命”,但對自己卻不夠了解。
從玄學層面可以借古人的智慧,幫助我們去了解能量相互作用的本質和規律。可以讓科學更“科學”。
關鍵在於你能否突破固有的認知。用開放的心態去看待所有的知識。
以前總以為求神拜佛是宗教之道。深入了解以後才知道,古代的儒家思想,現代的哲學、心理學方面的精髓都源於道家和佛學。當下流行的冥想、瑜伽也是借鑒其中。
我們的祖先對於自然、宇宙、人類本身的認知已經達到了一個非常了不起的高度。用一種具象化的方式去闡述我們看不見的能量傳遞方式和規律。只不過不同的時代,采用了不同的文化載體,目的是為了延續和傳承。
這裏又聯想到一個比較有意思的詞:“迷信”。現在接觸最多的就是“封建迷信”。研究過佛學的都知道,“迷信”一詞就出自於佛經。與其相對的是“正信”。這兩個詞在多部佛經中反復提到。
其意思為:對於人或者事物,應該做到“有法可依。有道可循”,不要違背道義,要辯證的去信奉。而不是盲目的,不分對錯的進行個體崇拜和無條件追隨。佛(老師)講要“證悟”,就是說對於任何事情都要辯證的來看待和分析。要搞明白搞清楚。而不要流於表象和盲從。這也是“愚者迷信,智者正信”的出處。