問紫微所主若何? 答曰:紫微屬土,乃中天之尊星為帝座,主掌造化樞機,人生主宰。仗五行育萬物,以人命為之立定數。安星纏各根所司,處年數常掌爵祿。諸宮降福能消百惡。須看三台,蓋紫微守命是中台,前一位是上台,後一位是下台。俱看在廟旺之鄉否,有何吉兇之守照。如廟旺化吉甚妙,陷又化兇甚兇。吉限不為美,兇限則兇也。人之身命若值祿存同宮,日月三合相照,貴不可言。無輔弼同行則為孤君,雖美玉不足。更與諸殺同宮,或諸兇合照,君子在野,小人在位。主人奸詐假善,平生惡積。與囚同居,無左右相佐,定為胥吏。如落疾厄、兄弟、奴仆、相貌、四陷宮,主人勞碌作事無成,雖得助亦不為福。更宜詳細宮度,應究星纏之論。若居官祿身命,三宮最要左右守衛。天相祿馬交馳,不落空亡,更坐生鄉,可為貴論。如魁钺三台星會吉星。則三台八座矣。帝會文昌拱照,又得美限扶,必文選之職。帝降七殺為權,有吉同位,則帝相有氣。諸吉鹹集,作武官之職。财帛田宅有左右守衛,又與武曲太陰同度,不見惡星,必為财賦之官。更與武曲祿存同宮,身命中尤為奇特。男女宮得祥佐吉星,主生貴子。若獨守無相佐,則子息孤單。妻宮會吉,得貴美夫婦諧老,亦要無破殺。遷移雖是強宮,更要相佐,有吉星照命,則因人之貴。福德在男為陷地,女為廟樂,逢吉則吉,逢兇則兇。 希夷先生曰:紫微為帝座,在諸宮能降福消災,解諸星之惡虛。能制火鈴為善,能降七殺為權。若得府相左右昌曲吉集,無有不貴。不然亦主巨富。縱有四殺沖破亦作中局。若遇破軍辰戌醜未,主為臣不忠,為子不孝之論。女命逢之作貴婦斷。加殺沖破,亦作平常不為下賤。 歌曰 紫微原屬土,官祿宮主星,有相為有用,無相為孤君,諸宮皆降福,逢兇福自申, 文昌發科甲,文曲受皇恩,僧道有師号,快樂度春秋,吉星皆拱照,為吏協公平, 女人會帝座,遇吉事貴人,若與桃花會,飄蕩落風塵,擎羊火鈴聚,鼠竊狗偷群, 三方有吉拱,方作貴人評,若還無輔弼,諸惡共飲淩,帝為無道主,考究要知因, 二限若遇帝,喜氣自然新。 玉蟾先生曰:紫微乃中天星主,為衆星之樞紐,為造化也。大抵為人命之主宰,掌五行育萬物,各有所司。以左輔右弼為相,以天相昌曲為從,以魁钺為傳令,以日月為分司,以祿馬為掌爵之司,以天府為帑藏之主,身命逢之,不勝其吉。如遇四殺(羊陀火鈴)、劫空沖破,定是僧道。此星在命,為人厚重,面紫色,專作吉斷。 問天機所主如何? 答曰:天機屬木,南鬥第三益算之善星也。後化氣曰善,又得地合之行事,解諸星之順逆。定數于人命,逢諸吉鹹集,則萬事皆善。勤于禮佛,敬乎六親,利于林泉,宜于僧道。無惡虐不仁之心,有靈機應變之志。淵魚察見,作事有方。女命遇之為福,逢吉為吉,遇兇為兇。或守于身,更逢天梁,必有高藝随身。習者宜詳玩之。 希夷先生曰:天機益壽之星,若守身命,主人異常。與天梁、左右、昌曲交會,文為清顯,武為忠良。若居陷地,四殺沖破,是為下局,當為僧道之清閑。凡入二限逢之,興家創業更改。女人吉星拱照,主旺夫益子。有權祿則為貴婦。落局羊陀火忌沖破,主下賤殘疾刑克。 歌曰 天機兄弟主,南鬥正曜星,作事有操略,禀性最高明,所為最好尚,亦可作群英 會吉主享福,入格居翰林,巨門同一位,武職壓邊庭,亦要權逢殺,方可立功名 天梁星同位,定作道與僧,女人若逢此,性巧必淫奔,天同與昌曲,聚拱主華榮 辰戌子午地,入廟有功名,若在寅卯位,四殺并破軍,羊陀及火玲,若與諸殺會, 災患有虛驚,武暗廉破會,兩目少光明,二限臨此宿,事必有變更。 玉蟾先生曰:天機南鬥善星,故化氣曰善。佐帝令以行事,解諸兇之逆節。定數于人命之中,若逢吉聚則為富貴,若逢沖殺亦必好善。孝義六親,勤于禮佛,無不仁不義之為,有靈通變達之志。女命逢之,多主福壽。其在廟旺有力,陷地無力。 問太陽所主若何? 答曰:太陽星屬火,日之精也。乃造化之表儀,在數主人有貴氣,能為文為武。諸吉集則降祯祥,處黑星則勞心費力。若随身命之中,居于廟樂之地。為數中之至曜,乃官祿之樞機。後化貴化祿,最宜在官祿宮。男作父星,女為夫主。命逢諸吉守照,更得太陰同照,富貴全美。若身居之,逢吉聚,則可在貴人門下客,否則公卿走卒。夫妻亦為強宮,男為諸吉聚,可因妻得貴。陷地加殺,傷妻不吉。男女宮得八座,加吉星在廟旺地,主生貴子,權柄不小。若财帛宮于旺地,會吉相助,不怕巨門纏,其富貴綿遠矣!若旺相無空劫,一生主富。居田宅,得祖父蔭澤。若左右諸吉星皆至,大小二限俱到,必有驟興之喜。若限不扶,不可以三合論議,恐應小差。女命逢之,限旺亦可共享。與鈴刑忌集限,目下有憂,或生克父母。刑殺聚限,有傷官之憂,常人有官非之撓。與羊陀聚則有疾病,與火鈴合其苦楚不少。推而至此,禍福了然。遷移宮其福與身命不同,難招祖業,移根換葉,出祖為家。限步逢之,決要動移。女命逢之不吉,若福德宮有相佐,招賢明之夫。父母宮男子單作父星,有輝則吉,無輝克父。希夷先生曰:太陽星周天曆度輸轉無窮。喜輔弼而佐君象,以祿存而助福。所忌者,巨暗遭逢。所樂者,太陰相旺。諸宮會吉則吉、黑道遇之則勞。守人身命,主人忠鲠,不較是非。若居廟旺,化祿化權,允為貴論。若得左右、昌曲、魁钺三合拱照财官二宮,富貴極品。加四殺,亦主飽暖,僧道有師号。女人廟旺,主旺夫益子,加權祿封贈,加殺主平常。 歌曰 太陽原屬火,正主官祿星,若居身命位,禀性最聰明,慈愛量寬大,福壽享遐齡, 若與太陰會,驟發貴無倫,有輝照身命,平步入金門,巨門不相犯,升殿承君恩, 偏垣逢暗度,貧賤不可言,男人必克父,女命夫不全,火鈴逢若定,羊陀眼目昏, 二限若值此,必定賣田園。 玉蟾先生曰:太陽司權貴為文,遇天刑為武。在寅卯為初升,在辰巳為升殿。在午為日麗中天,主大富貴。在未申為偏垣,作事先勤後惰。在酉為西沒,貴而不顯,秀而不實。在戌亥子為失輝,更逢巨暗一生勞碌貧忙。更主眼目有傷,與人寡合招非。女命逢之,夫星不美,遇耗則非禮成婚。若與祿存同宮,雖主财帛,亦辛苦不閑。若與左右同宮則為貴論。又嫌火鈴、刑忌,未免先克其父。此星男得之為父星,女得之為夫星。 問武曲星所主為何? 答曰:武曲北鬥第六星,屬金,乃财帛宮主。與天府同宮有壽,其施權于十二宮分,其臨地有廟、旺、陷宮。主于人,性剛果決,有喜有怒,可福可災。若陷囚會于震宮必為破,主淹留之舉。與祿馬交馳,發财于遠郡。若貪狼同度,悭吝之人。破軍同财鄉,财到手而成空。諸兇聚而作禍,吉集以成祥。希夷先生曰:武曲屬金,在天司壽,在數司财。怕受制入陷,喜祿存而同政。與太陰以互權,天府、天相為佐貳之星,财帛田宅為專司之所。惡殺耗囚會于震宮,必見木壓雷震。破軍貪狼會于坎宮,必主投河溺水。會祿馬則發财遠郡。貪狼會則少年不利。所謂武曲守命福非輕,貪狼不發少年郎是也。廟樂桃花同宮,利己損人。七殺火星同宮,因财被劫。遇羊陀則孤克,遇破軍難顯貴。若與破軍同位,更臨二限之中,定主是非之撓。蓋武曲守命,主人剛強果斷,甲己生人福厚,出将入相。更得貪火沖破,定為貴格。喜西北生人,東南生人平常,不守祖業。四殺沖破孤貧不一,破相延年。女人吉多為貴婦,加殺沖破孤克。 問天同星所主若何? 答曰:天同星屬水,乃南方第四星也,為福德宮之主宰。複雲:化福最喜遇吉曜,助福添祥,為人廉潔,貌禀清奇。有機樞無亢激,不怕七殺相侵,不怕諸殺同纏。限若逢之,一生得地,十二宮中皆曰福,無破定為祥。 希夷先生曰:天同南鬥益算保生之星,化祿為善,逢吉為祥,身命值之,主為人謙遜,禀性溫和。必慈鲠直,文墨精通,有奇志無兇激。不忌七殺相侵,不畏諸兇同度,十二宮中皆為福論。遇左右昌梁貴顯,喜壬乙丙生人,巳亥得地。不宜六庚生人居酉地,終身不守。會四殺居巳亥為陷,殘疾孤克。女人逢殺沖破,刑夫克子。梁月沖破,合作偏房,僧道宜之,主享福。 問廉貞所主若何? 答曰:廉貞屬火,北鬥第五星也。在鬥司品秩,在數司權令。不臨廟旺,更犯官符,故曰化囚為殺。觸之不可解其禍,逢之不可測其祥。主人心狠性狂,不習禮義。逢帝座執威權,遇祿存主富貴,遇文昌好禮樂,遇殺曜顯武職,在官祿有威權,在身命為次桃花。若居旺宮,則賭博迷花而緻訟。限逢巨門于陷地,則是非起于官司。逢财星耗合祖業必破,遇刑忌則膿血不免。遇白虎則刑杖難逃,遇武曲于受制之鄉,恐木壓蛇傷。同火曜于陷空之地,主投河自缢。破軍與日月以濟行,目疾而不免。限逢至此,災不可攘。隻宜官祿身命之位,遇吉福映,逢兇則不慈。若在他宮,禍福宜詳。 歌曰 廉貪巳亥宮,遇吉福盈豐,應過三旬後,須防不善終。 問天府所主若何? 答曰:天府屬土,南鬥主令第一星也。為财帛之主宰,在鬥司福權之宿,會吉皆為富貴之基,定作文昌之論。 希夷先生曰:天府乃南鬥延壽解厄之星,又曰司命。上相鎮國之星,在鬥司權,在數則職掌财帛、田宅、衣祿之神。為帝之佐貳,能制羊陀為從,能化火鈴為福。主人相貌清奇,禀性溫良端雅。與昌曲會,必登首選。逢祿存武曲,必有巨萬之富。秘雲:天府為祿庫,命逢終是富是也。不喜四殺沖破,雖無官貴,亦主财田富足。以田宅财帛為廟樂,以奴仆相貌為陷弱。以兄弟為平常,命逢之得相佐,主夫妻子女不缺。若值空亡是為孤立,不可一例而推斷,大抵此星多主吉。又曰:此星不論諸宮皆吉,女命得之清正機巧,旺夫益子,雖見沖破,亦以善論,僧道宜之有師号。 歌曰 天府為祿庫,入命終是富,萬傾置田莊,家資無論數,女命坐香閨,男人食天祿, 此是福吉星,四外無不足。 問太陰星所主若何? 答曰:太陰乃水之精,為田宅主,化富,與日為配。天儀表有上弦下弦之用,黃到黑到分勢尚好,虧數定廟樂。其為人也聰明俊秀,其禀性也端雅純祥。上弦為要之機,下弦減威之論。所值不以所見無妨,若相生坐于太陽,日在卯,月在酉,俱為旺地,為富貴之基。命坐銀輝之宮,諸吉鹹集,為享福之論。若居陷地,則落弱之名。若上弦下弦,仍以不逢巨門為佳。身若居之,則有随娘繼拜,或離祖過房。身命若見惡殺交沖,必作傷殘之論。除非僧道,反獲祯祥。決禍福最為要緊,不可參差。又或與文曲同居身命,定是九流術士。男為妻宿,又作母星。 希夷先生曰:太陰化祿與日為配,以卯辰巳午未為陷地,以酉戌亥子醜為得垣。酉為西山之門,為東潛之所。嫌巨曜以來纏,怕羊陀以同度,廉囚相犯,七殺相沖,恐非得意之垣,定作傷殘之論。此星屬水,為田宅宮主,有輝為福,失陷必兇。男女得之,皆為母星,又作妻宿。若在身命廟樂,吉集主富貴。在疾厄遇陀暗為目疾,遇火鈴為災,值貪殺損目。在父母,如陷地失輝,遇流年白虎太歲,主母有災。此雖純和之星,但失輝受制則不吉。若逢白虎、喪門、吊客,妻亦慎之。 問貪狼所主若何? 答曰:貪狼北鬥解厄之神,第一星也。屬水,化氣為桃花,為标準,乃主禍福之神。受善惡定奸詐瞞人,授學神仙之術。又好高吟浮蕩,作巧成拙。入廟樂之宮,可為祥可為禍。會破軍迷花戀酒而喪命,同祿存可吉。遇耗因以虛花,遇廉貞也不潔,見七殺或配以遭刑。遇羊陀主痔疾,逢刑忌有斑痕,二限為禍非輕。與七殺同守身命,男有穿窬之體,女有偷香之态。諸吉壓不能為福,衆兇聚愈藏其奸。以事藏機,虛花無實。與人交厚者薄,而薄者又厚。故雲:七殺守身終是夭,貪狼入廟必為娼。若身命與破軍同居,更居三合之鄉生旺之地,男好飲而賭博遊蕩,好女無媒而自嫁,淫奔私竊,輕則随客奔馳,重則遊于歌妓。喜見空亡,返主端正。若與武曲同度,為人谄佞奸貪,每存肥己之心,并無濟人之意。與貞同,公庭必定遭刑。四殺同,定為屠宰。羊陀交并,必作風流之鬼。昌曲同度,必多虛而少實。與七殺同纏,男女淫邪虛花。巨門交戰,口舌是非常有。若犯帝座,無制便為無益之人。得輔弼昌曲夾制,則無此論。陷地逢生又生祥瑞,雖家颠也發一時之财。惟會火鈴能富貴,美在财帛與武曲太陰同,終非所自發,則為淫佚。在兄弟子息,俱為陷地。在田宅則破蕩祖業,先富後貧。奴仆居于廟旺,必因奴仆所破。夫妻宮男女俱不得美,疾厄與羊陀暗殺交并,酒色之病。遷移若坐火鄉,破軍暗殺并,流年歲殺叠并,則主遭兵火賊盜相侵。總而言之,男女非得地之星,不見尤妙。 希夷先生曰:貪狼為北鬥解厄之神,陟明之星,其氣屬木,體屬水,故化氣為桃花。乃主禍福之神,在數則樂為放蕩之事。遇吉則主富貴,遇兇則主虛浮。主人矮小,性剛勐威,機深謀遠,随波逐浪,愛憎難定。居廟旺遇火星武職權貴,戊己生人合局。遇天相延壽,會廉武巧藝,得祿存僧道宜之。破殺相沖,飄蓬度日。女人刑克不潔,遇太陰則主淫佚。 問巨門所主若何? 答曰:巨門屬水、金。北鬥第二星也,為陰精之星,化氣為暗。在身命一生招口舌之非;在兄弟則骨肉參商;在夫妻主于隔角,生離死别,縱夫妻有對,不免污名失節;在子息損後方招,雖有而無;在财帛有争競之意;在疾厄遇刑忌,眼目之災,殺臨主殘疾;在遷移則招是非;在奴仆則多怨逆;在官祿主招刑杖;在田宅則破蕩祖業;在福德其禍稍輕;在父母則遭棄擲。 希夷先生曰:巨門在天,司品萬物。在數則掌執是非,主于暗昧,疑是多非,欺瞞天地,進退兩難。其性則面是背非,六親寡合,交人初善終惡。十二宮中若無廟樂照臨,到處為災,奔波勞碌。至亥寅巳申,雖富貴亦不耐久。會太陽則吉兇相半,逢七殺則主殺傷。貪耗同行,因好徒配。遇帝座則制其強。逢祿存則解其厄,值羊陀男盜女娼。對宮遇火鈴、白虎,無帝壓制,決配千裡。三合殺湊,必遭火厄,此乃孤獨之數,刻剝之神。除為僧道九流,方免勞神偃蹇,限逢兇曜災難不輕。 問天相星所主若何? 答曰:天相屬水,南鬥第五星也。為司爵之宿,為福善,化氣曰印,是為官祿文星,佐帝之位。若人命逢之,言語誠實,事不虛僞。見人難,有恻隐之心;見人惡,抱不平之氣。官祿得之則顯榮,帝座合之則争權。佐日月之光,兼化廉貞之惡。身命得之而榮耀;子息得之而嗣續昌,十二宮中皆為祥福,不随惡而變志,不因殺而改移。限步逢之,富不可量。此星若臨生旺之鄉,雖不逢帝座,若得左右,則職掌威權。或居閑弱之地,也作吉利,二限逢之主富貴。 希夷先生曰:天相南鬥司爵之星,化氣為印。主人衣食豐足,昌曲左右相會,位至公卿。陷地貪廉武破羊陀殺湊,巧藝安身。火鈴沖破殘疾,女人主聰明端莊,志過丈夫。三方吉拱封贈論,若昌曲沖破侍妾,在僧道主清高。 歌曰 天相原屬水,化印主官祿,身命二宮逢,定主多财福,形體又肥滿,語言不輕渎, 出仕主飛騰,居家主财谷,二限若逢之,百事看充足。 問天梁星所主若何? 答曰:天梁屬土,南鬥第二星也。司壽化氣為蔭為福壽,乃父母之主命化暴戾為祥和。于人命則性情磊落,于相貌則厚重溫謙,循直無私。臨事果決,蔭于身福及子孫。遇昌曲于财宮,逢太陽于福德三合,乃萬全聲名。顯于王室職位,臨于風憲。若逢耗曜,更逢天機及殺,宜僧道,亦受王家制诰。逢貪巨同度而亂禮亂家。居奴仆、疾厄、相貌作豐餘之論。見廉貞刑忌,必無災厄克激之虞;遇火鈴刑暗,亦無征戰之撓。太歲沖而為福,白虎臨而無殃。論而至此,數決窮通之論也。命或對宮有天梁主有壽,乃極吉之星。 希夷先生又曰:天梁南鬥司壽之星,化氣為蔭為壽。佐上帝威權,為父母主,生人清秀溫和,形神穩重,性情磊落,善識兵法。得昌曲左右加會,位至台省。在父母宮則厚重威嚴,會太陽于福德,極品之貴。戊己生人合局,若四殺沖破則苗而不秀,逢天機耗曜,僧道清閑。于貪巨同度,則敗倫亂俗。在奴仆疾厄作豐餘之論。廉貞刑忌見之,必無克敵之虞。火鈴刑暗遇之,亦無征戰之撓。太歲沖而為福,白虎會而無災。奏書會則有意外之榮,青龍動則有文書之喜。小耗大耗交遇所幹無成,病符官符相侵不為災論。女人吉星入廟,旺夫益子,昌曲左右扶持封贈,羊陀火忌沖破,刑克招非不潔,僧道宜之。 歌曰 天梁原屬土,南鬥最吉星,化蔭名延壽,父母宮主星,田宅兄弟内,得之福自生, 形神自持重,心性更和平,生來無災患,文章有聲名,六親更和睦,仕宦居王庭, 巨門若相會,勞碌曆艱辛,若逢天機照,僧道享山林,二星在辰戌,福壽不須論。 問七殺星所主若何? 答曰:七殺南鬥第六星也,屬火、金。乃鬥中之上将,實成敗之孤辰。在鬥司鬥柄,主于風憲。其威作金之靈,其性若清涼之狀。主于數則宜僧道,主于身定曆艱辛。在命宮若限不扶夭折,在官祿得地,化禍為祥。在子息,而子息孤單;居夫婦而鴛衾半冷。會刑囚于田宅、父母,刑傷父母,産業難留。逢刑忌殺于遷移、疾厄,終身殘疾,縱使一身孤獨,也應壽年不長。與囚于身命,折肱傷股,又主痨傷。會囚耗于遷移,死于道路。若臨陷弱之宮,為殘較減。若值正陰之宮,作禍憂深。流年殺曜莫教逢,身殺星辰戌叠并,身殺逢惡曜于要地,命逢殺曜于三方,流殺又叠并,二限之中又逢,主陣亡掠死。合太陽巨門會帝旺之鄉則吉,處空亡犯刑殺遭禍不輕。大小二限合身命逢殺,雖帝制也無功。三合對沖,雖祿亦無力。蓋世英雄為殺制,此時一夢南柯。此乃倒限之地,所主務要仔細推詳,乃數中之惡曜,實非善星也。 希夷先生曰:七殺鬥中上将,遇紫微則化權降福,遇火鈴則長其殺威。遇兇曜于生鄉定為屠宰,會昌曲于要地,情性頑嚣。秘經雲:七殺居陷地,沉吟福不生是也。身命二宮逢之定曆艱辛,二限逢之遭殃破敗。遇帝祿而可解,遭流殺而逢兇。守身命作事進退,喜怒不常。左右昌曲入廟拱照,掌生殺之權,富貴出衆。若四殺忌星沖破,巧藝平常之人,陷地殘疾。女命旺地,财權服衆,志過丈夫。四殺沖破刑克不潔,僧道宜之,若殺湊飄蕩,流移還俗。 歌曰 七殺寅申子午宮,四夷拱手服英雄,魁钺左右文昌會,權祿名高食萬锺, 殺居陷地不堪言,兇禍猶如抱虎眠,若是殺強無制伏,少年惡死到黃泉。 問破軍所主若何? 答曰:破軍屬水,北鬥第七星也,司夫妻、子息、奴仆之神。居子午入廟,在天為殺氣,在數為耗星,故化氣曰耗。主人暴兇狡詐,其性奸猾,與人寡合,動辄損人。不成人之善,善助人之惡。虐視六親如寇雠,處骨肉無仁義,惟六癸六甲生人合格主富貴。陷地加殺沖破,巧藝殘疾,不守祖業,僧道宜之。女人沖破淫蕩無恥。此星居紫微則失威權;逢天府則作奸僞;會紫貪則鼠竊狗盜。與廉貞火鈴同度則決起官非;與巨門同度則口舌争鬥;與刑忌同度,則終身殘疾。與武曲入财位則東傾西敗;與文星守命一生貧士。遇諸兇結黨破敗,遇陷地其禍不輕。惟天梁可制其惡,天祿可解其狂。若逢流殺交并,家業蕩空。與文曲入于水域,殘疾、離鄉。遇文昌于震宮,遇吉可貴。若女命逢之,無媒自嫁,喪節飄流。凡坐人身命居子午,貪狼七殺相拱則威震華夷。或與武曲同居巳宮,貪狼拱亦居台閣。但看惡星何如?甲癸生人入格,到老亦不全美也。在身命陷地,棄祖離宗;在兄弟骨肉參商;在夫妻不正,主婚姻進退;在子息先損後成;在财帛如湯澆雪;在疾厄緻尪赢之疾;在遷移奔走無力;在奴仆謗怨逃走;在官祿主清貧;在田宅陷度,祖基破蕩;在福德多災;在父母破相刑克。
第四屆紫微鬥數系統課(支持分期)
紫微鬥數占蔔牌課程簡介
視頻回放:2020炎一紫微鬥數公開課
紫微鬥數格局:巨機同臨格 、善蔭朝綱格、機月同梁格
紫微鬥數格局:紫府同宮格、陽梁昌祿格
紫微鬥數格局:極向離明格、輔弼拱主格
紫微鬥數格局:明珠出海格、日月照壁格
紫微鬥數格局:日月同宮格、日月并明格
紫微鬥數格局:日麗中天格、日照雷門
紫微鬥數格局:陽梁昌祿格、武貪同行格、日月夾命格
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問文昌星所主若何?
答曰:文昌主科甲,守身命主人幽閑儒雅,清秀魁梧,博文廣記,機變異常,一舉成名,披绯衣紫,福壽雙全。縱四殺沖破不為下賤。女人加吉得地,衣祿充足。四殺沖破,偏房下賤,僧道宜之。加權祿厚重有師号。
歌曰
文昌主科甲,辰巳是旺地,利午嫌卯酉,火生人不利,眉目定分明,相貌極俊麗,
喜于金生人,富貴雙全美,先難而後易,中晚有聲名,太陽蔭福集,傳胪第一名。
問文曲星所主若何?
答曰:文曲屬水,北鬥第四星也,主科甲文車之宿。其象屬水,與文昌同協,吉數最為祥,臨身命中作科第之客。桃花浪暖,入仕無疑。于官祿面君顔而執政。單居身命,吏逢兇曜,亦作無名舌辯之徒。與廉貞共處必作公吏官。身與太陰同行,定系九流術士。怕逢破軍恐臨水以生災;嫌遇貪狼莅政事而颠倒。逢七殺刑忌囚及諸惡曜,詐僞莫逃。逢巨門共其度,和而喪志。女命不宜于逢,水性楊花。忌入土宮,限臨蹭蹬。若祿存、化祿來纏,不可以為兇論。
希夷先生曰:文曲守身命,居巳酉醜宮居侯伯。武貪三合同垣,将相之格,文昌遇合亦然。若陷宮
午戌之地,巨門羊陀沖破,喪命夭折,水大驚險。若亥卯未旺地,與天梁天相會主聰明博學,殺沖破隻宜僧道。若女命值之清秀聰明主貴,若陷地沖破淫而且賤。
問流年昌曲若何?
答曰:命逢流年昌曲,為科名科甲。大小二限逢之,三合拱照太陽,又照流年祿;小限太歲逢魁钺、左右、台座、日月、科權祿馬三方拱照,決然高中無疑。然亦此數星俱全方為大吉,但以流年科甲為主。如命限值之,其餘吉曜,若得二三拱照,亦必高中。但二星在巳酉得地,不富即貴,隻是不能耐久。
歌曰
南北昌曲星,數中推第一,身命最為佳,諸吉恐非吉,得居人命上,桃花浪三汲,
入仕更無虛,從容要輔弼,隻恐惡殺臨,火鈴羊陀激,若還逢陷地,苗而不秀實,
不是公吏輩,九流工數術,無破宰職權,女人多淫佚,樂居亥子宮,空亡官無益。
問左輔所主若何?
希夷先生答曰:左輔帝極主宰之星,守身命諸宮降福。主人形貌敦厚慷慨風流。紫府祿權若得三合沖照,主文武大貴。火忌沖破,雖富貴不久。僧道清閑,所以溫重賢曉,旺地封贈。火忌沖破,以中局斷之。
問右弼所主若何?
希夷先生答曰:右弼帝極主宰之星,守身命文墨精通。紫府吉星同垣,财官雙美,文武雙全。羊陀火忌沖破,下局斷之。女人賢良有志,縱四殺沖破,不為下賤,僧道清閑。
歌曰
左輔原屬土,右弼水為根,失君為無用,三合宜見君,若在紫微位,爵祿不須論,
若在夫妻位,主人定二婚,若與廉貞并,惡賤遭鉗髡,輔弼為上相,輔佐紫微星,
喜居日月側,文人遇禹門,倘居閑位上,無爵更無名,妻宮遇此宿,決定兩妻成,
若與刑囚處,遭傷作盜賊。
問天魁天钺星所主若何?
希夷先生答曰:魁钺鬥中司科之星,入命坐貴向貴,或得左右吉聚無不富貴。況二星又為上界和合之神,若魁臨命,钺守身,更叠相守。更遇紫微府、日月、昌曲、左右、權祿相湊,少年必聚美妻。若遇大難,必得貴人成就扶助,小人不一,亦不為兇。限步巡逢必主女子添喜,生男則俊雅,入學功名有成。生女則容貌端莊,出衆超群;若四十以後逢墓庫,不依此斷。有兇不以為災,居官者賢而威武,聲名遠播。僧道享福,與人和睦,不為下賤。女人吉多宰輔之妻,命婦之論。若加惡殺亦為富貴,但不免私情淫佚。
歌曰
天乙貴人衆所欽,命逢金帶福彌深,飛騰名譽人争慕,博雅皆通古與今,
魁钺二星限中強,人人遇此廣錢糧,官吏逢之發财福,當年必定見君王。
問祿存星所主若何?
希夷先生答曰:祿存北鬥第三星,真人之宿,主人貴爵,掌人壽基。帝相扶之施權,日月得之增輝。天府武曲為厥職,天梁天同共其祥。十二宮中惟身命、田宅、财帛為要,主富。居遷移則佳,與帝星守官祿宜子孫爵秩。若獨守命而無吉化,乃看财奴耳。逢吉逞其權,遇惡敗其迹。最嫌落于陷空不能為福,更湊火鈴空劫,巧藝安身。蓋祿爵當得勢而享之,守身命主人慈厚信直,通文濟楚。女人清淑機巧能幹能為,有君子之志。紫府廉同會合,作祿存上局。大抵此星諸宮降福消災。
歌曰
鬥北祿存星,數中為上局,守值身命内,不貴多金玉,此為迪吉星,亦可登仕路,
文人有聲名,武人有厚祿,常庶發橫财,僧道亦主福,官吏若逢之,斷然食天祿。
又曰
夾祿拱貴并化祿,金裡重逢金滿屋,不惟方丈比諸侯,一食萬锺猶未足,
祿存對向守遷移,三合逢之利祿宜,得逢遐迩人欽敬,的然白手起家基。
問天馬星所主若何?
希夷先生答曰:諸宮各有制化,如身命臨之謂之驿馬。喜祿存、紫府、昌曲,守照為吉。如大小二限臨之,更遇祿存紫府,流昌必利。如與祿存同宮,謂之祿馬交馳,又曰折鞭馬;紫府同宮謂之扶轝馬;刑殺同宮謂之負屍馬;火星同宮謂之戰馬;日月同宮謂雌雄馬;逢空亡謂之死馬、亡馬;居絕死謂之死馬;遇陀羅謂之折足馬。以上犯此數者,俱主災病,流年值之依此斷。
問化祿星所主若何?
希夷先生答曰:祿為福德之神。守身命官祿之位,科權相逢必作大臣之職。小限逢之主進财入仕之喜。大限十年吉慶無疑,惡曜來臨并羊陀火忌沖照,亦不為害。女人吉湊作命婦,二限逢之,内外威嚴,殺湊平常。
問化權星所主若何?
希夷先生答曰:權星掌判生殺之神。守身命科祿相逢出将入相。科權相逢必定文章冠世,人皆欽仰。小限相逢,無有不吉。大限十年,必然遂志。如逢羊陀耗使劫空,聽讒贻累,官災貶谪。女人得之内外稱志,可作命婦。僧道掌山林有師号。
問化科星所主若何?
希夷先生答曰:科星上界應試,主掌文墨之星。守身命權祿相逢宰臣之貴。如逢惡曜亦為文章秀士,可作群英師範。女命吉拱,主貴封贈。雖四殺沖破,亦為富貴。與科星拱照沖同論。
問化忌星所主若何?
希夷先生答曰:忌為多管之神。守身命一生不順,小限逢之一年不足,大限十年悔吝。二限太歲交臨,斷然蹭蹬。文人不耐久,武人縱有官災,口舌不防。雖商賈技藝人,皆不宜利。
如會紫府、昌曲、左右、科權祿,與忌同宮又兼四殺共處,即發财亦不佳,功名亦不成就。如單逢四殺、耗使、劫空,主奔波帶疾。僧道流移還俗。處事隻求七分。
問擎羊星所主若何?
希夷先生答曰:擎羊北鬥之助星。守身命性粗行暴,孤單,視親為疏,翻恩為怨。入廟性剛果決,機謀好勇,主權貴。北方生人為福,四墓生人不忌。居卯酉作禍興殃,刑克極甚。六甲六庚生人,必有兇禍。縱富貴不久亦不善終,若九流工藝人辛勤。加火忌劫空沖破,殘疾離祖刑克六親。女人入廟加吉上局,殺耗沖破多主刑克下局。
問陀羅星所主若何?
希夷先生答曰:陀羅北鬥之助星。守身命心行不正,暗淚長流,性剛威勐,作事進退。橫成橫破,飄蕩不定。與貪狼同度因酒色以成痨,與火鈴同處,疥疫不死。居疾厄,暗疾纏綿。辰戌醜未生人為福,在廟财官論,文人不耐久,武人橫發高遷。若陷地加殺刑克招兇,二姓延生,女人刑克下賤。
羊陀二星總論
玉蟾先生曰:擎羊陀羅二星屬火金,乃北鬥浮星,在鬥司奏,在數兇厄。羊化氣曰刑,陀化氣曰忌。怕臨兄弟、田宅、父母三宮。忌三合臨身命,合昌曲、左右有暗痣、眼痣。見日月女克夫,而夫克婦,為諸宮之兇神。忌同日月則傷親損目;刑并桃花則風流惹禍;忌貪狼合因花酒以忘身;刑與暗同行招暗疾而壞目;忌與殺暗同度招淩辱而生暗疾;與火鈴為兇伴隻宜僧道;權刑合殺疾病官厄不免;貪耗流年面上刺痕。二限更遇此,災害不時而生也。
歌曰
刑與暗同行,暗疾刑六親,火鈴遇兇伴,隻宜道與僧,權刑囚合殺,疾病災厄侵,
貪耗流年聚,面上刺痕新,限運若逢此,橫禍血刃生。
羊陀夭壽殺,人遇為掃星,君子防恐懼,小人遭淩刑,遇耗決乞求,隻宜林泉人,
二限倘來犯,不時災禍侵。
問火星所主若何?
答曰:火星乃南鬥浮星也。
希夷先生歌曰
火星大殺将,南鬥号殺神,若主身命位,諸宮不可臨,性氣亦沉毒,剛強出衆人,
毛發多異類,唇齒有傷痕,更與羊陀會,襁褓必災迍,過房出外養,二姓可延生,
此星東南利,不利西北生,若得貪狼會,旺地貴無倫,封侯居上将,勳業着邊庭,
三方無殺破,中年後始興,僧道多飄蕩,不守規戒心,女人旺地潔,陷地主邪淫,
刑夫又克子,下賤勞碌人。
問鈴星所主若何?
答曰:鈴星乃南鬥助星也。
希夷先生歌曰
大殺鈴星将,南鬥為從神,值人身命者,性格亦沉吟,形貌多異類,威勢有聲名,
若與貪狼會,指日立邊庭,廟地财官貴,陷地主孤貧,羊陀若湊合,其刑大不清,
孤單并棄祖,殘傷帶疾人,僧道多飄蕩,還俗定無疑,女人無吉曜,刑克少六親,
終身不貞潔,壽夭仍困貧,此星大殺将,其惡不可禁,一生有兇禍,聚實為虛情,
七殺主陣亡,破軍财屋傾,廉宿羊刑會,劫空主刀兵,或遇貪狼宿,官祿亦不甯,
若逢居旺地,富貴不可論。
羊陀火鈴四星總論
玉蟾先生曰
火鈴陀羅金,擎羊刑忌訣,一名馬掃星,又名短壽殺,君子失其權,小人犯刑法,
孤獨克六親,災禍常不歇,腰足唇齒傷,勞碌多蹇剝,破相又勞心,乞丐填溝壑,
武曲并貪狼,一世招兇惡,疾厄若逢之,四時不離着,隻宜山寺僧,金谷常安樂。
問天空地劫所主若何?
希夷先生曰:二星守身命,遇吉則吉,遇兇則兇。如四殺沖照,輕者下賤,重者六畜之命。僧道不正,女子婢妾,刑克孤獨。大抵二星俱不宜見,定主破财,二限逢之必兇。
歌曰
劫空為害最愁人,才智英雄誤一身,隻好為僧并學術,堆金積玉也須貧。
問天傷天使所主若何?
希夷先生答曰:天傷乃上天虛耗之神,天使乃上天傳使之神。太歲二限逢之不問得地否?隻要吉多為福其禍稍輕,如無吉,值巨門、羊陀、火鈴、忌、天機,其年必主官災,喪亡破敗。
限至大耗号天傷,夫子在陳也絕糧,天使限臨人共忌,石崇巨富破家亡。
問天刑星所主若何?
希夷先生答曰:天刑守命身,不為僧道定主孤刑,不夭則貧。父母兄弟不得全,二限逢之主出家,官事牢獄失财,入廟則吉。
歌曰
天刑未必是兇星,入廟名為天喜神,昌曲吉星來湊合,定然獻策到王庭,
刑居寅上并酉戌,更臨卯位自光明,必遇文星成大業,掌握邊疆百萬兵,
三不子兮号天刑,為僧為道是孤身,天哭二星皆同到,終是難逃有疾人。
問天姚星所主若何?
希夷先生答曰:天姚守身命,心性陰毒,多疑恐、善顔色、風流多婢、主淫。入廟旺主富貴多奴,居亥有學識。會惡星破家敗産,因色犯刑。六合重逢,少年夭折。若臨限不用媒妁,招手成婚。或紫微吉星加,剛柔相濟,主風騷,加紅鸾愈淫,加刑刃主夭。
歌曰
天姚居戌卯酉遊,更入雙魚一并求,福厚生成耽酒色,無災無禍度春秋,
天姚星與敗星同,号曰人間掃氣嚣,辛苦平生過一世,不曾安迹在客中,
人身偶爾值天姚,戀色貪花性帚兇,此曜若居生旺地,位登極品亦風騷。
問天哭天虛二星所主若何?
希夷先生答曰:哭虛為惡曜,臨命最非常。加臨父母内,破蕩賣田莊。若教身命陷,窮獨帶刑傷。六親多不足,煩惱過時光。東謀西不就,心事匆忙忙。醜卯申宮吉,遇祿名顯揚。二限若逢之,哀哀哭斷腸。
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