很多人說風水是迷信的東西，無非是兩個原因，一是這種人並不了解風水的實質與涵意，把自已搞不明白的東西一概歸納於迷信一類，二是確實是有些人打著風水的恍子蠱惑人心。

我認為風水是科學的，我對它的定義就是：風水是物質懶以存在環境的組合，研究這種組合的能量在不同時間、不同方位作用於人或事物所產生的結果。主要是研究物質在不同環境組合模式下相互作用力所產生不同結果的一門學問。一塊石頭放在世界上不同的地方它的風化速度會不同，一棵椰子樹在熱帶如我國海南島它就能正常生長結果，而在北方它長都長不活，更談不上結果了。在這裏我們明白了椰子樹它本身屬性並沒有變，而改變的只是外部環境，其實這種外部環境所造成的作用就是我們俗稱的風水的作用。選擇好的風水實質上就是選擇出適合物質最佳共存條件下的環境組合，對於生命而言當然就是選擇出適合生命最佳生存環境條件的組合。當然這種組合是多方面的，作用也是在不同的各個領域中。

對於人類來說，自身的進化使得我們具有了更高的知慧與思維，所以自謂之高級動物，這個高級動物與其它生命的一個不同之處在於具有高超的智慧思維，一是進化使得它對環境有更高的適應性，二是具有改變小環境的能力，比喻天冷了能使用各種取曖的方法，天熱了通過制冷降溫、能劈山引水、移山填海等。所以相對而言，風水對人類的影響要永遠小於其它生命或物質。

風水對人類的影響到底有多大，這個問題一直是很多風水師都難準確定義的問題，流傳的說法很多，比喻說好的風水出好的命（八字），一命二運三風水，陽宅影響一代人，陰宅影響一族人等等。我認為這些都有一定的道理，這裏就不發表太多看法了，非三言兩語能說明白，就算我說了也不是別人就能理解。至於好的風水出好的八字也無需多說，因為人即然已經出生了，先天的東西也就定性了，最關心的還是自已的前途問題，所以簡單說說一命二運三風水：

所謂命就是我們常說的八字，以天幹地支記時方式來表達時間關系的一組信息碼，由於古人用天幹、地支來描敘宇宙間太陽、月亮等星體的直觀運動規律，所以實際上天幹地支的記時方式也就客觀地反應了天體的運動軌跡與之相對應的運動時間的涵數關系，它記錄了一個生命體從母體分離後所行成的一個獨立個體的起始信息，也是一個新的物體進入宇宙後的運動起跑點，所以它會對生命的整個過程起到一定的影響，但這還只是一個平面的信息， 只有加上運（整個生命過程的社會活動）及生存環境（命與運懶以生存的條件），才能構成一個立體的信息，再加入生命的輪回才構成了一個全息的信息。由此可知，在這之中只有後天的運是最突出的、動態性很強的部份，運直接受先天之命與後天環境的影響，正如遺傳學上講的對生命而言遺傳基礎與環境各影響一半。可見環境的重要性，所以好的風水實際上就是給予了生命一個好的生存環境條件，就對人類而言，好的風水會對身體、情緒、學習，工作起到直接的良性作用，達到超吉避兇的目的。

一些環境風水優點突出的場所，在適當的流年、時機成熟確是能帶來好的結果，如身體，財運，官運，考學等，一些環境風水缺點突出的地方，在適當的時候也確實能帶來病災、兇災、破財等不利因素，但風水的影響並不是萬能的，也不是每一個人不看風水住進去就一定會如何如何，其一是大部份地方風水大多都是一般，從組合上看雖說不上太好但也說不上太壞，所以，一般無大的影響，其二是即使風水的某個方位上不好但該方位影響並不會應在宅主身上。如某陽宅風水的敗點落在了影響中男的方位上，但宅主是長男那問題就不大。其三是就陽宅而言是不住不受影響，第四是風水的好與呆是有應期的，比喻從風水的度上看某個成點對發財有利，但它只能是在某年段才有利，流年不到也是不會有影響的。所以只有那些風水特別好或特別壞的地方才在適當的時候有明顯的作用，就好比一粒種子，隨便扔到一個地方也是發芽生長，但如果是在陽光、水份、肥沃、氣候對其適應的環境它就更能發揮出其潛力而生長得更好，如果是放在其相反的環境那可能是會長得不好甚至長不活。

毫無疑問，好的風水對人的運是有益的，壞的風水當然也有害，但這只是一個方面的影響而已，雖說有些影響會造成不可估量的後果，但那必竟只是少數情況，所以，我們在不迷信風水的前提下還是一定要選擇好工作與居住的環境，特別是在買房、租辦公樓、工廠等之前最好請真正的風水師參謀一下，以排除後顧之憂，不要等到辦好了，或都裝修完了再去重視風水，再去找人看，那就難辦多了，因為如果是風水格局上不好，而一切又已搞定，那就只能作一些小的調理，效果是極為有限的。所以，我勸真正是比較在乎風水作用的人最好的時機是在定房前就選擇好風水的房子，裝修與居住時再加以合理的布局，這樣是最好的。

社會上流傳的風水派別很多，楊派風水、三合長生、玄空飛星、八宅風水、金鎖玉關、命理風水等等門派，各派理論只所以都能得以流存，說明各派都有其精華所在，區別在於各派先輩是否因過於保守使得許多絕學失傳及後學的發揚與開拓的問題，但過多的派別所不同的斷事、調理方法有很多不同，甚至一些是對立的，這樣往往會讓廣大群眾難以適從，大家會問"到底想信誰的呢"？我個人認為一代偉人領導的那句經典之言說得好，"不管白貓黑貓，捉住老鼠就是好貓"。風水無非一是用自派理論斷過去及末來所發生的事，二是通過調理來趨吉避兇，改變部份事物的結果，能驗證這兩點不管那派的理論都是實用的。我本人從來不論派別之分，什麼理論好用我就拿來用，不好用、不能驗證的一概舍之。

還有一點是要提醒那些不懂風水而又需要請風水師看風水的人群，現在社會上算命大師、風水師太多，真偽難分，魚目混雜，有些真正的高手往往不以此為生而隱於民間，也有很多攬食之客並無真本事但用錢買來一些這個協會那個協會的牌子來包裝自已，一定要明鑒了風水師的真偽再發出邀請，畢竟出錢請人看風水就得讓那些風水師給予你正確的指導。胡說一通，沒有作用，甚至給人招來災禍，還拿人錢財的風水師是絕對不可取的。

2004年9月9日上午，由建設部中國建築文化中心和國際易學聯合會主辦的“首屆中國建築風水文化與健康地產發展國際論壇”在人民大會堂開幕，這是新中國建國以來第一個關於風水文化的高峰論壇。說明國家對建築與環境意識的重視，可以肯定以後人們的風水意識會不斷地加強，大到城市建設，小到個人用房風水概念會無處不在。