水木傷官(“傷官”也可“見官”)

知道命理的人，都知道：“傷官見官為禍百端”這樣一個斷語。意思是說，凡是傷官格，大多怕見八字，或者歲運中再見到官星。主災禍疊疊，官司是非口舌不斷，甚至有牢獄之災。

同樣，也有另外一種說法，就是：“官怕傷”。具體的解釋，就是凡是命格為正官格的人，怕歲運和八字中出現傷官。因為，官星貴重，怕見傷官克奪貴氣，不然其人定然多有官災，至少名譽會受到損害。

不過，這種說法，很快在《神峰通考》中得到瓦解。張神峰說：用之官星不可傷，官星無用盡可傷。

唯獨前面這種說法，至今為初涉命理的人們，噤若寒蟬，為之色變。其實，這個問題，古人早就解決。比如《滴天髓》中就說：“傷官見官果難辨，官有可見不可見”。

那麼，“傷官見官”，什麼情況下可見，什麼情況下又不可見呢？分析這個問題，大概要兩個層次來考察：

1、就是看八字中這個傷官和官星各自能夠發揮的作用。比如，從傷官這個層次來考察：就是看這個傷官的真與假，得用與不得用；從官星這個層次來考察，就是這官星在原局和歲運中的具體作用。

2、就是傷官見官本身的作用。

因為，傷官和官星是一對敵人，相互有平衡牽制對方之意。如果八字中傷官過旺，不能為用，是可以見到官星來牽制傷官；反之，如果官殺過旺，亦要有傷官來牽制官星，這樣才能維持一個危險的局勢。

同時，看所見之物，對於用神的助力作用。比如，八字中傷官旺，需要印星制克傷官的，自然最喜見官殺助印；比如，八字中官旺身弱無印，只有比劫的人，亦然可以見傷官制官。

這是一個原則上的分類，不過，具體情況，還得從如下兩個方面，看傷官見官是否適宜。

其一，就是從喜用角度看是否可見官星，大體有以下幾種情況：

1、日幹弱，傷官旺，見到印綬，可以見官。因為，官星可以生印。

2、日幹旺，傷官輕，原局無印綬，可以見官。因為，官星可以制克比劫，對付比劫，傷官力度不夠。

3、日幹旺，傷官也旺，用之在財，有比劫克制財星，可以見官，因為，官星可以制克比劫。

4、日幹旺，傷官旺，用傷官，無財星，見官則有禍，所以不可以見官星。

5、日幹弱，傷官旺，無印星，無財星，見官則有禍，所以不可以見官星。

6、日幹弱，財星弱，傷官弱，印星旺，見官則有禍，所以不可以見官星。

7、日幹旺，傷官旺，財星弱，有印星，見官則有禍，所以不可以見官星。

8、不管日幹強弱，八字中傷官為用，有印星制克傷官，見官則有禍，所以依然不可以見到官星。

其二，就是從格局與調候神的角度看，是否可見官星；

1、火土傷官格，不能見官。因為，官星五行為水，傷官五行為土，土能克水，見官無用，只能起到擾局的作用。

2、土金傷官，不可見官。土的官星是木，傷官是金，只有金克木，沒有木克金的道理。木來同樣只是攪局的作用，給命主添麻煩。

上述兩種格局，都是月令傷官稟旺，日幹盜泄嚴重，本來就弱，自然更怕官殺來克，這樣一來，即使克泄交加，日主不勝，只有災咎了。

3、金水傷官，可見官星。金水傷官格，命主定然出生在冬天，氣候嚴寒，急需火來調候，不然萬物不成，缺乏活力。見火類官殺，反而會精神昂揚。

4、木火傷官，可見官星。

因為這類人同樣會出生在夏天，萬物渴燥，不足以成就，需要水來滋潤，而夏季水竭，唯獨需要金來助水，金類官殺所以不忌。

5、水木傷官，可見官星。

命局中木旺必然水縮，弱水自然忌怕土來克水。何以水木傷官可以見官，原因就是水、土、木的關系。因為，水無土則泛濫，土無木則要順勢流失；春季多雨，水不枯竭，天氣不濕不燥，不寒不暑，樂見陰濕之土養花固水，同時，有不忌虛弱之土來克制水。反而三者相會，有互養互成的作用。