在我國的本命年之中，是人們認為是一個不吉利的年份，大家也都有到廟裏拜當值的太歲神的習俗。太歲也稱之為是“歲君”，漢族民間奉祀的神靈。那麼您知道丁巳年的當值太歲將軍是哪位嗎，丁巳年的年份有哪些呢？下面不妨快來了解看看吧！

丁巳太歲楊彥大將軍,丁巳太歲楊彥大將軍傳說

六十甲子太歲星君是什麼

太歲星君又稱太歲，或者歲君。太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月運行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲，既是星辰，也是民間奉祀的神靈。

中國傳統的紀年方法叫幹支紀年法，它是由十個天幹（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、醜、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）依次輪流搭配而成。始於甲子，終於癸亥，一個輪回需要60年，稱為六十甲子。

傳說在這60年裏面，每一年天上都會派一位神仙出來值年，他負責掌管這一年人間的福與禍，也掌管這一年出生的人一生的旦夕禍福，老百姓尊稱這些神仙為值年太歲，60年就有60位太歲，所以統稱為60甲子神。

太歲神從南北朝開始就有六十位，到了清代初期六十位太歲的名字全部更換，成了現在各地有安奉太歲的廟宇裏面的六十太歲。

丁巳太歲楊彥大將軍介紹

丁巳太歲宋時降生於候宮，名楊彥。楊彥，字邦傑，幼警敏，卓犖過人，常取前賢文集縱觀作歌行。及長，誌在泉石，不樂仕迸。每乘牛往來村店，自稱東裏野民，常人山之窮盡處。嘗被召見，還作歸耕賦。無意迸取，日事唱酬，優遊自適。終迪功郎。

丁巳太歲楊彥大將軍傳說：

丁巳太歲蛇相，一手立胸前，勸人向善。在宋代時降生於侯宮（今福建省福州市一帶），名叫楊彥，字邦傑，自幼機警聰明，超過常人。經常閱讀前代賢人的文集，學習寫作文章和詩歌。長大以後，不想擔任官職，只想隱居在山水之間。楊彥常常騎著牛，往來在村莊之間，自稱是“東裏野民”，還經常深入到大山深處。(算命)

楊彥曾被朝廷召見，但是上書《歸耕賦》，抒發了回歸鄉土的心跡。楊彥明天寫作詩歌，同朋友，們互相切磋、應答，優遊閑適，自得其樂，無意在官場上沈浮。仙逝時，被授迪功郎。

丁巳年的年份有哪些

中國傳統紀年農歷的幹支紀年中一個循環的第54年稱“丁巳年”。以下各個公元年份，年份數除以60余57，或年份數減3，除以10的余數是4，除以12的余數是6，自當年立春起至次年立春止的歲次內均為“丁巳年”。以下年份均為丁巳年：

第1千年（指從公元1年至1000年間的這一千年）：57年、117年、177年、237年、297年、357年、417年、477年、537年、597年、657年、717年、777年、837年、897年、957年。

第2千年：1017年、1077年、1137年、1197年、1257年、1317年、1377年、1437年、1497年、1557年、1617年、1677年、1737年、1797年、1857年、1917年、1977年。

第3千年：2037年、2097年、2157年、2217年、2277年、2337年、2397年、2457年、2517年、2577年、2637年、2697年、2757年、2817年、2877年、2937年、2997年。

丁巳年是什麼命

丁巳沙中土

土之祖，喜火及西北。吉祿庫；兇平頭，曲腳，闕字。

丁巳是自絕之土，但又不是完全死絕，因為天地幹支都是火，丙丁火父母生養之土，無力而有氣。眾不不能克此土，因幹支是火。自處死絕，還喜火多來生養。

①女人四十歲左右克夫。 ②自我本位采取行動。 ③有革新、創造之精神。 ④容易遭到感情的困擾。很難遇到真命天子，

與財有緣，富行動力，一生能得功名利祿；此乃勤儉持家的命格。

六親冷淡，男女要防感情爭端、情事相傷；婚姻緣份變化很大，離合難定，很容易再婚。此命為人多情，一生為情多苦；容易犯下桃花艷遇，會破耗、損財事生。

行事陰陽顛倒，多有事成反敗之虞；不好變好，好變不好。諸事多見在陰錯陽差下，或完成、或結束。

情事多憂，感情多有爭端。化解很難。

中年須防有婚姻危機！

男命：為情多苦。

女命：註意產厄之憂！

個性柔和，品格高尚，得人望，壯年大見業豐。

女命：大多早婚，婚後仍在工作。

萬萬不能dubo。如果dubo一生毀滅永無好運。