很多書籍都將乙木比作花花草草一類的植物，就連反對形象說的《滴天髓》也這樣寫道：“乙木者，生於春如桃李，夏如禾稼，秋如桐桂，冬如奇葩。”非常優美的一段文字，這在晦澀難懂的命理書中是很少見的。

對於乙木的特性，《滴天髓》概況得非常簡練：“乙木雖柔，刲羊解牛。懷丁抱丙，跨鳳乘猴。虛濕之地，騎馬亦憂。藤蘿系甲，可春可秋。”

這段話讀起來很順口，理解起來卻令人費勁，頗有些江湖切口的味道。這也正是《滴天髓》的特點，有一定命理學基礎的人需要細細品味才能讀懂，而沒有基礎的人讀起來猶如天書。

現在我們一起來破解天書的密碼。

這段話中的“羊”是指十二屬相中的“羊”，套上地支就是“未”；而 “牛”當然就是十二地支的醜。“刲”和“解”一樣，都有肢解克制的意思。

“懷丁抱丙”的懷與抱，則是指天幹透出丙丁。也有人認為懷與抱應該是專指日柱之前有丙丁，即年柱和月柱，無論是天幹透出或地支藏幹均可。這種說法也有一定的道理，但在應用中一般都按前一種說法操作。

“跨鳳乘猴”，鳳就是十二屬相的“酉雞”，這裏單指十二地支中的“酉”；而“猴”就是十二地支中的“申”。這句話的意思就是指四柱地支中有申或酉。

“虛濕之地，騎馬亦憂”中的“ 虛濕”，是指十二地支的“亥”和“子”；“ 騎馬”當然是指四柱地支中有“午”。

“藤蘿系甲，可春可秋”，是指有甲寅木幫身，有所依附。

任鐵樵對乙木做了闡釋：“乙木者，春如桃李，金克則雕；夏如禾家，水滋得生；秋如桐桂，金旺火制；冬如奇葩，火濕土培。生於春宜火者，喜其發榮也；生於夏宜水者，潤地之燥也；生於秋宜火者，使其克金也；生於冬宜火者，解天之凍也。”

這段話是應用了調候的概念。絕大多數的人認為，只有冬夏才需要調候，春秋兩季無需調候。實際上春秋一樣需要調候，正如任鐵樵說的：乙木生於春季，應該有火使其欣欣向榮；生於夏季，應該有水來滋潤大地；生於秋季，應該有火來克制強金；生於冬季，應該有火來溫暖其生機。

“割羊解牛”，是指生於醜未月，或乙未、乙醜日。未是木庫，可以培植乙木的根基；醜是濕土，可以助長乙木的生氣。說直白一些，就是偏財格的乙木日主，成就會高一些。

“懷丁抱丙，跨鳳乘猴”，是指生於申酉月，或乙酉日，得丙丁透出天幹，制化得宜，不畏金強。乙木本來怕火畏金，但如果生在申酉月，或乙酉日，則需要丙丁火來制化。

“虛濕之地，騎馬亦憂”，是說生在亥子月，四柱沒有丙丁，也沒有戌未燥土，即使地支有午火，也沒有大的作用，這樣的八字不太好。午是乙木的長生位，亥是乙木的死地，同時亥也是壬水的祿旺之地。乙木最怕壬水衝刷，而亥的位置會導致水泛木浮，即便有長生的午撐腰也無濟於事。

天幹甲透，地支有寅，就是所謂的“藤蘿系甲”。乙木得甲木扶助，身強體健，四季無憂。