揭秘祖墳風水與八字之間的關系
一提到祖墳風水相信大家都有所了解,祖墳便是先人的安息之地,祖墳的風水便是關系著後人運勢的關鍵,但若是提到祖墳風水與八字至今的關系,相信很多人都不知道,其實祖墳的風水與命理八字有著莫大的關系,為了滿足你們的好奇心,小編特地整理了相關文章,讓我們一起來看看吧!
簡單闡述祖墳風水與八字之間有何關系
八字分析祖墳好壞
年柱代表祖輩情況,尤其年支距日主最遠,代表祖先。年支為喜用神,不受刑衝克伐,生旺得力,在組合中能起到好作用,則祖墳風水好,能得到祖先蔭庇。反之,則祖墳風水兇,得不到祖先蔭庇。若年支為閑神,則祖墳風水一般。年支雖為喜用,但弱不得力,又遭衝克,說明祖墳風水本來不錯,但後來遭到人為破壞,風水由好變壞了。年支雖不為喜用,但由於組合關系也能起到好作用,說明祖墳風水還是可以的。年支為忌神,但弱不得力,又被刑衝,則說明祖墳風水本來不好,但後人有補救。
八字預測祖墳風水
八字陰宅在官殺,只在幹上不在下。官殺同時都出現,不看官星專看殺。如果同現兩個殺,說明祖墳已分家。幹上官殺都不現,就以年柱代表它。
幹為朝山是前面,支為朝向為後方。臨幹衝克朝山破,十二地支為朝向。子午南北卯東西,寅為東北西南向。辰巳東南對東北,未申西南東北向。戌亥西北向東南,地支藏幹土質辯。
丙丁紅土壬癸黑,庚辛白象戊已黃。甲乙青土家有根,近有草木左右長。地支藏幹小環境,壬癸近有坑溝水。甲為大樹乙小木,丙丁枯樹或幹溝。戊為左高已右崗,庚辛為路或石頭。整個八字大環境,斷法支藏都一樣。站在朝向說方位,陰宅左右要轉向。
隔位地支為龍位,五行定位來龍方。陰宅地支若被衝,標誌陰宅已破相。陰宅地支若伏吟,可能兩處或梯田。陰宅周圍盡是土,可能墳在田地間。
陰宅支藏對日主,十神心性斷的全。十神心性指家庭,並非專指哪一單。藏幹重點看主氣,若遇空亡要反斷。支藏十神看仔細,正官傷官要犯官。食神遇梟消化差,傷官與印少亡見。偏才遇動家有賊,財印相遇讀書賴。食傷有生甲乙木,家中定有腮須男。食傷旺相臨金水,家中恐有風流玄。
祖墳是否已遷移,就看四柱和三垣。凡有衝合祖墳位,祖墳肯定要搬遷。主衝主合是新墳,不論地支和天幹。若問遷移應何時,大運再有衝合現。
八字預測祖墳遷移
那麼何時遷移,遷移的新墳是什麼環境,新墳對後人的影響是什麼樣呢?首先尋找代表祖墳的位置(前面已講過),然後查找四柱、三垣,凡是有衝,合祖墳位置的幹支就是新墳的標誌。大運再出現衝合祖墳位置的幹支時就是遷移祖墳的應期。(或祖墳位置幹支出現時)。而衝合祖墳的位置則代表新墳的位置。再按祖墳預測方法分析新墳的坐向、環境、朝山、土質、後人情況及來龍等自然狀況。
幹造:戊子庚申癸酉戊午
胎元:辛亥命宮乙卯身宮乙卯
大運:8辛酉18壬戌28癸壬38甲子48乙醜58丙寅
解析:年幹戊土為官星是祖墳位置,時支衝年支為新墳的位置,甲子大運子水填實,則必然在此運遷移祖墳,時支午火為墳地的坐向,即南北坐向。時幹戌土為朝山,則朝山為土型山,隔一為來龍,則龍首在西南。右面有道路及溝坑,左面有溝坑,土質量是黃土略見紅,財運旺,但屬於偏,易出官非。經反饋:是1996年遷的墳地,所測情況基本屬實,遷後家族財運確實很旺,兩個哥哥搞工廠,確實總是招官非。
幹造:丁亥庚戌己已甲子
胎元:辛醜命宮丁未身宮甲辰
大運:3已酉13戊申23丁未33丙午43乙巳53甲辰
解析:時柱甲子代表祖墳位置,日支巳火與之相絕。乙巳大運,巳火填實為遷移祖墳應驗的大運,1989巳火流年,1990年午火流年為遷祖墳的具體應期。巳火為新墳的坐向即東南、西北坐向,隔一為來龍,則龍首在西北。左面有道路,右面有溝坑、大樹、墳地近處左邊高,在類似梯田的地方。土質為紅色,雜黃色,雜有石塊,能出讀書人,但兄弟間不合。
揭秘怎麼看祖墳風水與八字之間的關系是什麼
故事一:
宋開國皇帝劉裕,於公元420年廢晉建宋。劉裕發跡,據傳是其祖墳葬到了龍脈上。劉裕是彭城(今徐州)人,父親早逝,發跡前是個窮人家的孩子,一度靠賣草鞋為生。劉家從彭城遷到了丹徒京口裏(今鎮江),其父劉翹死後,葬於丹徒境內的候山。
候山一帶,早在秦始皇時代術士就稱有“天子氣”。時有善墓相風水之人名孔恭,劉裕與其經過父墓時,問孔恭這塊墓地如何,孔不知為劉父墓,答此墓地不同尋常,其子遲早稱王。劉裕聽了竊喜,後來他果然當了皇帝。
故事二:
齊永明年間,唐?之僑居於侗廬,假稱家墓冒出王氣,時人信以為真。永明三年,唐?之率400黨羽,居然攻陷幾座城池,並在錢塘(今杭州)稱帝,封其子為“太子”、弟弟唐紹之為“揚州刺史”。唐亂後被朝廷剿滅。
故事三:
據《齊書·荀伯玉傳》記載,有相墓人勘測荀伯玉家祖墳,說“君墓當出暴貴者,但不得久耳;又出失行女子。”意思是此墓旺子孫,必高貴,但難長久。荀伯玉聽後,說出了一句歷史名言:“朝聞道,夕死可矣。”
時晉安王劉子勛想當皇帝,荀伯玉為劉子勛鎮軍行參軍。宋泰始元年(公元465年),宋前廢帝劉子業遇刺,劉子勛、劉彧叔侄為爭奪皇位,在南京起幹戈,勛敗。其心腹荀伯玉見事敗,擔心身家性命,劉彧讓他放心,但還是將他殺了。
荀伯玉之妹於出嫁前夜失蹤,後被發現遁入空門,正應“又出失行女子”一句。
故事四:
西晉初年著名將領羊祜,字叔子,出於泰山名門望族。羊氏一門世代皆有人在朝為官,羊祜的祖父羊續曾任南陽太守,外祖父是東漢名臣蔡邕,父親羊道曾任上黨太守,姊妹是晉景帝司馬師的皇後。曹魏時期,羊祜步入仕途,歷任中書侍郎、秘書監、相國從事中郎等職。司馬炎代魏稱帝建晉後,羊祜功不可沒,擢升尚書左仆射、車騎將軍,後官至鎮南將軍,開府儀同三司。
羊家世代顯赫,有人認為其祖墳葬到了風水寶地。據《晉書·羊祜傳》記載,羊祜出仕前,一相墓者稱其祖墳有“帝王氣”。羊祜想,若讓當朝皇帝知道了,將引禍羊氏家族,為此羊祜決定自挖祖墳。相墓者又說,如挖了祖墳,會斷子絕孫。但為求自保,羊祜還是把墳挖了,泄了王氣,破了風水。後羊祜位至三公,果一生無兒。
上述風水故事,多出墓工演繹,不一定是真的。現實生活中,我們也不能因為一些誇張的風水故事而致使太過癡迷風水。其實風水的核心就是尋找最佳人居環境,墓地風水亦是如此。從這些故事中可以看出,從古至今,人們就非常重視風水對人的吉兇影響,包括祖墳風水。
那麼,怎麼從你的生辰八字裏看出祖墳風水的興隆與破敗呢?最直觀的看法,就是看八字中的年支:
八字中的喜用神在年支,並且旺相,說明祖墳風水好,能益澤後人;喜用神在年支,在命局組合中又起的好作用大,則祖墳風水非常好,後人受益;
八字中的喜用神雖然在年支,也旺相,卻被衝克,說明祖墳好風水遭到後人破壞,益澤後人之力大打折扣;喜用神雖然在年支,但衰弱,說明祖墳風水一般,對後人的福澤不大;
八字中的忌神在年支,但是衰弱,說明祖墳風水一般,對後人沒什麼影響;忌神在年支很旺,受衝克,說明祖墳風水雖然不好,但是後來有人為補救,也能益澤後人;
八字中忌神在年支,並在命局組合中起壞作用大,則說明祖墳風水不好,後人遭殃,子孫貧窮下賤,禍及家族
講解揭秘關於祖墳風水與八字之間的關系有哪些
陽宅和陰宅風水是可以通過八字來看的。以看年支和月令為依據的,一般講陰陽宅按十二宮寄生表中,所處的長生、臨官、帝旺為好風水;處在胎養地,屬一般風水;處在死墓絕地為壞風水。風水好,說明家族興旺,人丁興旺,房屋吉。
具體推斷如下:
陽年生人,以生年地支順數第五位為陽宅,逆數第五位為陰宅。
陰年生人,以生年地支順數第五位為陰宅,逆數第五位為陽宅。舉兩例分析如下
1、壬寅年己酉月生人
壬
己
×
×
寅
酉
×
×
陽宅風水從年支寅開始順數到卯、辰、巳、午、未,第五位是未土,為陽宅,未土藏己土,己生酉月為長生之地,說明此陽宅吉利,為陽宅風水好,發人多,陽宅興旺。
陰宅風水即從寅逆數到醜、子、亥、戌、酉,第五位是酉金,為陰宅。酉金藏辛金,辛生酉月為臨官之地,即其中有一陰宅風水較好,有福蔭。
2、癸亥年戊午月出生人
癸
戊
×
×
亥
午
×
×
陰宅風水從年支亥順數子、醜、寅、卯、辰。第五位是是辰土,為陰宅,辰土藏戊土,月支午火為戊土的帝旺之地,為陰宅風水較好,有福蔭。
陽宅風水從年支亥逆數戌、酉、申、未、午。第五位是午火,代表陽宅,午火藏丁火,月支午火為丁火的臨官之地,為陽宅風水好。