十二地支基礎解讀：午火

未土： 未，地支第八位，五行屬土，方位為西南，節令為農歷六月，為季夏，這時陰氣加深，火勢漸弱。 未為花園。花園

禦心天塵

未土：

未，地支第八位，五行屬土，方位為西南，節令為農歷六月，為季夏，這時陰氣加深，火勢漸弱。

未為花園。花園為什麼要屬未而不屬卯呢？因為卯木旺盛，自成茂林；未是木的墓庫，好比墻亙裏的花木，並且從雜而生，所以未叫做“花園”。

未字的物象來自嬰兒四肢蹬踢揮動，未就是未知，不只嬰兒是男是女，“未”在現代表示將來、未來。未屬陽性土，一天內指下午1至3點，太陽持續高溫。用羊來表示溫文儒雅，嗷嗷待哺。

在八字預測中表示肚子、脾、胃，未土制水納火晦金。

未土地支為陰，裏面包含的五行全是陰的，丁火和乙木都是旺的都可以幫天幹的丁火乙木，但是未中的己土就幫不上天幹的己土。

用未代表羊是因為未代表木庫，木最多的地方基本可以代表草原，羊是生活在草原上吃草的動物，同時未裏有丁火代表溫暖，乙和丁組合到一起代表溫馴善良，符合羊的性格同時羊毛也能帶給人類溫暖，未裏的乙木代表羊毛也可以代表羊角。

未為“花園”乃木之墓庫，好比墻垣內的花草叢生，其形美艷，其景迷人。所以日主為未或年為未的人，有豐富的社會經驗，精明能幹，心地善良，溫文爾雅，具創造性與忍耐性，與人和平相處，是外柔內剛型，如得運助最易成為富翁。

未年生的人，碰上戊戌時，兩幹不雜，有“雙飛格”之稱，這是最好不過的。

未主口食、廚房、糧食庫、酒食、主皮膚、又代表毒藥（或副作用大），未旺主人能言善辯、婚姻媒介、代表廚師或與之相關的職業。古人雲：未不吃藥，免毒氣入腸。

未為用也主女情人、婚外戀、關節炎。未為忌克主鬥，婚姻不順。

未土詳解：

未為陰土，十二地支第八位，在人元用事內中藏有乙木、己土、丁火，由於為墓神，而它的內在氣息比較復雜，它是以氣態形式出現的。

在命學五行中，它有著善變其形的性質，遇火則炎、遇金則脆、遇木則根固、遇水則相戰，這是《河、洛》對待的原理。

未、位於西南方《洛書》坤卦之中，在未中丁火為午火之余氣，居左邊，己土為本氣居中，乙木為墓氣居右，未中丁火為盛夏之余氣，它得乙木之生，其性向上漂浮，所以以氣態的形式作力於命局。

己土是陽中之陰，是死不僵之氣，在命局分析中最為玄妙，天幹得木火之氣，則氣傾火土，方有脆金之憂。天幹得金水則有陰氣復生之象，全在引化墓氣而決定其中藏之神的功用，非一見燥土就以脆金的片面定論，五行變化全在天象四時之氣息變化，眾與寡不能說明一切原理。

所以《滴天髓》才有雲“陽幹從氣不從勢，陰幹從勢不從氣”之說，它在相遇的五行結構中有很大的可變性，是由氣、固態氣息的轉化形式決定的，如果未以其中所藏己土得到天幹金水之氣的助長，那麼它是以固態形式出現，則能左右於燥烈中，孕養陰氣，如果大運順行西北之地，陰氣得到培養，則能形成土生金生水的連環相生之勢，氣息通暢富貴之氣立現。

如果逆行大運於東南方，它與氣態形式出現，則脆金克水，陰氣盡失，則阻於人事之中，有亡於膏石之險（膏石：為病藥），這是內含的原理的兩面性。

由於未為木之庫、火之余氣，內中之物被本氣土主宰，所以丁火與乙木均有隨時被消亡的危險，它如順行西方大運，金得地，而水透幹，流年再遇金水，則火木之氣就會死絕，反成滅火之憂，雖為命主調候之喜，但六親受傷也是在所難免。

如果逆東南木火大運，流年再遇木火，則有消亡自己的危險，這是陰絕而純陽之病，五行之氣不能得到化生的結果，此時所說的純陰、純陽，非四柱全陰與全陽，而是變化中的陰陽氣息轉換關系，這才是真陰真陽也。

未在《河圖》的坎位，位於正北方，有“天一生水”之喻，由於寒氣中藏，所以在未月天幹透水或順行大運時，均稱為“三伏生寒”，它是陰氣深藏而能防燥之意，這說明未土的氣息結構有可變性，是純陽與純陰的分界點，其內在容量是我們不能想象的，但它確實作用於命局之中，這在判斷格局的從與不從中，有非常難以把握的難度，不過大家應該明白這點，凡遇五行氣勢傾於眾或一方的命局，不要輕言從格，得觀氣息運行，並尋其歸藏之處才能定論。

未遇卯亥三合木局，乃為繁花似錦之象，其氣息是木於長生而祿旺，後歸木庫而成形的固態轉換過程，天幹不能有金的壓服，不然曲直仁壽受損，則會絆住未中丁、己的作為，而成為禍患，它喜水之助長，木的幫扶，火之抒發，方為體全之象，其順利可知。

未遇醜為相衝，這是在辰戌醜未四墓相衝中對命主損傷最小的一組，醜衝未，是醜助未中的寒氣，讓陰濕之氣得到抒發，從而作用於命主，所以命書中定為“衝開財庫”，為得官得印，財興人發，當然我們不能一概定論，得視氣息的運行原理而定其喜忌。若四柱無火的命局，則怕行金水之地，雖寒氣得到培養，但日主寒氣過盛而成另一憂慮，雖對命主本人影響不大，但反有克財之病，而損六親與婚姻。如果命局金水旺相，則未反愛行丙丁之鄉，此為未中印星發跡，其命主學養成就方顯。

未遇子為害或叫穿，是癸水傷丁之病，它可以培木之根，防燥之烈，喜忌全在命局的需要。

在命局分析中最容易遇見的就是六月生人，未土值權，雖是燥烈，但寒氣中藏，則容易脫離未土脆金的範圍，而進入三伏生寒的原理之中，所以《窮通寶鑒》把它區別為上下月之分，以陰陽氣息的成熟原理，進行分別對待，來解讀五行的結構與屬性，方能合符氣息的運行真機，不然其論斷結果就會與現實相去甚遠。我得傳未月之氣分得更細，以十天為界：

從小署十天為陰氣不長之時，最易從炎上之氣，命局有金而被脆之，炎燥之氣阻寒，而金水不能成形。

中間十天，則結構中和，命局有金透出運遇順利西北，則金水氣能接未中己土之寒，而化生曙陽之氣，而成調候之功。只有在大運遇逆行火木之時，方有脆金滅水之險。

生於後十天，則金水之氣大長，順行大運，寒氣較深，對於命主本人，沒有大的影響，而對於六親與婚姻，則有礙。所以《窮通寶鑒》中，有配以丁火的運用方法，這就是調節於寒曙之中的五行的妙理。

未土意象：

未土所應的類象：為燥土、木庫，引申為花園，庭院、墻堰、幹井、新建的墳墓，加工木具之所、林場、木材廠、菜園、果園、宴會、酒食店等。

天象：未為風伯。

分野：未屬西南，古屬雍秦，今為廣西西部、貴州。

另辰戌醜未四支雖各有分野，但土屬中央，所以其分野均兼河南、湖北中原之地。

人物：老嫗、白頭翁、父母，為喜時類象為放羊人、高貴的婦人；為忌時類象為尼姑、巫師、寡婦、道人、牢獄之人。

人物肖像：強時臉長、個子瘦高、不漂亮；弱時類象為臉方、個子中等、長相一般。

身體：不論喜忌均可類象為胃部、脾及消化系統腕、頭屑、皮膚、肌肉、等。

物象：羊，羊肉或者制品，印信、皮膚有疤痕，病傷，柴火，衣服、襪子，藥餌、酒器、樂器、幡簾、為桑、柘、麻。

場所：車庫、花園。、井圈、墳田、墻垣、為酒肆、為茶坊、為佛殿、為神堂。為喜時類象為廚房、油庫、茶房；為忌時類象為廢棄的油庫、野外燒烤用的爐竈、醫院的消毒室。

動物：羊、鹿、鷹、雁、鴿、鵲。

疾病：便秘、皮膚紅腫、急性胃炎。

吉兇：吉則安靜、享受；忌則精神頹喪、表情模糊、吃苦。

未土死囚為墳墓、為井、為過院。

未乘天空為井泉(按：未中有井宿)，加辰為田園，加卯為林木。未日乘白虎為墳墓或賽場，陶冶等。

未土在人，旺相為父母、為妹、為嫂、為牧羊人、為賓客;死囚為寡婦、道士、酒匠、帽匠、老嫗、白頭翁。

未加亥為繼父，未加酉為繼母，未乘太陰為姨或小姑，乘天後為舅姑。

未加未為醉人，未加寅為婿，未乘天後加日辰上為公婆，未乘六合為僧，未加酉醜為老人。未土在物，旺相為冠裳、為印信、為酒食、為木棉;休囚為桑葉、為笙歌、為醫藥、為簾。未乘龍後加寅卯為麻，未加子為醬，為賀宴。

未土在姓為朱、秦、高、章、張、羊、杜、井、魏、楊。凡土旁、羊旁類皆是。