自古以來，求財之道一直都是世人所不懈追求的一件事情，五鬼運財是是中國風水文化中的一種秘術，倍受從商人士青睞，但是五鬼運財的副作用也是很大，所以，得慎重對待。你對五鬼運財了解多少？下面，我們一起來看看吧。

五鬼運財，漢族民間的傳說的五鬼運財術的五鬼，有兩種說法，第一種指的曹十，張四，李九，汪仁，朱光等五位陰將；第二種指的是五靈公，即東方生財鬼張元伯，西方生財鬼劉元達，南方生財鬼趙公明，北方生財鬼鐘士貴，中方生財鬼史文業等五位神王。而符咒中的五鬼搬運，即是驅使五鬼來運財，將別人家的財運到自己家。五鬼搬運見於中國舊小說，說五個小鬼可以不啟人門戶，不破人箱籠而取人之財物。可分為兩種：一為風水局，一為法術。皆以其大旺偏財、橫財而著稱。是救貧的秘法。當代道教內五鬼運財法與五鬼運財符，最為靈驗當屬五鬼運財：坐為山龍，向為水龍，山龍水龍各立一卦，並依法進行卦，依凈陰凈陽及三爻卦納甲原理納入二十四山，把山龍上廉貞所在之向位，將來水排於巨門位上。陽宅中，使山龍廉貞位開門、窗等氣口，使水龍巨門位有水。此即為五鬼運財。

五鬼運財源脈

唐朝楊救貧國師在處州為一山中貧宅用此法。該地辛龍入首，立甲向，坎水來，課雲：“辛龍甲向坤門格，只管用現財，自有五鬼運財來”。即是著名的五鬼運財法，葬後，大發資財。故而後人都認為五鬼運財為楊公之法。此為謬誤。

楊公在形成自已的一派風水理論時，他創造了雙山盤即壬子同宮，癸醜同宮，艮寅同宮，甲卯同宮，乙辰同宮，巽已同宮，丙午同宮，丁未同宮，坤申同宮，庚酉同宮，辛戌同宮，幹亥同宮，為天盤，用以納水兼而消砂。一盤兩用之。其消砂理論，亦是從屬於水法，即於生旺方有砂得知旺，於死煞之方有砂故不利。而楊公雙山的三合水法，均不見此用法，因為與雙山三合水法完全不同而且找不著半點蛛絲馬跡來。所以令後學如雲裏霧裏。在其水法中突出冒出個這麽個案例來，實在令一些後學摸不著門路。殊不知，這個時期的楊公處於中晚年時期，在邊實踐邊總結風水經驗，其作法是借用仆天監之輔星水法。

仆天監與楊救貧國師同司職，事皇家風水靈臺天文事務。凈陰凈陽流派便是源於唐代仆天監之脈傳承。著名五鬼運財水法即是該派所傳，用之靈驗如神。楊公在造宅，即借用好友仆天監之法。凈陰凈陽流派於宋代大盛。仆天監與楊公當年南下投奔時任鄂州刺史的好友廖鑾避難，傳於湖北鄂州、浠水、蘄春、大冶一帶。史上著名風水宗師賴布衣，焦仁山一脈即用此派。五鬼運財世傳多偽法，而不得真傳，真龍大地，地靈靈力尤耗，發福催旺福未至而禍先發，世人用法不明，而以偽法當真。是不知凈陰凈陽之故也。

小結：自古以來求財之道是世人一直追求的一件事情，五鬼運財是風水文化中的一種秘術，倍受青睞從商人士青睞，但是這種秘術也有很大的副作用。