陽宅就是我們俗稱的在世的人居住的地方，而陰宅就是過世的人居住的地方。無論是哪一種宅風水都是十分重要的。風水會影響整個家庭的和諧以及財運各個方面。本期小編就帶你去看看最全的陽宅風水知識。

（一）城鄉取裁不同

原文：鄉村氣渙，立宅取裁之法，以山水兼得為佳。城市氣聚，雖無水可收，而有鄰屋之凹凸高低，街道之闊狹曲直。凹者、低者、闊者、曲動者為水。直者、凸者、狹者、持高者為山。

淺釋：鄉村地區，空曠氣渙，在立宅取向時以兼得自然山水為吉。大都市人氣旺盛，雖無真水，但可以“高一寸兮即為山，低一寸兮即為水”來推論，故可把低凹處、空闊處、十字路口、街道以虛水論之；可把高樓大廈、凸出之建物等特高者以山來看。一般而言，城裏陽宅得山水旺氣者，其發福比鄉村之宅要來的大且速。

（二）挨星

原文：陽宅挨星與陰宅無異，以受氣之元運為主，山向飛星與客星之加臨為用。陰宅重向水，陽宅重門向，然門向所以納氣，如門外有水放光，較路尤重，衰旺憑水，權衡在星之理，亦無稍異也。

淺釋：陰宅和陽宅，玄空地學挨星用法，大致相同。唯陰宅重水，陽宅重氣，因之，陽宅大門納氣口最為緊要。若陽宅四周有真水放光者，較路尤為重要，是向星當令與否之用神。陰宅是以下葬當年的元運開始，陽宅則以建造完成，並且有人入居住後，才是起元運開始。而且以居住在該陽宅內的所有人，發生吉兇禍福之克應，和該陽宅之所有權人無關。

（三）屋向門向

原文：凡新造之宅，屋向和門向並重，先從屋向斷外六事之得失，倘不驗再從門向斷之。若屋向既驗，不必復參門向，反之，驗在門向，亦不問屋向也。

淺釋：古式建築物，大都是屋向和門向同一個方向較多數。現代都市陽宅之建築，尤其是高樓大廈，屋向和門向很多是不同方向的，所以較為復雜。因此，屋向和門向（門的方位）要兼看，才是正訣，並以門向定坐山。大門看陽宅納氣之旺衰，外局看山水星當令與否為憑據。

（四）堂局環境

原文：凡看陽宅，先看山川形勢氣派之是否合局？繼看路氣與周圍之外六事，及鄰家屋脊、牌坊、旗桿、墳墩、古樹……等物，落何星宮，辨衰旺，以斷吉兇。

淺釋：山居之宅，首重山龍來脈交媾，平陽之宅當重水龍屈曲交匯，此為靈氣所鐘之地，所以要先看外局山星和水星是否當令，再看納氣口（大門）是否旺相，又觀外局水路、鄰屋高低、形狀、排列、遠近。如有惡物尤應引起重視，如：路衝、反弓、斜飛、反跳、屋角、地基線、電塔、電桿、招牌、煙囪、建物高壓等落於何宮，再配合該宮山向飛星的旺衰論斷吉兇。

（五）大門旁開

原文：凡陽宅，以大門向首所納之氣斷吉兇。大門旁開者，則用大門向，輿正屋向，合兩盤觀之。外吉內兇，難除瑕疵，外兇內吉，許小康。

淺釋：研討陽宅大部屋向、門向同一方向，若屋向和門向不同時，才要屋向和門向合兩盤論斷。若又開一旁或後門，也可參斷，唯其力量較小。現今大樓陽宅很多是屋向和門向不同者，又工廠、別墅、遊樂區及沿街住宅等，也有很多外面大門，不同屋向者，此皆要參斷之。

（六）屋大門小

原文：凡屋與門，須大小相稱，若屋大門小，主不吉。然屋向、門向皆旺，屋大門小亦無妨。

淺釋：陽宅納氣之口，即是大門。因之，房屋之大小，必須配相稱之大門，才是吉宅。屋大門小，納氣必不足，宅氣必衰。若屋向、門向生旺者較無妨，但發福卻有限。還是要以屋門相配，又得生旺者，才可大發財富、添貴丁矣。

（七）乘旺開門

原文：凡舊屋欲開旺門，須從舊屋起造時，某運之飛星推算，如一白運，立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋。到三碧運，在甲方開門，方能吸收旺氣。緣起造時，向上飛星三碧到震，交三逢乘時得令，非為地盤之震三也。若開卯門，亦須兼甲，以通山向同元之氣也。

淺釋：住宅的宅命盤一旦確定就永遠不再改變，除非改換天心或變易立向。一運時立壬山丙向為雙星到座之格局，大門不得旺氣（九紫為退氣星），所以不發財富。到三運時，向星三到震宮，又開甲門，乘當旺之氣，大發財富（壬山丙向開甲門，地元來龍地元門最吉）。若開卯門要兼甲通氣亦大吉。

（八）新開旺門

原文：凡舊屋新開旺門後，其斷法，可竟用門向，不用屋向也。打竈、作房，亦從門向上定方位。（王則先按）：此指旺門大開，原有大門堵塞，或緊開者而言。須辨方向之陰陽順逆，與乘時立向無異。若開便門以通旺氣，則取同元一氣，仍照起造主極之屋向斷之可也。

淺釋：若舊宅旺門已過，由旺變衰者，宜用改換天心之法，來補救之。否則，必要堵塞或緊閉原有大門，另開一新的旺門，才能續發財利。若門向、屋坐空亡者，可改門向一、二分來轉兇為福，唯大門不可歪斜過多不吉。

（九）旺門蔽塞

原文：幾所開旺門，前面有屋蔽塞，不能直達，從旁再開一低小便門，以通旺門，則小門只作路氣論，不必下盤。

淺釋：當旺向星到大門納氣口，為旺門，若前面有高屋阻塞，乃水神上山也。從旁再開一低小便門通行，只作路氣看，即使為旺門，其作用亦不如正大門之效用。 （十）旺門地高

原文：旺門門外有水，本主大吉。但門基反高於屋基者，雖有旺水，不能吸收。門基高於門內之明堂者，亦然。若門外路高當別論也。

淺釋：大門納旺氣門前又見真水，是很吉利的，但若門基高於天井或廳堂，則會對納氣產生阻礙，使吉效降低。如門前整修使馬路加高，使得外面路基高於屋內地面，則成逆水朝堂之勢，若能使其不急、不漏、順暢，則又利於納氣，可做吉論。

（十一）黑同（巷）

原文：凡宅內有黑同不見日光者，作陰氣論。二黑或五黃加臨，主其家見鬼。即不逢此二星，亦屬不吉。

淺釋：黑同指不見陽光指黑巷，陽宅內黑巷或居民樓底層等終年不見陽光，又黑暗、潮濕、陰冷、雜亂、發黴者，逢挨星、飛星二五加臨者，易生鬼怪或發生怪異之事。凡住宅以明亮、通風、幹燥為吉象，應開大門或大窗，引旺氣入門，並引陽光正氣入屋內，或點燈（日光燈、電燈）終年明亮，並經常播誦心經、金剛經、六字大明咒，除去邪穢之物，保持宅內幹凈明亮整潔，可化鬼怪於無形，保主家之平安順遂。

（十二）造竈

原文：不論宅之生旺衰死方，均可打竈，但生旺方可避則避。竈以火門為重，竈神坐朝可弗問焉。火門向一白，為水火既濟，向三碧、四緣為木生火，均為吉竈。火門向八白，火生土，為中吉。向九紫，亦作次吉論，但究嫌火太熾盛耳。六白、七赤火門不宜向，因火克金也。二黑、五黃更不宜向，因二為病符，五主瘟毒。然火門所朝屋，至八、九運打竈，仍須用一白運之向上飛星是也。惟飛星之九紫方切忌打竈，火氣太盛，恐遭火患。此造竈方位之概略也。

淺釋：古時之竈一般都是以燒柴、煤炭為主，竈口即是送料口也是納氣口，所以造竈以竈門為重。現代大都使用瓦斯竈、電鍋、微波爐……等，因之，重要性雖有，卻稍微下降，看法亦有所不同。用向星看竈向（瓦斯爐向或瓦斯桶出氣口向）。用山星看竈（和其它相關用器）之擺設方位。以挨星一白、八白、三碧、四綠為吉。以挨星二黑、五黃、六白、七赤為兇，九紫方因火太旺（半吉半兇）一般不宜竈口向之。

（十三）糞窖牛池

原文：穢濁不宜鄉邇，五黃加臨則主瘟毒，二黑飛到亦罹疾病，以較遠之退氣方為宜。

淺釋：若大門對著茅廁池等汙穢之地則為不吉之宅，當流年星二黑、五黃加臨之時，往往應瘟疫或疾病之兇。現代陽宅廁所多以抽水馬桶居多，只要保持幹凈清爽，克應降低，惟亦忌二、五加臨。另一白為文星、四綠為文昌、六白為官星亦不宜置廁所、浴室。又廁所壓本命卦位亦不吉。室外的廁所最好讓其遠離住宅，或安在宅之兇方或向星之退氣方或死方最吉。

（十四）隔運添造

原文：凡屋同運起造，固以正屋為主。如後運添造前後進或側屋，而不另開大門者，亦仍作初運論，不作兩運排也。獨自出入，方作兩運排。倘因後運添造，而更改大門，則全宅概作後運論可也。

淺釋：陽宅同運有添造之屋，以原正屋為主排盤。陽宅後運添造前後進或側屋，不另開大門者，仍以原正屋起造的元運論；有另開大門者，新添造房屋須以添造大運另外排盤論斷。若陽宅後運添造之側屋後，封閉以前所用之門，在添造的側屋開門出入，則整個房子都安添造大運排盤論斷。若陽宅後運添造新房，又有改換天心者，也以後運盤看也。

（十五）分房挨星

原文：凡某運起造之宅，至下運分作兩房者，仍以起造時之宅飛星圖為主，而以兩邊私門為用。蓋星運定於起造，不因分房而變動。分房以後，各以所處局部之星氣推斷吉兇可也。同運分房者，類推。參看《宅斷》中，會稽章宅七運，子午兼癸丁圖自明。

淺釋：陽宅某運起造之宅，原為一家居住。至下運父母與子女分開居住或租一半給別人居住，各自設立一私門，乃以起造之宅命盤為準，再配合各自私門、宮位、擺設、格局以斷吉兇。同運分房者，類推。因為雖然居住的空間發生了變化，卻不會因此而改變該宅星運。陽宅只有在改換天心後，才可以改換天心時之元運起盤為用。

（十六）數家同居

原文：井為有源之水，光氣凝聚而上騰，在水裏龍神之生旺方，作文筆論。落衰死克煞方，主兇禍。陰宅亦然。

淺釋：古時水井，有真水發光、水源不絕，水氣上升如文筆，若星盤當令向星到水井處，主文秀，並發財利。若水裏龍神落衰死克煞方，山裏龍神落水井處，則主有血光兇災、桃花、破財損丁。現代蓄水池（塔）多有加蓋，不見真水，不以文筆論。一般而言，陽宅前方不可打井，亦不可在龍脈（後方來龍）處打井，傷及龍脈亦不吉。

（二十八）塔

原文：塔呈挺秀之形，名曰：文筆。在飛星之一四、一六方，當運主科名，失運亦主文秀。若在飛星之七九、二五方，主興災作禍，克煞同斷，陰宅亦然。

淺釋：陰陽二宅四周有挺秀之形高塔或直木，皆可作文筆論。最宜當運，又居一四、一六同宮，則主科名之顯。即使在該星組失運時也利學業。若塔在七九、二五兇星處，則主有禍災。

（二十九）橋

原文：在生旺方，能受蔭。落衰死方，則招殃。石橋力大，木橋力輕，二宅同斷。 淺釋：都市陽宅，有些位於高架橋、陸橋、行人橋之附近，其影響力亦大。一般而言，橋與宅平行，以路衝論；高架橋比陽宅高而又近者為壓迫必為兇（主欺主）。若橋梁在遠方，且為山星生旺方位，反為吉論（前可當案朝，後可當屏龍、樂山）。如橋比住宅低，可看到車流人動則可當作虛水論。

（三十）角

原文：取兜抱有情，忌反背、尖射，二宅皆煞。

淺釋：不只是田角，如流水、道路都喜歡環抱有情。不宜反背無情、斜飛、反弓、割腳、尖射，有者均主不吉。

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