十神是四柱八字論命的基礎，也是重點。過去楊易德雖然沒有專門寫十神系列；但也寫過不少其中之傷官星的。蓋自古這顆星是最難辨。其既被古人列為四大兇神之一，但那是在過去的社會，而它的破壞力實在為古人所不喜；但在現代社會，亦有許多的值得一道的優點地方。因為破壞力往往也是創造力，其同時具備發明與發現能力、洞察力、敏銳的感官等等。皆是現代社會最缺的。而在個性最乏、從眾心理最泛濫的時代，傷官星亦作為社會之最大的異類力量，無疑以其不隨大流的獨特個性，成為了社會發展的重大推動力之一。

在這裏，楊易德總結並列出傷官格局的諸多特性來作以一一說明。當然了，此星非常復雜，和不同的星系搭配也會有不同的效果。又由於其個性極其強烈，而吉兇變化往往甚大，所以也隻列舉出最基本的顯著特性來，故包含但又不僅限於以下：

一、才思敏捷。

傷官格局的人往往才思敏捷。反應速度亦快。或技或藝，並其中往往因此有一天賦。

二、好奇心強。

傷官格局好奇中往往又伴隨著洞察力，故而往往能在愛好處有所發現或發揮。

三、才華具足。

傷官星發力作用於人體，則使命主往往能凸顯出與眾不同的才華來。這一點其實和後面的“桀驁不馴”又是相關聯的。

四、判斷力準。

正所謂“聰明不過於傷官，伶俐莫過於七殺”，其實這裏傷官格局之聰明就是因為其心思夠細膩，感情夠豐富，直覺夠靈敏，而且經常能夠一下子直接判斷思考到點子上來，所以不會凡事盡想歪。在洞察中，他可以憑借敏銳的感官尋求到一般人感覺不到的事物真理、真相。

五、個性真實。

古人說“女逢傷官必克夫”，多是因為女命帶傷官星往往個性太“烈”，而容易不服丈夫之管教，這類女人在那個“一切要遵從三重四德”的年代，又怎麼能夠受歡迎呢？是故古人對其深惡痛絕。皆因受傷官星所影響的無論男女皆大多不屑於教條主義，反喜彰顯其真實個性之故。而並非這顆星真的有“多麼壞”！在這裏，楊易德亦以為傷官更像一把刀，如果運用得好，往往也可以成為人中豪傑的推動力。

六、桀驁不馴。

官是管制人的，是克制比肩劫財的；而傷官往往是克制官的，反倒保護比肩劫財。但這裏有個關鍵，那就是：日主也是比肩劫財眾力量之一；故而官也能克制到日主，傷官能反克官而護日主。所以每每傷官坐命的人一旦受到管制（官來克日主）的時候，傷官就能充當保護日主的“護衛”作用，而反行逆克之；以保護日主不受傷害。而此刻其被激發出原有的叛逆特性，皆因“日主”受克“被招惹”在前。所以，傷官星坐命往往也被認為“不好管教”的原因就在此，因為“有了被管教”在先，才有了“不好管教”在後。是故其實，傷官是否桀驁不馴，關鍵還看命局比劫受到官來管制的頻繁程度，即“傷官見官，為禍百端”是否會應驗，一切在於整個格局架構中日幹是否經常受到官殺之“觸犯”。而從現實常理中，我們旺旺可以看到，有人總是無事來管制（約束）日主，而傷官作為日主所生的力量之一，具有這類個性的人一受刺激也很容易爆發，那這人往往是受傷官影響了。

七、自由主義。

實際上，世界上所有把自由看得高於一切的大人物，都或多或少受到過傷官星系的影響。正如頭幾天，楊易德所寫的《陳寅恪八字研究》一般，命主所追求的“自由之精神，獨立之思想”，實際上並非其獨有，而乃亦所有具備傷官特性者所共有，因傷官“好自由”之特性使然。

八、不易屈服。

傷官格局一生所最好，是向往自由的。故而寧可站著死，也是不肯跪著生的。所以是非常有個性的一顆星系。又因為傷官既有個性，往往也有才華在身，就更容易招人妒忌，從而招惹是非。是故要把傷官駕馭得好還真不容易。而社會上相對來說沒有一個能夠把這顆星發揮得完全淋漓盡緻的。因其不單是呈現兇星特性，更有不易屈服的優點。但這點很容易被人忽視和掩蓋。傷官同時亦具有巨大的潛力、爆發力，一旦受到激發，往往會促進其瞬間爆發性的成長，以及思維瞬時的活躍跳躍。所以，如果制化得好的話，傷官的靈感與能力會被運動從而成就不少的“奇葩”。哪怕越被激發，其反而成長越大。無論是心靈還是思想的，皆會逆向變得強大！最後就從最原始的發現力，延伸出發明、創造力了。

九、驕傲固執。

當傷官星呈現正面特性時候，其具備獨立思考與追逐事物真相的能力，但沒有制化或未久經後天修為鍛煉的傷官卻不一定能夠呈現獨立思考後的正面特性。若是呈現負面，則反倒容易成為鉆牛角尖，不肯定放下自己所認為的任何成見。蓋人非聖賢，傷官判斷力再準，也有犯錯誤的時候；隻是平日裏認為自己判斷準確次數太多了，所以不太相信自己會“輕易犯錯”。這樣反會助其誕生“大我慢”，使其逐漸趨向驕傲固執。但這個固執卻又不像七殺的固執，其根本區別是：傷官的固執往往是短暫的，很快就能反應過來，唯獨“大我慢”留了下來，所以需要慢慢清除。而每次徹底清除掉不好的東西後，往往使得傷官命主變得更智慧聰明起來。七殺則恰恰相反，固執若克己乃是天生，一旦發揮則無底洞，越克越無法抽出，最後不僅僅不會被自己“清除”，反倒還要“清除”別人，行動起來往往釀成大禍，即：我所固執認為的地方，你若不贊同，非你死，即我活。

十、求索求知。

求索分兩種，一種是求索知識，一種是求索物質。傷官生財是求索錢財，即物質。傷官配印是求索學問，即求索知識。傷官本身具有求索能力，它是日主發洩的精華，恰如新生的嬰兒，時刻在尋找更多的成長，所以急切盼望能夠獲取更多的能量、知識、財富、智慧等。當然了，與不同星系配合之後，傷官特性就變成了追求不同的思想或物體；所以，傷官求索求知的同時，亦往往容易博學博愛。這既是好事，也是壞事，關鍵在於運用者用在了什麼地方，如何運用。