民間瞎子看相“順口溜”,百發百中!
算命,作為一個老行當,在中國已有幾千年的歷史,算命對於中國人的吸引力尤其大,直到如今,大街小巷,還是依舊可見擺攤算命的先生,替人看手相、面相,測八字,預測一個人的禍福吉兇。《我是個算命先生》一書詳細介紹了我們常見的所謂的“算命先生”如何通過察言觀色、設置騙局、摸清心理來行騙,能給市民百姓很大的啟發,也可以從中學習到防止算命騙局的招數和知識。
絕不外傳的算命口訣
祖爺,生於1902年,與袁樹珊、韋千裏、徐樂吾並稱為“民國四大算命宗師”。祖爺15歲給人算命,每算必中,令人咋舌;而後叱咤江湖30多年,留下無數不可思議的神算傳奇與思念;乃至於中原大戰前,山西軍閥閻錫山也三顧茅廬,終於求得祖爺一卦。祖爺總說,看的是面相,算的是八字,捕捉的是問卦人臉上的欲望:貪婪、虛榮、嫉妒、恐懼、傲慢人的命運,確實寫在臉上。
1948年,我20歲,為了生計,跟了祖爺。首先要學陰陽五行,這叫打底子。打了一個月的底子,開始學“英耀”,就是騙術心理學。英耀的核心口訣我至今記憶猶新:
入門觀來意,出言莫躊躇。
天來問追欲追貴,追來問天為天憂。
八問七,喜者欲憑七貴,怨者實為七愁。
士子問前途,生孫為近古。
疊疊問此事,定然此事缺;頻頻問原因,其中定有因。
僧道從清高,不忘利欲。
廟廊達士,誌在山林。
一哥要狠刀,二哥要拋刀,三棗要跳蚤。
第一句:入門觀來意,出言莫躊躇。
就是說有人來算命,或者去登門給對方算命,要先聽對方講,對方講的越多,透露的信息就越多,你瞅準了時機,冷不丁地說一句,要擊中要害。那麼如何抓要害呢,就看下面這幾句了。
第二句:天來問追欲追貴,追來問天為天。
憂。“天”是指父親,“追”是指兒子,這句話的意思是說,只要是父親來給兒子算命,基本都是要問兒子是否會有出息。他既然問這些,言外之意就是現在兒子或女兒不上進,你按這個路子斷,肯定沒錯!後半句是說,凡是兒女來給父母算命,絕對是父親或母親身體不好了,所以直接斷他的父親或母親身體不好,肯定沒問題!
第三句:八問七,喜者欲憑七貴,怨者實為七。
愁。“八”是指妻子,“七”是指丈夫,意思是說,只要妻子來問丈夫的前途和運勢,如果這個女的喜形於色,就說明她老公最近可能要有官運或者財運。如果這個女的是一臉憂郁地來的,那麼肯定是她老公最近走黴運了,或者要丟官,或者要破財,或者感情不和了。
第四句:士子問前途,生孫為近古。
這裏面有兩個行話,“生孫”,是指商賈,有錢人;“近古”,近,是指活著,古,是指死了。士子就是讀書人,士子來了肯定是問前途如何。大款來了呢,肯定是問自己能活多大歲數,或者問人生路上有沒有大災大坎。
第五句:疊疊問此事,定然此事缺;頻頻問原因,其中定有因。
凡是反反復復總是問某件事的,那麼這件事肯定是很不如意;凡是總是揪住一個問題問起來沒完的,那麼這個問題就是所要詢問的事情的起因。
第六句:僧道從清高,不忘利欲。
真正的出家人是不會去算命的。那些道貌岸然的僧道如果前來問事,就是凡心不死的表現,不是問利,就是問欲。你以利欲許之,他必然大喜!
第七句:廟廊達士,誌在山林。
“廟廊達士”是指做官人,那些高高在上的官員,其實野心更大,利益心更強。仍以利欲許之,亦大喜!
第八句:一哥要狠刀,二哥要拋刀,三棗要跳蚤。
“一哥”是指最容易上鉤的傻麅子(即指受騙者),對你深信不疑,此時下手一定要狠。“二哥”是指對你有懷疑了,或者認為你算得不準,那麼此時不能有貪心,一分錢不收!“三棗”,是指故意找茬的人,如果一看就是上門找茬的,馬上溜之大吉。
初次算命
第一次吊麅子,是在我入行兩個月後。祖爺說我長得胖,眼睛小,可以翻一下眼,裝瞎子,這樣對方的心理戒備就沒那麼強了。
我拿著竹竿,晃晃蕩蕩地進村,先去的幾戶人家都把我趕了出來。後來終於有一家讓我坐下說話了,是個老太太。她六十多歲,滿臉皺紋。我說:“大娘,給誰算啊?”老太太說:“你給我兒子看看吧,看看他有坎兒有災沒?”
她這句話直接透露出他兒子這兩年肯定不怎麼樣,而且老太太說這話時,聲音都在顫抖。我說:“大娘,你得把你兒子的生辰告訴我。”其實這就是演戲了,後面怎麼批、怎麼說,早就想好了!
老太太報出他兒子的生辰八字後,我開始掐指運算,翻白眼時,看到老太太焦急地等待著。“大娘,您兒子是水命啊,這兩年犯太歲,不太順啊。”說完,看她怎麼回應。根據規律,基本是肯定回答。結果老太太嘆口氣說:“是啊。”
我馬上說:“大娘,您這兒子是個孝順兒子啊!”這句話幾乎百發百中,因為父母疼孩子十分,孩子還父母一分,父母就覺得自己的孩子孝順。況且如果她兒子是個不忠不孝的白眼狼,她也不會這麼難過,更不會給她兒子算命。
老太太落淚了:“是啊,我那兒子啊,對我可好了。”看到老太太眼裏含著淚花,我繼續說:“他這兩年犯走馬星!”老太太問:“什麼星?”我大聲說:“走馬星,就是東奔西走啊,又累又苦啊。”那個年代,為了掙命,哪個不東奔西走!老太太眼淚啪嗒落下,“是啊,他去年充軍了,到現在都不知道是死是活啊!”
我說:“大娘啊,你的兒子現在到難處了。”老太太驚恐地說:“怎麼了,還活著嗎?”我說:“活是活呀,就是太危險了,戰場上那子彈可不長眼啊,他這個災得破破呀,不破就回不來了!”老太太大驚失色:“快給破破,怎麼破啊?”
我說:“你拿塊紅布,上面寫上兒子的名字。晚上12點,把它系在一棵大槐樹上,你就說大槐樹啊,大槐樹,我兒認你當幹娘,保佑我兒別受傷。然後磕三個頭,回來把紅布蓋在雞窩上就行了。大娘,要記清啊。”這種認大樹為幹娘,認水簸箕為幹爹的手段,都是算命先生常用的。
老太太說:“這就保佑他沒事了吧?”我說:“大娘,還不行,你兒子在戰場上打死的人太多了,那些被他打死的人,也會向他索命啊。”老太太又開始憂慮:“那怎麼辦啊?”我說:“你得替他做善事啊!”老太太說:“怎麼幫他做啊?”我說:“你替他捐點香火錢,我幫您送到寺院,我泄露天機了,我也要幫著捐。捐完就好了,最晚明年開春,您兒子就回來了!”老太太抿嘴笑開了,高興地回屋了,拿出大洋和銅板,塞在我手裏。
算命心理學
經過一段時期的磨礪和鍛煉,我們這些新人開始學習六字真言。這是行騙心理學的至高境界,是由祖爺親自來傳授的。六字真言為:審、敲、打、千、隆、賣。
隆賣齊施,敲打並用
十千九響,十隆九成
先千後往,無往不利
有千無隆,帝壽之才
六字真言出自江湖秘本《英耀篇》。阿寶(對靠算命行騙的人的統稱)們行騙靠的就是這六個字,能將六字真言運用爐火純青的,是為鬼才,無往不勝。
簡單地講,審,就是審度,包括對方的衣著、氣質,貧賤富貴都是帶相的,一眼就可斷定這個人的檔次。審的第二層意思,是傾聽,讓對方說出來,多說話,話越多,信息就越多。
敲,就是試探,所謂:一敲即中隨棍打,再敲不吐草尋蛇。是在審的基礎上,突然“敲”一下,如果說準了,那就可以用“打”字訣了,如果兩次都沒敲準,那就危險了,如同草中尋蛇,弄不好被蛇咬口。到了“草尋蛇”的地步,一般阿寶就“拋刀”了。
打,就是堅定地批斷。打的更深一層意思是,摧毀對方的意誌。因為你“敲”準了,所以他對你深信不疑。
千,就是騙。可以當場出千,也可以通過布局的方式。“千”是融匯在其他五個字之中的,貴在一個“慢”字,出千不能著急,否則就露了馬腳,所以叫“急打慢千”。
隆,就是奉承,說對方愛聽的,許之以希望。告訴他如果過去這個坎,那麼就會大富大貴,長命百歲,他自然非常高興。“打”和“隆”是對應的,先讓對方絕望,再給他希望,此時,對方已被牢牢拴住。
最後一個字是“賣”,你怎麼說,對方就怎麼聽了。賣的第二層含義就是該收錢了。所有的一切,最後都是為了對方兜裏白花花的銀子,所以賣也要賣得幹凈利索。