董易林聊下葬需要準備哪些東西

網友：今年準備清明節下葬，如果真的要下葬的時候，入土需要帶一些什麼東西給自己的親人？

董易林：他這個意思就有點兒陪葬的意思，隨葬，其實咱們這個傳統真不太講究，一般就是一個棺放下去，家裏人可能圍著這個穴每人撒一把土，就是撒的這把土就是帶去你心裏的一些想法，或者和老人之間的一些感情，撒下去以後有很多人就會把它堆起來。所謂隨葬一些什麼東西應該是沒有的。

主持人：也就是說完全不必要，因為我經常看到，因為我去過八寶山，我就看到有些人會把咱們現在的硬幣，還有很早很早的銅錢都往骨灰盒裏面放，放得滿滿當當的一個，但是他們那邊還有講究，說是要鋪金蓋銀，然後還要銅錢壓四角，我覺得這有點兒迷信的色彩了。

董易林：對，迷信了，有句話說你生的時候有好多東西沒有帶來，死的時候也不見得就帶走，你帶這些東西只不過是增加了你自己的一些想法，可能想將來財富，官位，這個而已，但是老人既然已去世，還是要幹幹凈凈的去，這樣是最好的。

網友：大師您好，我想問個問題，我的親生父親是在今年正月去世的，我們想給他修墳，但是我爺爺奶奶很早就去世了，他們還沒有修墳，我們現在困惑的是，是不是只給我父親修墳就可以了，是否還要連帶著我的爺爺奶奶也一起修墳？

董易林：所謂他的修墳，他可能是想把這個墳給怎麼修，比如立碑之類的。但是從咱們傳統來講，比如說爺爺奶奶的墳現在還沒有修，或者是沒有，那麼他的父親墳已經有了，這樣我們一般就說屬於年輕人，少亡，這種是不歸為祖墳的，如果爺爺奶奶的墳已經有了，到他父親這兒百年以後，還是要按這個系統，就是在這個墳地上修建下來，我不知道他所謂的修墳是什麼一個意思，是要擴大修還是怎麼樣。

主持人：可能是要爺爺奶奶遷過來？

董易林：如果遷過來的話，還是以先遷爺爺奶奶的墳為主，然後再葬父親的。

主持人：剛才您提到一個詞，少亡，多少歲算少亡？

董易林：一般我們稱自己父母還在的時候，或者五、六十歲的時候也叫做少亡，就是看他上面有沒有人，如果他五、六十歲的人了，他的父母已經不在了，雖然是早亡，但不稱為少，再少亡就是十幾歲左右的。

網友：都說入土為安，但是是否需要真的買墓地？因為現在大多數人都去公墓，去骨灰堂，第一，有必要買墓地嗎？第二，選墓地有什麼標準？第三，是不是越貴越好？

董易林：首先是不是要有墓地，先不說買和不買，現在牽涉到國土資源特別緊張，有人做一個墓地都放到一起，這樣節省空間，確實非常好。但是入土為安這個是百分之百有必要的，這個是肯定有必要的，是不是越貴越好我覺得不對，因為它並不代表這個地方好，所謂一個地方的好壞，也不是說現在你能所知道的，也不是說你用多少錢可以買得到的，因為我去過一些地方，看過一些山清水秀的地方，這個地方可能不值錢，但是它的環境，地氣各方面都比較好。現在你要說在園林裏面買一個最貴最好的地方，實際它是不是好，這個也很難說。所以說並不是說越貴越好。

主持人：那您能告訴我們一些基本的標準嗎？因為我們這位網友可能也不懂得，因為現在光北京就28家合法墓地，但是這28家選哪家？選哪塊？最基本的可能有三條或者四條註意事項，您能給大家講一下嗎？

董易林聊選擇墓地的註意事項

董易林：這個墓地重要性我們在易經裏面提到這一句，講到陰宅，就是人百年以後所宅的地方，陽宅定富貴，八字定終生，所以說這天陰宅的重要性還是有的。我們在算它的時候，你要考慮到一般我們來講作為向南，或者背山面水，這個是要有的，還有一個，就是盡量要避免我們選的墳地，它的周圍差不多七、八米左右，一般要避開大的電線桿，或者大的樹木，你像特別山上有一些突然之間就下來一個山坡，避開這種。

主持人：一些峰，或者是陡峭的東西？

董易林：對，其實他下葬的位置和我們所坐的方向是一樣，如果說你坐在這兒面前什麼都沒有，可能好像很別扭，背後再沒有，只能立著很累，所以就說背後有靠，面前有平臺，七八米這個距離就可以用了。大樹，電線桿，煙筒，這些都是要盡量避開的。

網友：怎麼樣知道這塊地風水好？就像公園這種感覺是嗎？還是必須一定要有山有水的才是好？還是說在水邊就可以？

主持人：您給他一個標準。

董易林：他是這樣，在南方多見山水，山多水多，他們自然而然這個條件就形成了，我們北方沒有怎麼辦？沒有山和水的時候，平原高出來一寸則為山，還有一個，就是我們這種平原，路則為水，就是小路，它就像河流一樣也是水，所以北方也有它有利的地方。他找到一點感覺，說是不是像公園的感覺，應該是這樣的，就是說這種山，綠植比較多，地也比較清秀，潮濕，這就比較好，你想想沙漠裏面都是幹土肯定不好，地下潮濕，這就是有地氣，各方面綠植都非常好，這就是好地方。

主持人：我去過一家墓地，我覺得一點都不像公園，挺陰森的。

董易林：這是你心理作用(笑)

網友：我已經出嫁了，我的奶奶是今年1月份去世的，到了清明了，我自己在南方，不知道應該北上祭拜奶奶，還是在南方祭拜公公和婆婆？

董易林：他的奶奶和祭拜他的公公婆婆是兩回事，應該是分兩條路去走，公公婆婆是要祭拜的，奶奶更要祭拜，因為是去年去世的。一般在南方如果實在趕不過來，我覺得你在比如北京，晚上在十字路口燒一些紙錢，但這樣容易引起火災，這樣也可以，也沒必要非要趕過去。

主持人：因為他剛開始可能聽您說嫁出去的女兒就像潑出去的水一樣，奶奶就不重要了(笑)可能這是很多女性網友比較關心的。

董易林：如果說家中還有其他人祭拜這個過世奶奶的話，他趕不趕回來或者要不要燒紙錢都沒有太大意義。

網友：今年我奶奶去世了，有說法說三年之內都要逢年過節都要去祭拜他，但是我不知道用不用這麼頻繁？

董易林：我覺得這個禮儀特別重，在山東是這樣，三年守孝，如果再往後追的話，你這三年就要戴孝，不能經商，不能出門，陪著過世的老人。如果說這個禮儀的話，連著三年回去我覺得這樣也是對的，這種習俗也是對的。

主持人：他註意的可能就是逢年過節要去祭拜，同時我還聽說過有些人，他是比如說奶奶去世了，突然我今年或者明年娶了老婆了，我要帶著我老婆再去祭拜，也就是說家裏會有一些喜慶的事情。

董易林：對，告訴已過世的老人這個家庭越來越壯大。

網友：今年我剛剛知道我懷孕了，我不知道我能否去掃墓？

董易林：一般這樣還是盡量不要去。

主持人：或者生病可能也不太適合？

董易林：對，身體太虛弱盡量不要去。

主持人：也就是讓你家裏人幫你帶個好就可以了。最後也沒有幾分鐘了，我們請董老師講講清明當天有沒有什麼民俗禁忌？因為我聽說清明當天是不許點火的，然後不許動針，反正主要是對婦女有一些講究。

董易林：對，他所謂的不許點火，其實就是他記載歷史的一個人物，當時寒食，就是吃涼的東西，也是為了紀念一個人。還有一個你所說的針線活不允許做，其實有些資料講也是當時有些女性在家裏幹活比較多，這一天是他們放假的時候，你可以盡情的去玩，這種玩也叫應該叫踏青，因為柳樹都有了新的枝葉了，比較漂亮，包括小草，盡情的去玩，可以去摘一些柳樹枝，盡量還要避免一些大的火，做飯，或者燒烤，當然這些都是習俗，在農村講究比較多，現在在城市也沒有，這是一個當忌的。還有一般在清明的時候，禁忌一些小孩子出口罵人，或者說一些比較不吉利的話，這也是要忌諱的，其實這個跟過春節的意思很像。

主持人：等於這一天是我們需要註意文明禮貌的一天，同時也是我們寄托哀思的一天，等於大家都要克制自己，讓自己祭祖，同時也凈化一下自己的心靈。

網友：我是祭拜祖先，但是不知道為什麼我的祖先安葬好了以後，我們家的事情就越來越差，當時我買的是山峰上最好的墓地，還給他修了一個亭子，怎麼會越花錢而越倒黴呢？

董易林：這個就像平時我們在講陽臺風水的時候是一樣的道理，如果在一個孤立的山峰上，這樣叫孤立無助，這樣反而不好。現在往往一些墓地在建設的人，他們就把這個位置給選出來作為一個最好的地方，覺得高高在上，有一個小亭子，而且那個價格非常昂貴。

主持人：恐怕二三十萬都不只？

董易林：對，不只，但是這樣的地方其實不見得好。像我剛才講的背後要有靠，面前有一個平臺，這樣才是好的，所以盡量還是要忌諱這種高高的在山頭上。

主持人：可能山窩窩那塊比較好？

董易林：那還要避免風口，泥石流的這種口，還是要避開的。

網友：我今年回家去祭祀，我的老鄉告訴我要先拜土地神，再拜祖墳，再拜父母，我去了半天不知道土地神在哪兒，需不需要拜土地神？

董易林：其實清明就是祭祖，你拜的就是祖先，土地神這個我覺得太迷信了，可能一般的像廣東那一帶都有土地神，家家都有，所謂他這個土地神就是在家裏供奉，你如果在這裏沒有家，只是祭拜祖先的話，那就祭拜祖先就可以。

網友：我的祖墳被平了，碑也推倒了，今年我想選個好日子把我的祖墳遷走，同時立碑。那邊給我推薦的有木碑，有石碑，有大理石碑，老師，我應該選什麼樣的碑？

董易林：這個比較細了，而且他所說的材質，我們說的石碑是最好的。

主持人：就是比較硬，同時大小有沒有問題？

董易林：大小還是有的，它是要根據祖墳的拓展率有多大，整個一個家族都在這兒，如果只是自己祖先的話，其實這個碑就不要太大，一般的高度也就是在1米左右，或者1米以內，也就是這樣。

主持人：1米以內就可以了？

董易林：如果你看到差不多接近2米多高的，這種碑，就可能是這一個村莊他們所謂的姓氏的祖墳，五代左右。

主持人：因為今天時間關系，我們今天的聊天就要到此結束了，感謝在線50多名網友一直關註我們的聊天，請董老師最後跟大家說兩句。

董易林：我覺得好多年跟新浪合作，也有這麼多的網友在支持，在此我對各位網友也說一聲非常的感謝，希望大家以後多多支持。

主持人：希望我們新浪今天做的這場關於清明節民俗禁忌的這種實用型的聊天，對大家能有一些作用，同時我們還在策劃下期我們可能再請董老師過來，給大家講一講結婚時候需要註意的一些小禁忌，有哪些小講究。今天的聊天到此結束，感謝大家！