六神青龍朱雀勾陳、騰蛇白虎玄武五溫溫熱自然涼寒

五形矩尖方圓曲五星木星火星土星金星水星

五行的生克制化規律

五行學說是以五行之間的生克制化規律來探索事物規律的。五行之間的關系是非常復雜的，即有轉化即相生關系，有制約即相克關系，有組合關系即合，還有相刑、相害關系，但總體上來說主要是五行之間的生克制化關系。

所謂五行生克是五類事物之間，一類事物對另一類事物的輔助、推進作用，稱為“相生”；一類事物對另一類事物的抑制束縛作用稱為“相克”。

五行相生次序：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

五行相克次序：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

但在另一種情況下由於克者衰弱，而被克者亢盛，克者不但不能克制被克者，反而受被克者所反克。如：金弱木堅，金不但不能克木，反受木反克；同樣火強水弱，火反克水，土反克木，水反克土，金反克火。

在五行中被生的五行對於生它的五行，稱作化。如木生火，又稱作火化木，被化的又叫作被泄，即木被火泄。火化木後，火又去生土，這叫火化木生土，或稱作火泄木生土。

天幹相衝：甲戊相衝，乙已相衝，丙庚相衝，丁辛相衝，戊壬相衝，己癸相衝。隔五相衝。

地支相衝：即子午、醜未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥相衝。隔六相衝。

地支相刑：寅巳申相刑、子卯相刑、醜戌未相刑、辰辰自刑、午午自刑、酉酉自刑、亥亥自刑。

地支六害：又叫相川，子未相害、醜午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。

天幹五合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，戊癸合化火。

地支六合：子與醜合，寅與亥合，卯與戌合，辰與酉合，巳與申合，午與未合。

地支三會局：亥子醜會成北方水，寅卯辰會成東方木，巳午未會成南方火，申酉戌會成西方金。

地支三合局：寅午戌合化火，巳酉醜合化金，申子辰合化水，亥卯未合化木。

三合局是五行的長生、帝旺、墓庫三者共同組成的，三者缺一就不叫三合局，只能叫半合局。三合局中的帝旺宮又叫著將星，三合局是不能離開將星的，沒有將星的存在就不能成局。半合局中，有生旺半合局和旺墓半合局兩種，生墓之間因無將星則不能成局。長生是事物的初生狀態，帝旺是成熟的狀態，墓庫是收藏的狀態，是十二宮的三個代表性的宮位。在平面上三者連線的夾角正好是六十度，是一個等邊三角形，是一個最穩定的平面形狀。三合局所反映的是事物在一定的條件下，一種事物可以轉化為另一種事物的客觀規律。三合理論是楊公風水術理氣的重要理論。三合五行又叫做“四經五行”、“三合五行”。

五行的生克制化規律是一切易學預測法中最根本的法則，是推演事物變化的最重要依據，是一切預測學說的根本基礎，也是堪輿術的基礎知識，必須熟悉掌握之。在擇吉上，只有熟悉精通了陰陽五行的生克制化和刑衝克害，才能為人選好吉課。習堪輿者必須通悟它，才能得心應手的運用它。

方位五行

壬子癸北方水，醜艮寅東北方土，甲卯乙東方木，辰巽巳東南方木，丙午丁南方火，未坤申西南方土，庚酉辛西方金，戌乾亥西北方金。

六十甲子納音

甲子海中金甲戌山頭火甲申泉中水甲午沙中金甲辰佛燈火甲寅大溪水

乙醜乙亥乙酉乙未乙巳乙卯

丙寅爐中火丙子澗下水丙戌屋上土丙申山下火丙午天河水丙辰沙中土

丁卯丁醜丁亥丁酉丁未丁巳

戊辰大林木戊寅城墻土戊子霹靂火戊戌平地木戊申大驛土戊午天上火

己巳己卯己醜己亥己酉己未

庚午路邊土庚辰白蠟金庚寅松柏木庚子壁上土庚戌釵釧金庚申石榴木

辛未辛巳辛卯辛醜辛亥辛酉

壬申劍鋒金壬午楊柳木壬辰長流水壬寅金泊金壬子桑松木壬戌大海水

癸酉癸未癸巳癸卯癸醜癸亥

羅盤上的七十二龍、六十龍和分金的五行都是用六十甲子納音的五行屬性來表示的。當然，風水術上要掌握的是六十甲子納音五行的基本屬性，不必論是什麼具體的五行類別，如甲子、乙醜、壬申、癸酉、庚辰、辛巳的納音都是金，而不論其到底是海中金，還是劍鋒金或是白蠟金。納音五行是楊公風水術經常使用，

四長生五行：

甲木長生在亥。丙火長生在寅。庚金長生在已。壬水長生在申。俱左旋順起是論水。乙木長生在午。丁火長生在酉。辛金長生在子。癸水長生在卯。俱右旋逆起是論龍。

五行長生十二宮

四局五行陰陽長生十二宮一覽表

五行陰陽運行方向長生沐浴冠帶臨官帝旺衰病死墓絕胎養

甲木陽左旋亥子醜寅卯辰巳午未申酉戌

乙木陰右旋午巳辰卯寅醜子亥戌酉申未

丙火陽左旋寅卯辰巳午未申酉戌亥子醜

丁火陰右旋酉申未午巳辰卯寅醜子亥戌

庚金陽左旋巳午未申酉戌亥子醜寅卯辰

辛金陰右旋子亥戌酉申未午巳辰卯寅醜壬水土陽左旋申酉戌亥子醜寅卯辰巳午未

癸水土陰右旋卯寅醜子亥戌酉申未午巳辰

風水術起長生十二宮是水土同局，與命理術中的火土同局不同，這是風水術五行與命理術五行特性的唯一不同之處。兩種理論都是對的，之所以有差異，是因為兩者的研究對象不同。命理術以人為研究對象，風水術以自然環境為研究對象，風水術認為土為水之母，水在土中儲藏，是從從土中而來，是龍之精華化生出來的，其性質與土無異，是母子同局。

陰陽五行長生十二宮所反映的是事物生、長、老、病、死的基本發展規律，是楊公風水術理氣的理論根根據之一。世界上的任何事物，大到宇宙、小到微觀粒子，都不是永恒的，都逃不脫生長老病死的定數。雖然就整個宇宙而言是物質不滅，但就某個具體的物質來說，卻沒有不滅的道理。從整個宇宙來說，就是物質與能量不斷互相轉化的過程。楊公風水術強調龍、水的生旺是符合客觀規律的。

星辰五行

裁名北鬥七墾添加的二星

山鬥七星天樞星天旋星天機星天灌星陽衡星豆陽星遙光星洞明星隱光星

貪狼九星貪狼木巨門土祿存土文曲水廉貞火武曲金破車金左輔土右弼火

八宅八星生氣木五鬼土延年土六煞水禍害火無醫金絕命金伏位

八卦坎水坤土震木巽木中土乾金兌金艮土離火

紫白一白水二黑土三碧木四綠木五黃土六白金七赤金八白土九紫火

十二地支的三合：

申子辰＝水局（長生申－帝旺子－墓在辰）；

亥卯未＝木局（長生亥－帝旺卯－墓在未）；

寅午戌＝火局（長生寅－帝旺午－墓在戌）；

巳酉醜＝金局（長生巳－帝旺酉－墓在醜）。

四大局

龍有金龍、水龍、木龍、火龍稱之為四局。

金龍：癸醜、艮寅、甲卯、（鬥牛納丁庚之氣）。

水局：乙辰、巽巳、丙午（辛壬會而聚辰）。

木局：丁未、坤申、庚酉、（金羊收癸申之靈）。

火局：辛戌、乾亥、壬子（乙辛交而趨戌），

九宮水法

生養（貪狼）

第一養生水到堂，貪狼照顯文章。長位兒孫多富貴，人丁昌熾性忠良。水大曲朝官職重，水小灣環福壽長。養生流破終須絕，少年寡婦守空房。天上黃泉怕支衝，少丁少亡防損傷，長房位位定絕嗣。（長先發，後別房發）（已酉醜，寅午戌年應驗）

沐浴（文曲）

沐浴水來犯桃花，女子淫亂不由他。投河自縊隨人走，血病官災破敗家。子午方來田產盡，卯酉流來好賭奢。右還流破生神位，墜產風流帶鎖枷，後代子孫多懶惰，又會相續出顛狂，好淫好賭性不由，家業不理早退敗。（小房五房先敗，次別房）（亥卯未，已酉醜應驗）

冠帶（文曲）

冠帶水來人聰明，也主風流好賭博。七歲兒童能作賦，文章博上萬人誇。水神流去最為兇，齡兒童死不差。更損深閨嬌態女，此方停蓄最為佳。秀士方氣出冠帶，應舉著冠入仕途，水大官尊入朝場，水小小貴方圓揚，此為黃泉人中方。（小房五房先敗，次別房）（亥卯未，已酉醜應驗）

臨官（武曲）

臨官位下水累積，祿馬前元喜氣新。少年早入青雲路，貴相籌謀佐對君。又為五鬼運財來，帛織紅白入竈堂，最忌此方山水去，成才之子早歸陰。家中寡婦常哭啼，財谷空應徹骨貧，又為白虎黃泉煞。（水來長中先發次別房，水去二房先禍）（亥卯未，寅午戌年應驗）

帝旺（武曲）帝旺朝來聚面前，一堂旺氣發田莊。官高爵重威名顯，金谷豐盈有剩錢。最怕休囚來激薄，乏食貧寒怨上天。（亥卯未，寅午戌年應驗）

衰（巨門）

衰方視局巨門星，學堂水到發聰明。少年及第文章顯，長壽星高金谷盈。出人起來居來駟馬，寡遊歌舞玉壺春。旺局總宜來去吉，也須灣曲更留情。（均發）（亥卯未年應驗）

病死（廉貞）

病死二方水莫來，天門地戶不為乖。更有科名官爵重，水若斜飛起大災。換妻毒藥刀兵損，軟腳風癱女墮胎。必主其家遭此害，瘠癆蒸損瘦形骸。後代多出人瘋癡，為女墜胎身多疾。（長敗中退）（已酉醜，亥卯未應驗）

墓（破軍）

墓庫之方怕臨水，破軍流去反為禎。陣上揚名反武貴，池湖停蓄富春生。蕩然直去家資薄，欠債終年不了人。水來充軍千裏外，三男二女總雕零。子孫聾啞疾病不斷，後代定出性兇暴，事非官司連連出。（先敗長，三房兇）（已酉醜，寅午戌年應驗）

絕胎（祿存）

絕胎水到不生兒，孕死休回絕後嗣。縱使有兒難休養，父子生情夫婦離。水大女人淫亂走，水小私情暗會期。此方只宜為水口，祿存流盡佩金魚。（長二先敗）（亥卯未，寅午戌年應驗）

黃泉殺人水法：庚丁坤上是黃泉，乙丙須防巽水先。甲癸向中憂艮水，辛壬水路怕當乾。

三合運用

用法：將此盤放在“水口”位，配合羅盤之“天盤”觀察“乙、巽”、“坤、申”、“辛、乾”、“癸、艮”何位“似有”龍脈，即為“入首龍”（亦稱“龍冠”——有別於“他法入首龍”取論），與此處“水口”相對——則由“水口”方位定出（為此處天盤之位）；依據“水向”和盤中文字提示，選擇“立向”——必然“合局”（數理程序所定，豈能出現不合局？天經地義，神鬼難移！）。

（1）、先找到一個明顯的“水口”，將

主體合局盤用法：

（1）先找出水口。

將水口定為“圓點位——中央”；

（2）、將“主體合局盤”放在“圓點位”，與羅盤之“天盤”相配合，專看“天盤”下列方位：

癸位相對之位——丁方，有否山龍形勢？

艮位相對之位——坤方，有否山龍形勢？

乙位相對之位——辛方，有否山龍形勢？

巽位相對之位——乾方，有否山龍形勢？

丁位相對之位——癸方，有否山龍形勢？

坤位相對之位——艮方，有否山龍形勢？

辛位相對之位——乙方，有否山龍形勢？

乾位相對之位——巽方，有否山龍形勢？

以實際情況，看得“乙”位，山形較佳——似為“山龍”之勢：則定山龍方位為“乙”，“水口為辛”。

（3）、去至“天盤所指的乙位”之“山龍”上，詳審周圍山形水勢（明堂、前朱雀、後玄武、左青龍、右白虎、案山、朝山－－－）及水勢；如果，此域合乎選龍標準，則定山龍為“乙”（口訣：乙丙交趨辛乾龍陰水陽，乙龍丙水交會於水口辛乾）。

（4）、觀到水向左水到右，從“主體合局盤”上可看出：“辛水口”位，可立“火局正旺向”午向（坐子向午）、丙向（坐壬向丙）；也可立“火局自旺向”酉向（坐卯向酉）、庚向（坐甲向庚）——現結合具體實際情況，決定立“壬山丙向”。

（5）、用“坐向簡索素表”復核：“辛水口”、左水到右——立“壬山丙向”合局，正確無誤。

五行八卦圖解家居風水布局必看

五行八卦分為陰陽五行和八卦理論。“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”學說同今天的數學、物理、化學一樣，一直是中國古代先賢從事各種研究的工具與方法，無論道家、醫家、兵家、儒家、史家、雜家、歷算家都必須精通“五行”。八卦，是陰陽、五行的延續，也或將萬物分作為八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌。八卦通常運用在方位、測卦、風水等學科上。

八卦是我國古代的一套有象征意義的符號。用“—”代表陽，“——”代表陰，用三個這樣的符號組成八種形式，叫做八卦。

所謂五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一樣，是種傳統符號，不要看得太嚴重了。所謂“金”並不是黃金，“水”亦並不是和杯中喝的水一樣，千萬不要看成了五行就是五種物質。

五行八卦圖每一卦形代表一定的事物。圖中的符號按照順時針下來依次是：坤（代表地），震（代表雷），離（代表火），兌（代表沼澤），乾（代表天），巽（代表風），坎（代表水），艮（代表山）。八卦互相搭配又得六十四卦，用來象征各種自然現象和人事現象。列為上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地下有水，是師卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，“地上有水”叫比卦。

如何觀看五行八卦圖

八卦圖有二種，一是先天八卦圖：乾南坤北，離東坎西，兌東南巽西南，震東北艮西北，取天地陰陽對應，先天卦數為乾1兌2離3震4，巽5坎6艮7坤8。二是後天文王八卦圖：震東兌西，離南坎北，巽東南坤西南，艮東北乾西北。建議閱讀：天幹地支五行八卦

五行八卦圖怎麼擺

八卦圖有“先天”、“後天”之分，一般先天八卦圖為體，後天八卦圖為用。諸如天幹、地支、五行生克等配置，均以後天八卦圖作為背景參考。先天八卦圖又稱伏羲八卦圖，以乾坤代表天地定位，形成中軸經線；以坎離代表水火為界，作為橫軸緯線。相對二卦陰陽爻相反，互成錯卦。後天八卦圖又稱文王八卦圖，即震卦為起始點，位列正東。按順時針方向，依次為巽卦，東南；離卦，正南；坤卦，西南；兌卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，東北。如象征節氣，則震為春分，巽為立夏，離為夏至，坤為立秋，兌為秋分，乾為立冬，坎為冬至，艮為立春。

小結：以上就是小編所了解的陰陽五行八卦風水的相關內容，如果你覺得有哪些地方不對的，可以自行屏蔽，畢竟小編也只是一個風水初學者……