大多數人對於《易經》的認識只停留在占蔔算卦上，但是采用《易經》進行占蔔的方法在宋朝的時候就已經失傳了，現在普遍使用的大衍筮法(籌策法）是朱熹根據前任人的記載恢復的，采用《易經》占蔔的方法到底是什麼樣子，已經很難考證了，我們可以這樣認為《易經》是一本卦冊，但是如何獲取卦的方法已經沒有了。

或許方法本來並不是那樣重要，更重要的是占蔔所使用的工具。古人最為常用的占蔔工具有兩種，一種是蓍草，另外一種是龜甲。為什麼選擇這兩種工具作為占蔔工具呢？因為古人認為這兩樣東西最具有靈性。龜，不必多說，因其長壽所以常常被認為是具有靈性能知道吉兇，且在圖騰文化中北方玄武就是龜與蛇的結合體。

蓍草，是一種多年生植物，其莖常常被用於占蔔，相傳伏羲氏就是用蓍草畫八卦的，稱為“揲蓍畫卦”。子路問孔子曰：“豬肩羊膊，可以得兆，雚葦槁芼，可以得數，何必以蓍龜？”孔子曰：“不然！蓋取其名也。夫蓍之為言耆也，龜之為言舊也，明狐疑之事，當問耆舊也。” 孔子告訴我們為什麼使用烏龜和蓍草進行占蔔，烏龜代表的是年代久遠，蓍代表的是年長的耆老，用龜甲蓍草，只是說遇事不決的時候，去問年長有經驗的人。具一些資料記載全國也只有三處蓍草可以存活，山東曲阜孔林、山西晉祠及河南周口市淮陽縣的太昊陵。這也進一步說明古人認為其具有靈性。所以從某些意義上說《易經》占蔔的關鍵不在方法而在工具。