?在四柱中偏官即七殺也，俗言一位而清，謂之偏官，多位而雜，謂之七殺。用殺之法，不外制和化兩種：其一，制殺用食神，其二，化殺用印綬。茍身極旺而殺殊淺，則須假殺為權，不但無須制伏，而且喜財相生，為財滋弱殺格也。若身強殺旺，則須用食神制之，為食神制殺格。

總之，殺星為野蠻之星，為狂妄之星，能制伏方得為用。若七殺猖狂無制便會興風作浪，而危害猶甚。

如乾造：癸巳，甲子，丁酉，甲辰。丁火日元生在仲冬七殺之地，身弱而有月時雙印夾生，通根年上，為弱而有根有氣。而七殺高透於年上而通根月令，得月上甲木正印所化。這個乾造的殺星是得到了化洩，而不是用食神來制。七殺代表威權，能得到制化就可為我所用。該八字也正是這樣形成了殺生印，印生身的流通，這就是化害為利，化敵為友，化不利因素為有利因素。從四柱的五行及六親結構上看，日主在對待敵對勢力的態度上走的不是強迫制服之路，而是迂回之策，智慧之?。

印星是為父母，是生身之物。作為一國之君，印星就是百姓，就是人民，有百姓和人民的擁戴支持生助，威望自然是至高無上的。七殺為敵對勢力，為狂妄之星，為野蠻之星，由百姓和人民監督他，教化他，他才會為我所用，才能化害為利。丙辰年日主丁火湮滅歸西，甲木失去了太陽光輝的沐浴而變得奇葩和畸型，錯認為高透的七殺癸水就是自己的父母，就是自己的領袖，硬是狂歡了一陣子。其不知沒有陽光照耀的癸水，是陰暗的濁流，是美味的毒藥，這些陰暗的濁流吸吮的多了定會生病的，過量了就必然會枯萎死亡。