論先天八卦之“對應、平衡”

易明鴻劍

最近本想看一些有關易學“高深”一些的書籍，總覺得無趣，於是轉轉書店，在店內隨便翻看了幾本易學的新書，感到寫得亂七八糟，似乎大家都在吶喊、衝擊，一個個亮相登臺，努力使自己有別於其他，趁著國學的熱浪，把自己弄熟，調上鮮美的佐料，配上誘人的色彩，讓別人買去，好讓他人賞贊。

突然看到張延生先生的一本《易與和諧》，讀來甚覺入木三分，其中將“先後天八卦、陰陽五行、幹支理論”等等諸多易之根本的原理，講的頭頭是道，條理分明，使自己豁然開朗，於是買下，沿其思路，進行新的闡述，也許能夠為易學愛好者補一些基礎上的漏洞，好比是蓋房，把地基紮得再深一些，此篇之願也。

凡是研究易學的朋友，都會接觸到“先天八卦、後天八卦、河圖、洛書、陰陽、五行、天幹、地支”等等問題，這些在傳統文化中閃爍著撲朔迷離的神秘的光彩的文化現象，至今還在被文化界、科學界放到一個孤獨的角落，不被人問津，甚至被某些所謂的“名家”、“學者”嗤之以鼻。

所謂無知者無畏，越是不了解先民文化的當代人，越是自以為是，越是“數典忘祖”，一邊享受著祖先的陰德，一邊在諷刺、挖苦著我們的祖先，就象孔子說：“仁者見之謂之仁，智者見之謂之智，百姓日用而不知，聖人之道鮮矣。”

在國學昌明的今天，在兩百多萬年的人類發展史中，我們所能知道的只不過是幾千年的人類文明現象的殘存，在大量的考古古跡中，無論是獸骨還是陶片、竹簡還是青銅，其中都橫接著更加遙遠的人類智慧的光芒與生存的信息，那些文明的思考及智慧的總結對我們今天的人類有著無與倫比的指導意義。我們應該用恭敬的態度以及當代人文的智慧去認真思考、研究和學習一下先民的思想，看一下他們的世界觀和方法論，最起碼也要了解一下他們對宇宙的認知水平吧？只有這樣我們才不愧被稱為炎黃子孫。

先天八卦是伏羲所創。

伏羲是人類文明的始祖，伏羲年代距今應該是在6800至8000年之前的歷史時期。

在這一千多年的歷史中，我們通過伏羲的八卦符號，可以感知到在那個歷史時期人類對宇宙的全方位的認知與思考。

令人驚訝的是，伏羲的“先天八卦”通過簡單的“陰陽符號”的組合與描述，竟然把宇宙的“平衡觀、矛盾觀、互動中的陰陽消長現象”描述的井然有序，滴水不漏！

讓我們先看看“先天八卦”的圖形——