土命分為：路旁土、城頭土、屋上土、壁上土、大年夜驛土、沙中土。

嘗不雅《筆談》論六十甲子年命，本六十律，旋相為宮，法也。年命與《易》納甲同法：幹納甲、坤納癸，始於幹而終於坤。

戊申（1968年，2028年）已酉（1969年，2029年）

己酉，自敗之土。其氣不夠，借火以互助之。見丁卯、丁酉火則吉，切忌逝世絕。畏辛卯、辛酉木，災蹇短命。

子醜二位，陰陽始孕，人在胞胎，物藏根，未有涯際；寅卯二位，陰陽漸開，人漸發展，物以拆甲，群葩漸剖，如人將有立身也；辰巳二位，陰陽氣盛，物當華秀，如人三十、四十而有立身之地，始有朝上進步之象；午未二位，陰陽彰露，物已成齊，人至五十、六十，富貴貧賤可知，凡百興衰可見；申酉二位，陰陽肅殺，物已收獲，人已龜縮，各得其靜矣；戌亥二位，陰陽閉塞，物氣歸根，人當蘇息，各有歸著。

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年命始於金，金，幹也，終於土，土，坤也。五行之中，惟有金鑄而為器，則音響彰，年命以是先金。

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戊申石山也，滯石崔巍，景象纔巖，其人中天真曲，外可共瞻決，有儼然威儀，可為官長表率，只是坐馬多搖動，主見不堅持，最喜金水木點綴明秀，忌火土燥烈，臉色焦枯。喜行金水木土，忌丙丁午未，亦酌隆替為去留舒配。

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申為坤，坤為地，酉為兌，兌為澤，戊己之土加於坤澤之上，非比他浮沈之土，故曰大年夜驛土，氣以歸息，物當收斂，故雲。

戊申，重阜之土。木絕於申，不11月14能克。若見金水多助，則富貴尊榮之格也。

大年夜驛土命是什麼意思，土命：是誕生年納音，年命納音算命是古時算命常用的一種。大年夜驛土命好不好查看具體解釋。

昔者，黃帝將甲子分輕重而配成六十，號曰花甲子，其花字誠為玄妙，賢人借意而喻之，弗成著意執泥。夫自子至亥十二宮，各有金、木、水、火、土之屬，始起於子為一陽，終於亥為六陰，其五行所屬金、木、水、火、土，在天為五星，於地為五嶽，於德為五常，於工資五臟，其於命也為五行。是故甲子之屬乃應之於命，命則一世之事。故甲子年命象，賢人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？

總論年命

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自子至於巳為陽，故自黃鐘至於仲呂皆下生；自午至於亥為陰，故自林鐘至於應鐘皆上生。夫高低生者，正謂氣象下降，地氣上升。數之所合，變之所由出也。幹為天，坤為地，幹坤合而為泰；德為父，紅為母，德紅合而為東；幹為君，支為臣，幹支合而年命生。是故甲乙為君，子醜為臣，子醜甲乙合而為金。蓋五行之活著界，各有氣性，有材位，或相濟或相克，若成器未成器，旺中受絕，絕中受氣，惟相配而取之為不合耳。此金之數之以是難同而又有海中沙中之異。

年命之法，同類娶妻，隔八生子，律呂相生之法也。甲子，金之仲，同位娶乙醜，隔八下生壬申；金之孟壬申，同位娶癸酉，隔八上生庚辰；金之季庚辰，同位娶辛巳，隔八下生戊子。火之仲戊子，娶乙醜，生丙申；火之孟丙申，娶丁酉，生甲辰；火之季甲辰，娶乙已，生壬小男孩網站子。木之仲如是左行，至於丁已，中呂之宮。五音一終，復自甲午金之仲，娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法，終於癸亥。

具體先容年命取象

大年夜驛土者，堂堂大年夜道，坦坦平途，九州無所不通，萬國無所不至，此乃位屬坤方，德乃厚載，輪天轉日，負海乘山之土也。發生萬物，以木為基。戊申，永生之土，德厚無疆，見三、四木皆能孳生，己酉，自敗之土，木多則竊氣；大年夜林合中逢衝，主夭，別木則吉，更以祿貴參之。井泉、澗下二水清貴不燥，如戊申見丁醜或乙酉，己酉見丙子或甲申，謂之官貴，主吉；河漢丙午而己酉得之，丁未而戊申得之，亦為貴祿，主福；長流戊申見癸巳，己酉見壬辰，亦吉，多逢則不寧靜；大年夜溪乙卯為東震發生之義，單見亦吉；海水對穿，土不能勝，日時遇主夭，得山稍輕，內戊申見癸亥，戊癸合申亥，為地天交泰，反吉。火見太陽、霹靂，謂之聖火，最能發生，此土如逢水助，主聞達，其於凡火，再逢木生之，更燥，主兇夭。五行見土，唯路旁最宜，屋上、壁上、砂中縱先得木，亦為泯絕，城頭有水，稍吉。命若有金，清秀，吉；釵釧得辛亥，金泊得壬寅，戊申遇之，柱中加倍水助，乃地天交泰，水繞山環大年夜格，主貴，己酉見庚戌、癸卯稍次；砂金造化亦同，劍金須候木得用，不然無益。

己酉築地稼穡也，雖坐永生，實未腴熱，砌斜為正，築虛為實，瘠磽殆甚，最喜幹支有丙寅建設，富貴無涯，若無建設，又多克削，則富貴難望故，舒配得力者，丙寅二字。喜行甲木火土，忌乙木金水。

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