#頭條創作挑戰賽#

上一回書中我們了解了八卦的由來以及八卦的一些基本要素介紹，我們知道，古天文學家們一直認為五行才是宇宙間萬事萬物的根本，所以八卦出來之後，古人就開始賦予八卦的五行屬性。

從上一章的卦象來看，其實已經說明了，離是火，坎為水，坤是地和艮是山，就得出來坤艮是土屬性，基本的卦象就已經與五行有了初步的聯系。那麼我們常見的八卦與五行之間的相配具體是如何呢？

其實是古人是按照後天卦位系統來確定的，幹的後天卦位在西北方，兌在正西方，而西方正好屬於金，所以幹卦、兌卦就屬金；再看坎卦，坎卦的卦象為水，其後天卦位也正好位於正北方的水位上，所以坎卦為水；震卦的後天卦位在正東方，巽卦在東南方位，東方五行屬木，所以震巽二卦屬於木；離卦不僅卦象為火，其後天卦位正好處於正南方向，南方屬火，這也是相吻合的；西南的坤卦和東北方位的艮卦屬於土屬性，土屬性原本是居於中央，但古人認為此二卦為寄位於西南和東北而已，《五行大義》一書中將此總結為“各以方位言之”。

與五行相互對應之後，古人又將八卦與四時八節對應起來，《易緯·通卦驗》中說：“艮，東北，主立春；震，東方，主春分；巽，東南，主立夏，離，南方，主夏至；坤，西南，主立秋；兌，西方，主秋分；幹，西北，主立冬；坎，北方，主冬至。”

立春的艮卦，我們可以看一下艮卦的卦符，為一根陽爻在上面，兩根陰爻在下面，說明立春時，陰氣還埋藏在地面，而且陰氣的分為是比較濃厚的，地之上為一個陽爻，陽氣已經準備破土而出，但並不是很強，陽氣稍弱，這個時節萬物正欲破土成長、期待復蘇，蠢蠢欲動之象，這與立春時候我們的氣候狀況也是相吻合的，可以看出，古人不管是在八卦五行相配時還是八卦與四時八節相配時都是有依據，有來由的，不是隨意胡謅的。

春分的震卦，正好與艮卦相反，兩陰爻位於一個陽爻的上面，表示了天地之氣正好上下交換，地氣已經破土而出，蒸蒸日上，天氣下沈到地面，此時萬物新生，處於破土萌芽狀態，所以有“萬物出乎震”的說法，這種陰氣騰騰升起，陽氣逐而下降也造成天地交泰的卦象，與我們春分時節的氣候也是十分恰合的。

而到了立夏時的巽卦，又變為兩陽爻覆於一陰爻之上。兩個陽爻在上面，陽氣是極為茂盛的，反之陰氣也是微弱的，就像夏天的樹木一樣，樹木在地上已經枝繁葉茂了，其所有的營養成分都集中在地上的枝幹，反之地下的根此時是生長微弱的。

到了夏至，此時是兩陽爻夾著一陰爻的離卦，我們稱之為陽包陰，此時陽氣處於了最盛之時，上下皆陽，但是並不代表它已經盛到天下無敵的狀態了，盛極而衰，衰極而生，陰陽往復的循環狀態不正是中國人最偉大的智慧麼，所以此時黃泉之下的一點點的陰氣其實正在緩慢發展，緩慢生長，正在孕育著，期待有一天能重整山河待後生！

立秋時節，用的是坤卦來表示，坤卦為三個陰爻組成，為純陰狀態，說明夏至日的兩陽包一陰的陰爻已經從上下生長、發展，將上下兩陽爻變為了兩陰爻，說明從立秋開始，陰氣開始強盛，最終占到主導地位，其陽之餘熱將逐漸消失，陰涼之氣逐漸逼近了。

到了秋分之時，我們用兌卦來表示，一陰爻在上，兩陽爻在下，陰氣壓制了陽氣到地下，表示天氣真正的涼爽起來了，雖然陰氣稍微微弱，但其起勢是無法阻擋的了。

立冬用的是極陽之象的幹卦來表示，幹卦是天氣全在上，純陽之態，是一個讓很多人從氣候上無法理解的狀態，實際上在這裏古人應該是從地理方面來考慮的，我們中國的地勢高低情況是西北比東南高，那麼高的地方就肯定會比低的地方寒冷的多，然後高的地方在古人看來，應該離天更近，很多古天文學家認為所謂的“天庭”應該就在西北的昆侖山之上，這裏還有個小典故，說西方人問我們中國人，為什麼中國人寫的詩是“孔雀東南飛”，而不是往西北飛呢？然後我們的回答是因為“西北有高樓”！此處真是妙不可言，這裏實際也說明了在古人看來，西北就是天庭之所在。所以高處不勝寒，立冬就用全為天之氣，最接近於天的幹卦來表示了。

冬至為寒冷至極的時節，我們用坎卦來表示，從極陽之態的三陽爻發展到現在，形勢開始發生了一些變化，仍然是陽極而陰，陰極而陽，坎卦為兩陰爻夾著一個陽爻，也表明了，陽之氣開始孕育，開始發展，這與我們的冬天的氣候也是吻合的，此時的萬物在地下滋養著，緩慢的發展著，等待時機，然後再一飛衝天。

到這裏，八卦跟五行以及四時八節的相配我們基本上介紹完了，下一期我們繼續探索八卦的一些基本常識，撰寫不易，各位老師以及愛好者在收藏的同時，能點點關註、點點贊、轉發和分享，這樣作者會更有動力的繼續為大家解讀，傳播經典，傳承古天文學、易學，我們攜手同行。