第5卦 水天需（需卦） 守正待機 中上卦

象曰：

明珠土埋日久深，無光無亮到如今，

忽然大風吹土去，自然顯露有重新。

財

▄ ▄

戊子

坤

兄

▄▄

戊戌

七

子

▄ ▄

戊申

世

兄

▄▄

甲辰

需

官

▄▄

甲寅

伏父

財

▄▄

甲子

應

此卦為蔡順遇赤眉賊，蔔得後，乃知必脫大難也。

水天需（萬物生化處於蒙昧的階段，需要有人來撥雲見日，需要人來啟蒙。這種狀態下，需要有人來解除疑惑。幫助自己認識清楚周圍的環境，同時也有精神層面上的一些需求。此處的需要，不僅指飲食方面，也包括精神方面的，需要找到老師，提供精神上的營養）

這個卦是異卦（下幹上坎）相疊，下卦是幹，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。

卦解：從卦象上看，幹象征剛健勇進，一心向前；坎為險陷，象征前途艱難險阻。不能硬碰，要等待時機。

決策：前途光明，有雄心大誌，且可實現。為此需要積蓄實力，等待時機，大器晚成。本人具有堅強的意誌，冷靜靜的頭腦。前進途中會遇到困難和險阻，必須十分謹慎，坦然對待小人的中傷，在災禍在面前能鎮靜自若。不輕舉妄動，冷靜選擇方向。為人謙和、坦率，多有他人相助，促使事業成功。當時機，必然一帆風順。

事業：關鍵在於審時度勢，耐心等待，事成於安祥，切勿冒險，欲速不達。自己要充滿自信，臨危不懼，堅守中正，必可化險為夷。情況有利時，仍得居安思危。

經商：蛇年抓住機遇，馬年就有可能大發。秋易進財，生意易成。雞年、狗年要小心，恐有失財敗家之險，需早防。如果四爻發動，則要註意，不要因為自己的過錯同生意夥伴及伴侶弄僵關系，這樣易損財敗家。防勞役。如果初爻發動，則是生意有成，可求官求名，但要防父母有不測(已經去世者要燒冥錢)。行動之初，情況困難，必須以極大的耐心，創造條件和機會，行事光明磊落，觀時待變，實現願望。事情接近成功時，更應小心謹慎，切莫功虧一簣。

仕途：只要你真誠堅信自己的目標，前程光明，明而吉祥。雖然路途有阻礙，只要能夠耐心等待時機，隨時而動，終能化險為夷。另外，對言語中傷不要計較，不要自找麻煩。即使有較大的麻煩，仍要保持冷靜。常和有關人士飲酒或以其它方式融洽感情，此中會有三個朋友對你會有所幫助。使你劫難消解，吉星高照。

求名：時機尚不成熟，應耐心等待。這時應堅定信念，不為閑言流語所動搖，努力豐富自己，再求助可靠的人便可成功。

婚戀：不順。春不宜成婚嫁。慎重，切不可草率行事，逐漸培養感情，以誠實、熱情相待，會發生變故，仍可以有良好的結局。雙方都應懂得以柔克剛的道理。

吉兇：小吝卦。凡事遇小人阻礙，終會轉吉。

交友：慎交南方向屬兔、龍之人。

出行：充分準備齊全後，可平安無事。利西北方向。宜路行。春不宜出門。

飲食：多食甘果、野味。

吉祥色：深黃、黑色。

吉祥數：一、五、六。

水天需

【原文】需①：有孚②，光亨，貞吉③。利涉大川。

【譯文】需卦：抓到俘虜。大吉大利，吉利的蔔問。有利於涉水渡河。

【註釋】①需，卦名。本卦為異卦相疊(幹下坎上)。需的下卦為幹，幹為天，上卦為坎，坎為雲。天空浮雲積聚，正是降雨在即之象。所以卦名為需。需，等待。需，從雨從而。而是天宇的隸變。需從天雨亦與卦象相吻合。

②孚，俘的本字。《周易》多處“有孚”，多指抓到俘虜。

③光，借為廣。光亨，貞吉，貞兆辭。

【原文】《彖》曰：需，須也①。險在前也，剛健而不陷，其義不困窮矣。“需：有孚，光亨，貞吉”②，位乎天位③，以正中也。利涉大川，往有功也。

【譯文】《彖辭》說：需，意思是等待。危險在前，人有剛健之德，不會貿然陷入危險之中，照理也不至於困窘窮迫。“需卦具有誠信、正大、通達、貞正的品德”，因為九五之爻處在上卦的中位，具備至中至正的本性。所以有利於涉水渡河，所往必有功。

【註釋】①需，《彖辭》釋為須，猶待也。

②《彖辭》釋“孚”為忠信，光為正大，亨為通達，貞為中正。與經意有別。

③位乎天位，《彖辭》此解依九五爻象、爻位為據。需的下卦為幹，幹為天，九五居上卦中位，處天之上，故曰位乎天位。

【原文】《象》曰：雲上於天，需。君子以飲食宴樂。

【譯文】《象辭》說：需的上卦為坎，表示雲；下卦為幹，表示天。雲浮聚於天上，待時降雨是需卦的卦象。君子觀此卦象，可以宴飲安樂，待時而動。

【原文】初九：需於郊①，利用恒②，無咎。

《象》曰：需於郊，不犯難行也。利用恒，無咎，未失常也。

【譯文】初九：在郊外等侯，應該照舊等待下去，沒有危險。

《象辭》說：在郊外等候，是說不能冒險前進。照舊等待下去，沒有危險，這是因為待機而動沒有違反正常的原則。

【註釋】①需，等待，停駐。

②用，於。利用恒，猶言利於長久等待。

【原文】九二：需於沙，小有言①，終吉。

《象》曰：需於沙，衍在中也②。雖小有言，以終吉也。

【譯文】九二：在沙地上等待，稍微有過錯，最後還是吉利的。

《象辭》說：在沙地上等待，沙地軟柔難通行，將有延誤事機之失，這過失在自身。雖然稍微有過錯，最後的結果還是好的。

【註釋】①沙，沙地。沙地難行。需於沙，喻指人處於待機之時而陷入不能迅速反應之境。言，借為愆，錯誤。

②衍，孔廣森說：“衍，借為愆”。中，這裏指自身。

【原文】九三：需於泥①，致寇至②。

《象》曰：需於泥，災在外也。自我致寇，敬慎不敗也③。

【譯文】九三：在泥淖中等待，把強盜招引過來。

《象辭》說：在泥淖中等待，泥淖汙穢，環境險惡，災難就在附近。由自己招致了強盜，但鄭重謹慎，隨機應變，就可不受損傷。

【註釋】①泥，泥淖之地。需於泥，喻指人不善擇地，身處險惡之境，將會招來意外之禍。

②致，招致，招惹。

③敬，鄭重。

【原文】六四：需於血①，出自穴。

《象》曰：需於血，順以聽也。

【譯文】六四：起初在血泊中滯留，後來從兇險的陷阱中逃脫出來。

《象辭》說：在血泊中滯留，坐等不測的命運降臨，六四之爻處在九五之爻的威逼之下，只得順從強者，聽從擺布。

【註釋】①血，血汙之地。需於血，喻指人身陷萬死之地。

【原文】九五：需於酒食①，貞吉。

《象》曰：酒食貞吉，以中正也。

【譯文】九五：在酒宴上等待，這是吉利的占兆。

《象辭》說：有酒有肉，吉利之兆，因為九五之爻處於上卦中位，象征其人有中正的品德，自能擇善而居，處優容之境。

【註釋】①酒食，這裏指酒宴之上。比喻人處境優容，升騰待時。

【原文】上六：入於穴，有不速之客三人來①，敬之，終吉。

《象》曰：不速之客來，敬之，終吉②。雖不當位③，未大失也。

【譯文】上六：進入地穴式的房屋，有三位不速之客來到，恭敬地接待他們，結果是吉利的。

《象辭》說：不速之客來了，恭敬地接待他們，結果是吉利的。因為全卦陽剛過甚，逼壓陰柔，但是上六處陰位，位置合適，所以有驚無險，沒有大的損失。

【註釋】①速，召請，延請。不速之客，猶言不請自來的客人。

②王念孫說：“吉下當有也字”。

③雖不當位，高亨說：“按上六是陰爻，居陰位，正是當位，可見傳文有誤。疑雖當讀為唯。不當作其。篆文其作*，不作*，形近相誤”。此說甚是。

作者簡介

羅李華，字易通，號解憂，一九八二年生於釋玄齋易道世家，自幼受環境熏陶，興致其嘉也。歲至十三始學易經，後經潛心苦學，承襲祖藝。不斷搜羅百家典籍，訪遍四海名師，執贄求學。研鬥首河洛之奧秘，究千古之玄機，探百家之蒙者也，殫心研修，遵而用之，越歷二十余載，終悟道法之端倪，通曉陰陽之變化。洞察世事之明乎，參悟佛理之菩提。禎祥禍福，玄通妙算，登堂入室耳。秉承世風，濟世解紛。術而專攻，業為實用。解易之衍數，開悟之解惑，萬化其中。以釋疑解惑為宗門也。所惠者甚博，所及者甚遠。

二零零四年畢業於南京大學，現為中國釋玄齋集團有限公司董事長、釋玄齋（福建）文化發展有限公司董事長、華夏易道文化研究院院長、釋玄齋易道文化研究院院長、當代易學名人協會會長、中國易學名人網首席專家、中華名師網風水講師、中華講師網風水講師、當代著名易學家、民間通書歷法推算專家、各大主流媒體易學專欄作家。個人出版書籍有：《傳統命理學》、《擇日秘訣》、《風水秘訣》、《易經實戰技巧》等，在各大媒體發表論文五百多篇，全國弟子兩百多人。先後被中鐵集團、碧桂園及多家上市企業、央企、國企、政府、陵園、寺廟等聘為風水顧問。