火風鼎卦卦辭：鼎，兀吉，亨

火風鼎卦卦辭釋意：

“鼎”：在太極與六十四卦圖(參見本書起卦論中的別卦與幹支契合圖)中，鼎卦對應著陰魚尾區域。從中可以看出，陽氣發展到鼎卦，勢力己經開始衰退，而陰氣的勢力則開始增強。在這種情況下，陽氣對陰氣的改變，只能是在保持事物現有的整體特征和根本性質不變的情況下，進行一些局部性的、或淺表性的補充和完善，以適應某種需要，達到相應的目的。這就象用鼎釜之類的炊具，選用某種烹調方法，加入相應的配料，把食物由生變熟，並改良其味道。食物在變熟之後，其根本性質並未改變。比如，把牛肉和土豆放在鼎中進行烹調之後，牛肉還是牛肉，土豆還是土豆，只是色香味形等方面發生了變化，可以被人拿來食用了。

在自然界中，原始大氣的成份並不同今天一樣，而是以二氧化碳、水蒸汽、甲烷、氨氣、惰性氣體等為主，而這是不適合地球上的生命體呼吸的。在之後的地質史中，由於火山噴發、太陽光的照射、雷電以及植物的光合作用等因素的作用，大氣的成份逐漸發生變化，時至今日，其成份主要以氮氣、氧氣為主，而二氧化碳、甲烷、氨氣等成份的含量已經很少了，能適合地球上的生命體的呼吸了。這種大氣成份的改變過程，就屬於改造過程。我們知道，在植物出現之前，地球上的土壤中是沒有有機質的，那時的土壤肥力主要來自礦物質，比現在要貧瘠得多。當植物出現之後，植物的根系、殘枝落葉等進入土壤中，經過微生物的作用，逐漸形成腐殖質(屬於有機質)，這就使土壤中逐漸加入了有機質，從而提高了土壤的肥力。這屬於植物對土壤的改造過程。

在人類社會中，日常生活中的烹調過程，是最典型、最常見的對食物的改造過程。一開始，廚師先配置好烹調用的各種原料，然後根據需要，對原料進行選擇、加工、搭配組合，然後投放到鍋內，調節好火候，再適時投放所需要的輔料，要不了多長時間，一道道美味可口的飯菜就能端上桌，供人享用了。機動車輛在使用一段時間之後，就會出現種種故障，在其還沒有完全報廢之前，車主會把它送到維修點進行維修，恢復或改進它的功能，延長它的使用壽命。隨著生產力的發展，相應的生產關系會逐漸滯後，對生產力的發展造成阻礙，在一定的時間階段內，這種阻礙並不很大，在這種情況下，為了保證生產力的發展，政治家們會根據形勢發展的需要，對生產關系中的滯後部分進行合理的改造，使其能夠完全滿足生產力發展的需要。

如此等等，都是鼎卦在發揮著它的實際作用。

對事物進行改良，其作用是巨大的：

首先，改良比改革更能節省力量，更容易實現，更容易達到目的。

其次，改良雖然使事物發生了一定程度的改變，但能保存事物的根本屬性不變，能維持事物的實質性的存在，因此，所受到的事物的反作用要小，從而可以減少改造者與被改造者雙方的傷害，使雙方都能得到保護，這對於雙方的存在是有利的。

第三，改良後的事物，更容易被環境所接受，能與環境和諧相處，從而也有利於保護事物所存在的環境。可見，改良對改良者和被改良者以及環境來說，都是利大於弊的。

還有，和改革的激烈相比，改良是相對溫和的，因此，整個改良過程可以從容不迫地進行，更容易成功。當然，這一切都是建立在只需改良就能達到目的這個基礎上的。

從某種意義上來說，之所以進行改良，而不是進行徹底改革，是因為改良主體的力量相對較弱，而改良受體力量相對強大的整體形勢下，主體向受體妥協的產物。改良的宗旨，不是為了消除受體，恰恰相反，是為了延長受體的壽命。

“元吉，亨”：意思是，大吉，亨通。

火風鼎卦卦辭意譯：

在不改變事物根本屬性的基礎上，對事物進行一定程度的改良，使事物發生一定程度的變化，費力雖少而功效卓著，既能自利，又能利它，這當然是大吉而亨通的。

火風鼎卦卦辭評議：

事物在其發展到巔峰狀態之後，都會不可避免地逐漸地走向衰敗。必須承認，走向衰敗，是事物發展的必經階段，是不可更改的客觀規律。而如何延長巔峰狀態，推遲衰敗階段的到來，對任何事物而言，這都是一個回避不了的問題。沿襲故舊，任其發展，這樣做固然不利;而蕩滌汙垢，徹底更換，又容易傷其筋骨，加速滅亡。在這種情況下，改良，能對事物的缺點進行修補，這可以在一定程度上延長事物的鼎盛階段，推遲滅亡時刻的到來。在一定條件下，這無疑是最理性的做法，最好的應對法門。

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