算卦說的準嗎,算卦到底準不準呢
算命的為什麼說得那麼準?能信嗎?
算命有科學的存在,也有欺騙的存在。
如果想信的話,就要有選擇性的聽。
大部分街頭算命是在與你的對話中得到一小部分信息後說一些大部分都有的東西。
實話其實都是你說出來的,他並沒有指明,比如說你最近有感情上的問題,你就會覺得驚訝,因為是不是有,有哪方面的隻有你清楚,而且你會情不自禁的說出來。
理智的去看待算命,可以幫助你認清自己,再由自己改正不足,發揮長處。
街頭算命大多不可信。
為什麼算命的說的那麼準?
社會上的算命者大多研究過易經和八卦,能夠熟練地推算生辰和時節,是運用傳統的數學方式來推算的,要知道,算命的人自己都是汙起鼻子斜坐街頭,要是他能真通神,那麼他早成億萬富翁了,何必受這個罪呢。。。
下面是我提的幾點主要原因,希望對你的疑惑有所幫助!
1. 可能是邪靈的工作.
2. 心理因素 有一句與“說曹操,曹操到”類似的俗話是“受傷的手指經常被人碰”。為什麼一個人總有“受傷的手指經常被人碰”的想法呢?
道理很簡單。實際上隻不過是我們對受傷的指頭格外註意罷了。也就是說,我們對外界的感知是有選擇的。由此我們可明白為什麼會“說曹操,曹操到”了。因為事情就是這樣:恰好符合這一經驗的被我們記住了,而更多的不符合這一經驗的卻被我們忘記了。並非我們的預言多麼準,隻是由於我們所做的選擇更有利證實這句話罷了。
類似的事可以舉出更多。有些人會相信預言性的夢。他也確實可以給別人舉出一兩個例子。但是,他忘記了預言性的夢還是不曾實現的居多這個事實。有時還會聽到一些人議論:某某人算卦算得可準了等。其實這也基本上屬於此類情況,即偶爾算準的留在了那些輕信的人們心中,而大量未算準的卻被這些人遺忘了。
事實上,在各種場合下,預言準的時候都是極少的。隻不過人們往往會輕易地忘掉一百次失敗的預言,卻津津樂道偶然的一次成功罷了。應該說,相當數量的巧合事件都可由此得到解釋。
3. 還有就是算命的人,有一定的觀察力. 偶曾經和同學做過"紙牌算命"的遊戲.得到他們相信度的反饋是100%, 98%,95%..其實不是邪靈做工.而是我對他們的性格比較了解.(當然,這類遊戲還是不提倡大家去玩.)
4. 算命先生的措詞. 摘引一個人們熟悉的故事:某日三名秀才赴京趕考,夜宿客店,遇一算命老翁,三人問及科舉前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃說:“想必你們一定能領會我一指的暗示吧。”並約了見榜歸來在此店見面的時間,驗正其準確程度。三個秀才都不願放下“聰明文化人”的架子,都顯露出心領神會的樣子。秀才走後,店老闆出於崇拜與算命先生攀談,算命老翁詭秘一笑說:“這不準確嗎,若一人中,則釋為暗示隻一人能考中;若二人中,則釋為暗示一人不能考中;若三人都未中,則釋為一人都考不中;三種可能皆在暗示之中,你說我哪能算不準呀!”
算命先生結合“大氣候”與“小環境”,總結摸索出了人們社會生活的一些基本規律:姑娘一般算能否找個如意郎君;青年人大多算能否調資、提幹、分房;中學生大都算能否考上大學;大學生大都算能否有個好的分配去向,那成雙成對來算的含意就更加明白了;年輕夫婦要算是否生個兒子;家庭婦女多關心子女的就業、升學;中年幹部雖羞羞答答,但遮擋不住內心想知道仕途的前程;老年人則主要算能“高壽多久”;個體戶大都算生意能否賺錢……如此等等。因此,隻要能察顏觀色,機智應變,把握住分寸,投其所好,道喜不道憂,或道了憂再賣個關子指點“迷津”縱深發展,不但能獲得更多的錢,當事者也會笑逐顏開。
為啥算命說的那麼準?
其實這就涉及到心理學了,有人說街頭算命的,基本都是心理大師,這句話還真是有一定道理的,他們不會喊人來算卦,而是靜靜的坐在那裏,願者上鉤,隻要有人願意去,那就證明這個人起碼是相信一點算命的,這個時候他們就完成了初步的篩選,通過這樣的篩選,他們能夠杜絕大部分的麻煩。
第二步自然就是聊天了,通過閑聊,他能猜出很多東西,他們光是看你的外形和談吐就能大緻判斷出來一些事情,可以說是很厲害了,而他們給了建議之後,你就會覺得符合你自己,在心理暗示下,自然就會覺得他們算得準了。
而且從一個人的面相上能看出許多,比如一個人最近心情郁悶,那肯定是很難笑出來的,即使笑出來了,也是很難看的笑,算命的人由此就能判斷這個人最近不順,再旁敲側擊一下,自然就能明白。
算命先生說的話真的那麼準嗎?
在日常生活中,我們常常會遇到一些看手相、面相的算命先生,即使是在現代化的都市中,我們也經常可以在立交橋下、公園門口、人行道邊,看到算命先生的卦攤,而且為這些算命先生捧場的人也不在少數。 雖然有時候,人們明知其迷信,有“蒙人”的嫌疑,但還是有不少人樂意通過這種方式來預測自己的運程。而且很多受過算命先生“指點”的人,都會被算命先生未蔔先知的預見力所征服,覺得算命先生說的非常準。這是為什麼呢?難道算命先生真的能夠洞察過去,預知未來嗎? 心理學家對算命的現象進行了深入研究,他們發現,算命先生之所以能夠說的如此之準,其實隻是利用人們的一種“自我求證”的心理,把人們引入自己的“陷阱”之中而已。 算命先生往往善於觀察人們的心理,並懂得利用這些心理達到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的問題往往都是語意不明確的,因為語意不明確的問話,往往容易讓人們向自己認定的方向去推測和想象。 例如有時算命先生會問:“你家門口是否有棵大樹?”如果有,你就會認為他果然能掐會算;如果沒有,他會一本正經地說:“哦,沒有最好。”好像他原本便希望沒有這棵樹。有時算命先生會說:“你這個人和水比較有緣的。”這樣的話往往會引起人們的很多聯想。
如果你的名字中有個“水”字或者帶有三點水的偏旁,你便會想:他怎麼知道我的名字和水有聯系呢?如果你是在水利部門工作,你也會很奇怪:他怎麼知道我的工作和水有關呢?如果你家附近有條河流或池塘,你同樣會吃驚:他怎麼知道我的住處旁邊有水啊?如此等等。不用算命先生說出些什麼,你自己已經聯想了很多。 人們都有一種“自我求證”的心理,當其受到某種暗示後,大腦中會立刻浮現出一系列與此暗示有關的內容。因此,當聽到算命先生說你“與水有緣”時,你就會不由自主地把自己一切與水有關的經歷或事物都找出來,來證明自己確實與水有關,甚至會把自己某一次遊泳時腳抽筋的事都聯系到這裏。因此,你會覺得:真是神了!他怎麼知道我和水有緣呢? 算命先生正是利用人們的這種心理,向人們提供一些模糊的信息,讓對方自己去求證,以使信息的模糊性具體化,讓被算命的人覺得他們真是神機妙算,可以洞察天機。 “算”術高超的算命先生往往都是善於設置“心理陷阱”的高手。他們能夠抓住被算命人的心理,在詢問以及對話中對其進行不動聲色的暗示,使其主動鉆進自己設計好的“陷阱”之中。例如,算命先生總會告訴被算命人要心誠,“心誠則靈”,這其實就是對他們的一個肯定性的暗示,讓其對自己持贊同的態度。
在產生信任的前提下,你的思路當然就很容易順著算命先生的某種提示越走越遠了。並在算命先生提出的一些模糊性問題下,努力進行回憶與聯想,主動證明這些話的準確性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人們的“自我求證”心理,達到了自己騙財的目的。 行為揭秘: 在日常生活,幾乎人人都抱有一種微妙的求證心理。因此當算命先生用籠統的、概括性的語言進行描述時,人們就很容易浮想聯翩,對號入座,從而產生一種錯覺,以為算命先生可以未蔔先知。
求解簽:十七,陽陰聖。問事神先知,夢裏叫久待;眼前未隨意;問後誌正階。
這支簽無兇無吉,平常,問事神先知,夢裏叫久特,其實,神先知道,未必你也沒哈數,凡事預則,好壞自已也明白,眼前未隨意,就是說,事事已經成就了,你沒發現而巳,問後自正階,意思就是自已完全能解決你的心病
名字中五行火木土是吉兇
此配置成功運佳,並得平安之境遇。其人有時生性硬滯,表現陰郁,對人易親熱也易疏遠。(吉)
1、總論:運勢較好,平安之配置,障礙較少,因不能機變活用,財運隻能緩緩而來,如能積極奮鬥,可加速成功發展。
2、性格:個性比較中厚,比較正直,有時缺少通融性,不耐吃苦煩重的工作,有眼高手低的傾向,容易放棄好機會,辛勤中得財。
3、意誌:意誌堅定,但缺乏果斷力,耐性不佳,處事有虎頭蛇尾之象。
4、事業:如為薪水階級或從事較穩定的生意適合,不適合投機事業或意外之財無緣。
5、家庭:生活平順,家內和睦,大緻幸福。
6、婚姻:男娶健康平和之妻,婚後和睦相處;女嫁溫和固執之夫,婚後也能圓滿。
7、子女:男孩多於女孩,個個健康活潑又有責任感,與父母能同心協力。
8、社交:為人老實而安份守法,社交能力和人緣還算可以,要樹產積極向上的生活態度。
9、精神:有知足而樂觀的個性,註意人為因素招惹的麻煩、受騙煩悶之事。
10、財運:財運比較平淡,能平穩過日,不要貪求物質享受。
11、健康:健康平安,註意泌尿系統、胃腸、婦人病等。
12、老運:比較勤勞,子女賢孝,註意調節好心境。
關鍵字:算卦說活不到70歲準不準呢算命的說的真準