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名字既是代表一個人的文字符號，又是一定歷史文化、社會意識的反映。人與人打交道的時候，通名報姓是一道必需的程序。因此，人們在起名字時，尤其是在選字方面，都會十分慎重進行考慮。

俗話說，“千金易得，好名難求”，借用《易經》起名，其博大精深，源遠流長，很有古風韻味。因此，接下來就為大家推薦一些出自易經中的好名字。

一、《周易》中敏而好學的男孩名

1. 之敬

出自《易經》：入於穴，有不速之客三人來，敬之終吉。

敬畏，指的是對事物敬重、畏懼的態度。正如朱熹在《中庸》中提到，君子之心，常存敬畏。一個人心存敬畏，就能按照自然規律和道德準則行事，追求和諧與真、善、美；寓意著男寶寶自律，自強，自信。

2. 吉時

出自《既濟卦》：《象》曰：“東鄰殺牛”，不如西鄰之時也；“實受其福”，吉大來也。

【白話】《象辭》說：“東邊的鄰國殺牛宰羊來舉行盛大的祭禮”，還不如西邊鄰國能按時舉行虔誠簡單的時祭；西鄰“實在地得到上天神靈降賜的福分”，說明此是正當其位，吉祥福分將不斷隆臨，非常幸運。

3. 之履

出自《離卦》：初九，履錯然，敬之，無咎。

【白話】初九，在開始行一事時，由於急於求成而出現錯亂，後來能恭敬慎重且未輕舉妄動，結果沒有發生什麼災禍。

4. 澤保

出自《臨卦》：《象》曰：“澤上有地，臨；君子以教思無窮，容保民無疆。

【白話】《象辭》說：《臨卦》的卦象是兌（澤）下坤（地）上，為地在澤上之表象。澤上有地，地居高而臨下，象征督導。君子由此受到啟發，費盡心思地教導人民，並以其無邊無際的盛德保護人民。

5. 家益

出自《損卦》：上九，弗損益之；無咎，貞吉，有攸往，得臣無家。

【白話】上九，用不著自我減損就可以使他人受益；沒有一點災患，占蔔的結果十分吉利，前去行一事，定能獲得天下萬民歸心。

6. 木澤

出自《大過卦》：《象》曰：“澤滅木，大過；君子以獨立不懼，遯世無悶。

【白話】《象辭》說：“《大過卦》的卦象是巽（風）下兌（澤）上，巽在這裏代表木，故為水澤淹沒了樹木之表象，象征極為過分；君子取法這一現象，就應當堅持自己的一操一守，進則超然獨行，不必顧忌和畏懼他人的非議；退則逃避世間，不為隱姓埋名而苦悶煩惱。

7. 觀寬

觀：此則嶽陽樓之大觀也。—— 《嶽陽樓記》

寬：寬兮綽兮。——《詩·衛風》

寓意著孩子今後的路途中能擁有獨具慧眼的珍貴品質，做一個寬容豁達的人。

8. 渚淵

渚：古水名，水中的小洲意指穩重大氣，心胸寬廣，寬容大度。本義古水名。也指水中的小塊陸地。用作人名意指溫柔純潔、成熟穩重、包容之義。

淵：或躍在淵。——《易·乾》

寓意孩子在以後人生旅途中能具有學識淵博的優良品質，真正做一個氣宇軒昂的人。

9. 子星

子：子，十一月陽氣動，萬物滋，人以為偁。——《說文》

星：日月星辰。——《書·堯典》

意味著寶貝在人生道路上能樹立人中翹楚的良好品格，做一個拔群出萃的人。

10. 自陽

自：自，鼻也。——《說文》

陽：湛湛露斯，匪陽不晞。——《詩·小雅》

寓意孩子在以後人生旅途中能具有自強不息的優良品質，真正做一個浩然之氣的人。

《易》為儒家之祖：儒家思想來源於《易》，儒學以《易》為德之準心，儒家無不潛心於《易》。《易傳》即相傳為孔子所作；《易》為道家之宗：一部道德經就是易經的註文。《易》為墨家之本：墨家消長盛衰為宇宙萬物發展的必然規律的核心思想，以《易》之變易一脈相承。

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二、《周易》中那些博大精深的智慧精髓！可以用來給寶寶取名！

《易經》是“群經之首”、“大道之源”，諸子百家都從其中汲取營養。易道廣大，潔靜精微。其中不乏教育人修身處事的至理名言，這些修身的金科玉律影響了一代又一代的華夏兒女。

1. 君子以同而異

君子應該在求大同的前提下，保留小的差別和不同。

2. 否極泰來

出自《周易·否》。

釋義：“否”“泰”為卦名。天地交，即天地相互作用，謂之“泰”，不交謂之“否”；“泰”則亨通，“否”則失利。意思是事物發展到一定程度，也就是達到一個關節點，就要向著它的對立面轉化，一事物變成另一事物，“否”可以轉化為“泰”。後來便常用“否極泰來”形容情況從壞轉好。