三世因果的經典語錄？
三世因果的經典語錄？
三世因果的經典語錄？
因果，是佛法基本定律。古語有雲：不是不報，時候未到，因果的觀念也早已深入“以善為本”的中華傳統文化。
佛法中說的因果主體、中道實相、般若理體、真如、涅槃、我，都是同一如來藏心體。一切法界無不賅攝於如來藏一法界中，即“三界唯心、萬法唯識”的佛法中心思想。
因是能造作、產生一定後果的原因，果就是由一定原因產生的結果。由佛教的緣起論產生了因果理論，因果理論是佛教輪回解脫理論的基礎，隨著佛教的發展而對因果理論產生了不同的看法。
因果律指出：種瓜得瓜，種豆得豆。佛教認為任何事物都可能成為因，也可能成為果，沒有絕對的因，也沒有絕對的果。佛教所講的因，有時與緣並用且有一些區分，佛教否認了世間萬物獨立演化交織的因果，而是將所有的因果與業力串聯使客觀世界依附於眾生化現。
《呂祖說三世因果經》主要說的是：一是人的命是自己造就的；二是怎樣為自己造一個好命；三是行善積德與行兇作惡幹壞事的因果循環報應規律。
《涅槃經》講：“業有三報，一現報，現作善惡之報，現受苦樂之報；二生報，或前生作業今生報，或今生作業來生報；三速報，眼前作業，目下受報。”我們明白了業有三報的道理，不僅知道幹壞事作惡之人，終有報應，而且能真正做到多行善積德，不幹壞事的而終得福報的結果。
《太上感應篇》也講：禍福無門，唯人所召。
俗話說：善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到，時候一到，一切全報。
以下整理33句關於因果報應經典語錄的內容，希望大家喜歡，並真正的“讀懂”。
1、善惡若無報，幹坤必有私。
2、善惡到頭終有報，隻爭早來與來遲。
3、善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。
4、輸贏無定，報應分明。
5、人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。
6、善必壽長，惡必早亡。
7、善人流芳百世，惡人遺臭萬年。
8、多行不義必自斃。
9、一報還一報。
10、惡狗必死棍下
11、嫩草怕霜霜怕日，惡人自有惡人磨。
12、清看剃頭者，人亦剃其頭。
13、好心自有好報。
14、苦心天不負。
15、善惡到頭終有報，高飛遠走也難逃。
16、樹荊棘得刺，樹桃李得蔭。
17、栽啥苗，結啥桃。
18、水源不濁水尾清。
19、種瓜得瓜，種豆得豆。
20、種牡丹得花，種蒺藜得刺。
21、藕發蓮生，必定有根。
22、事從根起，藕葉蓮生。
23、是草有根，是話有因。
24、亂風不動，草不搖。
25、浪從風來，草從根來。
26、天上無雲不下雨，地上無鬼不成災。
27、無風不起浪，有煙就有火。
28、屋裏不燒火，屋外不冒煙。
29、幸福不是獎賞，而是結果；苦難不是懲罰，而是報應。
30、萬法皆空，因果不空。
31、天知、地知、神知、鬼知，何謂無知；善報、惡報、速報、遲報，終須有報。
32、一念善心起，天堂已誕生；一念惡心起，地獄已現前。
33、莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
真正明白因果規律的人，就會按照因果的規律來積極地創造自己的命運。
不論是希求那方面的成就，都必須首先明白成功的因與緣，然後隨順因緣，腳踏實地付諸實踐，方才有成功的可能。
