太極圖的哲學含義(轉貼欣賞)
太極圖包含著豐富而深奧的哲學含義，屬於圖形哲學範疇。一個圓圈、一條曲線、兩個圓點，僅四畫，構成的圖卻能夠形成一個學科（“太學”），不是幾千字的論文、幾十萬字的書能夠窮盡其含義的。
1.圓圈的哲學含義
1.1表示事物，並涵蓋所有的變化
圓圈表示一個事物，它大可無邊（物理學上的“無邊界論”——時空有限而無界），小可無內，表示無限範圍，涵蓋所有的變化(這個變化從原始粒子繁衍至無窮大的體積，又從無窮大的體積收縮直到湮滅)故稱太極，見圖1。由此得到的哲學圖形即稱為太極圖。中華祖先能用一個圓圈來涵蓋無窮無盡的事物及其變化，真是了不起！這是太極圖的第一奇跡。
1.2一元論及老子 “道生一，一生二，二生三，三生萬物”的缺陷
老子的“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”的哲學觀點就是從太極圖演變而來的。“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”的實質就是“道生一，一生萬物”的一元論。此“道”，指規律；此“一”，指萬物的原生態，見圖2。
老子“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的觀點講了單向——事物的繁衍、發展；而沒有涉及事物的逆向——事物的湮滅、死亡。因此“道生一，一生二，二生三，三生萬物；萬物歸一。”才真正符合事物從生到發展，再從發展到滅亡的輪回規律，見圖3。
“道生一，一生萬物”，再到“萬物歸一”的輪回規律，我們從以下學科中來認識：
天文學中，我們知道世界乃至宇宙的開端都來源於一個奇點（之所以稱奇點，是因為它體積無窮小，而質量、熱量、壓力無窮大），由此奇點的爆炸產生 “氣”，再由“氣”的聚合而產生了宇宙，從而揭開了時間和空間的序幕，這就是二十世紀10大科學發現之一的“宇宙大爆炸理論”。大爆炸50億年之後才產生太陽系（被稱為第二代或第三代核心），太陽系產生50億年之後才產生了我們人類。
數學中,基本單位是點，點的運動構成線，線的運動構成面，面的運動構成立體圖形;反之，立體圖形可分解成面，面可分解成線，線可分解為點。
1.3零的狀態
當事物處於一種平衡狀態的時候，事物內部處於一種相對靜止的狀態，用圖形表示就是一個單一的內部幹凈的圓圈，它表示：內部矛盾處於相對靜止的狀態。所以中國的圖形“0”和阿拉伯數字“0”都是用圓圈表示的。這一“0”的表現形式，世界各國都是相同的。
太極圖的圓圈蘊含無窮變化之妙，它既道出了世界從簡單到復雜的發展歷程；也道出了事物由簡單組成復雜的程序結構；還道出了事物內部矛盾平衡時，處於最簡單平和的狀態。因之，人類的認識活動必須從認識簡單開始，並力求尋找平衡的簡單狀態。現代科學和社會的發展印證了這一哲理。
1.4圓滑
太極圖外形為標準圓圈，表示圓滑、圓潤、圓滿，具有運動、變化阻力小的特征。在處事時，我們應力求圓滑、圓滿，將副作用控制在最小狀態。
2.曲線的哲學含義
S曲線不是陰陽的邊沿和界線，而是有著極其豐富奧義的圖示。太極曲線是世界最美的生命線，是宇宙萬物進行太極運動留下的永恒軌跡。它包含著豐富的哲學奧義。
2.1一分為二
在七、八千年前，我們古人用一條簡單的太極曲線（S曲線），將這一當今最時髦的哲學觀點“事物一分為二”準確而充分的表現出來了。這是太極圖的第二奇跡。
2.2內部曲折性
事物的發展是曲折的，內部矛盾的鬥爭更是曲折和激烈的。太極曲線（S曲線）表示了矛盾雙方之間的曲折性和相貫性。如果我們用一條直線來代替它。見圖5：
直線表示雙方關系直白和絕對，沒有了曲折性、相貫性和相容性，它不僅使圖形在美觀上受影響，而且不符合客觀規律。
2.3光滑的、流線型的S曲線表示內部的矛盾、分歧應追求最小
S曲線將圓圈內部分成了兩條流線型、首尾相接、相互環抱的魚。線條優美、起伏和緩的曲線表現了相互轉變的漸進性。
3.兩點的哲學含義
遠古太極圖中間一小圓點表示它們的旋轉中心（核心），陰陽圍繞此中心作旋轉運動。
古太極圖中的兩點表示陰陽部分各自有一個自己的核心，這比一個核心的太極圖更符合事物的內在規律，因為：一個事物必有一個核心。太極圖整體的旋轉中心稱為皇太極，太極圖因陰陽核心而生動、而變化無窮。核心是太極圖的靈魂，它們是一切運動、變化的基礎和能量源。
不妨我們舉一個例子——楚河漢界：S曲線為楚河漢界，一方為漢，一方為楚，圖中的兩個圓點就是他們各自的核心——劉邦和項羽。雙方在各自核心的統帥下進行較量。從某種意義上說，雙方的較量和活躍程度都取決於兩個核心。
4.黑白（色度）的哲學含義
太極圖內部由黑白兩部分組成，白為陽；黑為陰，表示對立的兩個方面。
5.圖解太極圖
這幅由圓圈、S曲線、兩點，“四畫”構成的簡圖，我們可以解讀出：大小、變化、對立統一、中心（核心）、運動、循環（輪回）、平衡、位置、方向、曲折、包容等哲學內容來。太極圖的哲學含義歸納在圖7中。
從結構到圖形，再到含義，太極圖的簡單、美觀、深奧和變化多端的特質，使此圖當之無愧的成為中國哲學第一圖、是中國文化的瑰寶、中華民族的珍貴遺產，是中國的無價之寶。
