一、魁罡貴人

壬辰庚戌與庚辰，戊戌魁罡四座神，不見財官刑煞並，身行旺地貴無倫。

查法:日柱見者為是。

辰為天罡，戌為河魁，乃陰陽絕滅之地，故名。辰是水庫屬天罡，戌是火庫屬地魁，辰戌相見為天衝地擊。魁罡格在日柱方能人格，其他三格不算，且不能衝破。魁罡格需日主健旺，也即以財官為喜用，因為魁罡格，具有攻擊性且格局雄壯，日主衰弱需印生，與魁罡性格相反，即不成為魁罡格了。古歌雲:“魁罡四 日最為先，疊疊相逢掌大權,庚戌庚辰怕顯官,戊戌壬辰畏財運。主人性格多聰慧，好殺之心斷不偏，倘有刑衝兼破害,一貧徹骨受答鞭。”身值天罡地魁，衰則徹骨貧寒，強則絕倫顯貴，魁罡聚會，發福非常。主為人性格聰明，文章振發，臨事果斷,秉權好殺。

魁罡具有剛烈、正直、勇猛的個性並具有攻擊性，侵犯性的影響力。命帶魁罡的人，個性耿直,胸無城府,疾惡如仇，聰明果斷,善用權力.賞罰分明，喜歡見義勇為。魁罡是制服眾人之星，有領導威權，也有剛強不屈之個性。

女人有此星，則心性過度剛強，於婚姻有所影響。柱帶魁罡者,雖有領導才能，聲宏氣壯，且好權術，好勝心強，但婚姻終為不順。此外，如不遵紀守法，難免牢獄之苦。

幹造:庚戌辛巳壬辰庚戌

此造日占魁罡，且四柱梟印相生，一看就是有性格、有攻擊性、從武得權的四柱。

2010年一位朋友讓我看一看這個四柱，我當時一排出來就做了一個手槍的手勢說，從武拿槍的，有職有權。朋友說此人以前某武警司令部的，後轉業在省委某部門，當時轉業讓去公安廳沒有去。

我笑了笑說，“命中該拿槍，轉業繼續拿槍就好了!那級別就比現在要高啊!"

二、華蓋

寅午戌見戌，亥卯未見未，申子辰見辰，巳酉醜見醜。

查法:以年支或日支為主，凡四柱中所見者為有華蓋星。

華蓋星，其形如寶蓋之狀，此星主孤獨，有官有印者，遇之為輸苑之尊，華蓋逢空，宜為僧道，女人命犯華蓋，則與僧道同流，故曰情通僧道。

《三命通會》雲:“華蓋者， 喻如寶蓋，天有此星其形如蓋，多主孤寡，縱貴亦不免孤獨作僧道。”《命理新論》 日:“ 人命帶華蓋，必為聰明勤學,清靜寡欲，但不免較為孤僻。如果華蓋逢印綬而臨旺相，在官場一定有相當的地位，如果華蓋與空亡，或遭破壞，則不免為僧道或孤或寡，否則必過房人贅，或挾一技而走江湖了。”壺中子說:“華蓋 為藝術星。”燭神經說:

“華蓋為庇蔭清神，主人曠達神清，性情恬淡寡欲，一生不利財物，惟與夾貴並則為福，清貴特達。”三車一覽說:“華蓋重重， 勤心學藝”，又說:

“華蓋乃聰明之士”。古歌雲:生逢華蓋，主文章藝術。通明賦雲:華蓋臨身，定為方外之人，留心於蓮社蘭臺，容膝於蒲圃竹偈。

華蓋是大帝頭上的一顆星神，有護帝顯威之職，故血氣方剛，氣傲皇天，性孤少情，目中無人，六親不靠，自主沈浮。華蓋又為藝術星，遇之主人氣度不凡，聰明好學，喜美術書法、繪畫、音樂，見解超群，才華非凡。

吉者高官貴人，高僧明道，技藝出眾，名播四海。否則多為一般僧道，浪跡江湖，周遊四方之士，或為孤寡之人。

命帶華蓋星之人，性情恬淡，雅潔高緻並主其人資質聰敏，富於文才與藝術性，其性情傾向於哲學、宗教。如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人，則必為名歌星或名影星;如華蓋在時支可能是過房之子或人贅孤寡之命。

凡人逢華蓋星死絕空破，或者四柱組合不好，最好拜一個和尚或道人為師，皈依佛門或道門,幼兒好養，少病平安，否則在二十四歲以前，不是兇災連連，便是災殃不斷，還易得奇病，如能過二十四歲，有的終生不順，一世孤寒。如有的孩子四柱帶華蓋，皈依前不孝父母，不愛學習，好惹事生非，有的是監獄常客，有的久病不起，皈依拜師後,各方面都成為新人，有的考上大學，成為有用之材。另一些不善勸的，結果因傷緻殘，有的命人黃泉。

對易經、預測學感興趣的人，很多人四柱中就有華蓋，所以有些人也有以上的不利信息，我的一些學生就有些是婚姻不順的，或事業起伏的，或身體欠佳的，或吃齋信佛的。

我們通過近代佛教高僧弘一法師(俗名李叔同)的人生經歷就可以很好的說明華蓋的特性了，其才華非凡，藝術、宗教成就顯赫，但在動蕩之世也是生活清貧，當然其感情生活也是動蕩不定。

坤造:癸未戊午甲辰戊辰

此為一學員的四柱，自學命理多年，後參加我的面授班。想當年，她年輕時學習成績好，經常名列前茅，且參加學校運動隊外出比賽多年第- -名老牌大學生不說，且是老牌研究生，隻因“文革”而廢。究其大半生經歷,正應“華蓋乃聰明之士”之斷語。

當然華蓋也有不利婚姻的信息，而此女可謂才女，且也是正處退休，卻婚姻不順，末了老年黃昏之時老夫老妻仍要鬧離婚。