親身經歷的方法和你說不要相信嬰靈之說了

2024-01-26民俗文化58

不要相信嬰靈之說了

眾位緣主,大家好。

在超度日記的最初的前幾篇文章,我就寫過關於各種超度的不同。今日想仔細的與大家說下佛教與道教的超度。

其他的超度,如泰國與其他國家的超度,我也已經多次寫過,這裏就不再贅述。

佛教超度能不能超度孩子,答案是肯定的,能。

我以往就說過,佛教是超度孩子上蓮位,孩子可在蓮位修行,若修得好,日後也可到凈土,只是修行非一日兩日,是需要時間的,每個孩子的根器又不同,修行的時間最少則幾十年,多的幾百上千年的也有。

但是,如果孩子願意去修行,那不管在上面多久,我們都可以讓孩子去修行。

只是有一點大家需要註意的是,佛教超度與道教超度直接的與孩子溝通有不同,道教是依靠超度師父自身的法力修為,把孩子送入陰間,孩子可重新輪回,而佛教的超度,可能不是一次兩次就可以把孩子送上蓮位。

若超度的師父,並無直接的神通可看到孩子是否上了蓮位,就需要多次的去為孩子超度。所以如果是佛教的法會超度,大家也一定要多做幾次,不要做一次就不做,因為孩子很可能根本沒上去。

用道教超度的方法,能明確知道的就是,孩子確實親自送走去了陰間,可重新投胎輪回。

這裏想要跟眾位緣主解釋一點,就是大家對於投胎輪回跟上蓮位修行的誤解。很多人認為上蓮位修行就是好的,重新投胎就是受苦,其實這兩者本質是一樣的,如果你的機緣還未到,你在蓮位修行的過程中也一樣受心智之苦,而投胎到世間,也一樣是這個過程。

而最終的結果,都一樣會走上修行,甚至可能所用的時間是一樣的。打個簡單比方來說,有修行緣的孩子,上蓮位是修行,那投胎後也可能是出家修行。一個靈魂的歸宿,雖中間的過程有不同,但最終卻是會一樣的。

佛教超度與道教超度究竟有哪些不同,我想給大家打個比方:

就如同中醫跟西醫一樣。

西醫是用最直接的方式去處病竈,而中醫卻可以在去處病竈後幫助你的身體慢慢調理恢復。

道教就是用最直接的方式帶孩子離開中陰界去陰間,而佛教的經文功德加持,可幫助孩子消業障讓孩子走向善道。

所以師傅在這裏也想跟大家說,佛教超度與道教超度並不是對立的,反而是可以互相幫助到的。用道教的方式超度了,依舊可以用佛教的誦經、放生等方式去幫助孩子日後更好。

有些緣主用道教的方式超度過後,心裏依舊放不下,如果還想在每年法會去為孩子超度,這無礙,這對孩子是功德加持,即便孩子已經被超度,這樣做也依舊對孩子是好的。

嬰靈超度品位是中品中生_嬰靈_嬰靈圖片

其實大家所做的很多超度,不是僅僅超度孩子,更是在超度自己,超度自己的業障,超度自己的心魔。

除了佛教與道教的超度,師傅不建議大家去做任何其他的,孩子超度後,自己依舊也可以去為孩子誦經回向,可以去做功德回向,這對孩子對自己都是有益的。

若有能力,寧可少吃幾頓飯少買幾件衣服也請為你墮掉的孩子做場超度吧。師傅說過,嬰靈自身沒有功德不能投胎,所以嬰靈的父母一定要給孩子超度,為了孩子也為了自己和家人任何時候都要去做,去彌補。

本文可免費轉載,讓更多人知曉嬰靈陰債的危害,早日超度嬰靈還陰債。必要時可關註師傅下方微信,為你答疑解惑,指點迷津,超度嬰靈。

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