看哪本書也入不了門。

你得先了解陰陽五行，隨便給你一種植物，或是一個字，地形，等等，你能說出它是屬陰還是屬陽。比如某人要取陽土，南方屬火，卻有槐樹，是取還是不取？

還得懂五行方位。你要一點一點來，比如，你先要學會怎麼辨別一個字的五行屬性，再去學辨別地理的五行屬性。把基礎打紮實才能學好！

三元風水卦爻度

風水理論及實操··道家知識為基礎！道家符箓系為上，所以必須要有師門及傳承！中國玄學的起源早於文字，以河圖洛書為最基本原點，後來演生出八卦，到了戰國時代五行論也發展成熟，於是河洛八卦五行共同形成了比較完整的玄學系統。

稱為系統肯定有不少內容，玄學發展中出現過無數學科，但可以高度總結為五種，古稱“中華五術”，分別是：山，醫，命，蔔，相。

山是指個人潛能的修行，現在最直接的表現是氣功，因為學科分化已經沒有人當氣功是玄學。

醫是指中醫，基於同樣原理的中醫發展成一個獨立的大學科，中醫是否承認自己是玄學也擺脫不了幹系，不過這也不是您問及的內容。

命是指命理學，是用出生時間推演一生的方法。

命理學曾有很多門派，經過千年淘礫之後到現代還有著名的子平八字（也叫四柱算命），簡單好用的還有紫微鬥數，還有神秘的鐵板神數，聽說至今還有口傳秘訣。

蔔是指占蔔，是針對一件事情起卦預測的方法，和命學不同，蔔占術一般只會一件事情起一個卦，下一件事情就要起另一個卦。

占蔔的方法多如牛毛，最著名的當然是周易，但六壬，奇門遁甲也是占蔔術中的高明學科，實際上就算是搖神簽拋硬幣翻撲克都是占蔔。

相是指相學，就是通過表面現象分析推演過去未來的方法，古代分人相學和地相學，還有狗相學和馬相學的，基本上什麼被玄學家看到了都會整理出一套推測方法。

人相學就是平常說的看相，好象沒有形成什麼流派，不過還是有些書可以學習的，常見書藉是麻衣神相和柳莊相法。

地相學就是風水學了，所謂看風水就是看地相，這話題一會再說。

《易經》號稱群經之首絕非浪得虛名，盡管看不懂的地方不能死嗑，但仍有必要先把易經看一次，以便日後邊學邊查。

易經本質的作用是占蔔，易經的思想卻指導了整個玄學系統。

如想深入學習占蔔的話，可以看另一本《梅花易數》，這本書會讓學習者很快把周易占蔔應用到實際中，而不會盤停在理論和古文上，對以後學習命理和風水以及相學都有全面支持。

在這個基礎上還可以學習易蔔的最高境界文王卦，到時可以從《蔔筮正宗》看起。

除了以易經為玄學基礎，還要通曉五行生克，天幹地支和它們之間的關系（刑衝克害合），萬年歷的應用，這些基礎知識學習者可以參看《三命通會》或者《千裏命稿》。

命理學是對命運的診斷，風水學是對命運的治療，要學風水有必要先學命理。

和風水扣得最緊的命理學的子平八字，如果學習者以學風水為最終目的，有必要專攻八字算命。

在前面說過的前提下，就可以開始學習《子平真詮》和《千裏命稿》，如果不是一門心思衝著風水去的話可以學其他的算命法，一樣可以算得很準。

有了以上的基礎再學習風水，就可以事半功倍，現在大家也發現了，其實風水不是玄學的基本功，而是玄學的中高級技術。

學風水沒有入門，應該要有一定玄學基礎再開始學習。

如果感到基礎不是很好，可是又想快速學習一些實用風水，您可以在熟悉周易的前提下學習玄空飛星風水。

飛星風水很適用於現代家居，也精於計算流年事件，只要努力幾個月就可以開始實踐應用，可以參看《沈氏玄空學》和《宅運新案》。

如果立心要成為真正風水專家，那麼就要從形派風水開始學習。

風水以相地為先，只會掐指計算看羅經，卻沒有一雙入地眼看通水山形勢永遠也不是真正的風水師，學相地之法可以看楊筠松著的《撼龍經》，還可以參看《雪心賦》，這兩書的文筆雄渾不失優雅，不當風水書看也是很好的文學作品。

學過形派風水就可以進修理氣風水了，前面說過的玄空飛星可以結合形派使用，也可以學習三合派和三元派古風水。

如果學習者精於八字命學，我建議學習三合風水；如果精於文王卦六爻易蔔，我建議學習三元風水。

還有其他的風水術您也可以參考學習，比如《過路陰陽》也是民間常用技。

不提倡大家學習八宅派風水，這派技術記載在《八宅明鏡》，八宅派把天下住宅按方向分成八種，太簡單的理氣運算往往沒有精確的效果。

以上是學習玄學和風水進階過程， —————————————————————————————————————— 彈精竭慮回答問題，細微處能理解，請采納！！！！

沒有基礎,風水怎樣學習？

學風水沒有入門，應該要有一定玄學基礎再開始學習。

如果感到基礎不是很好，可是又想快速學習一些實用風水，您可以在熟悉周易的前提下學習玄空飛星風水。

飛星風水很適用於現代家居，也精於計算流年事件，只要努力幾個月就可以開始實踐應用，可以參看《沈氏玄空學》和《宅運新案》。

現代所說的玄學主要指命學，占蔔和相學風水，三個學科都有同樣的起源，所以就有了玄學的基本功。

無論您準備學習什麼，必從周易開始。

《易經》號稱群經之首絕非浪得虛名，盡管看不懂的地方不能死嗑，但仍有必要先把易經看一次，以便日後邊學邊查。

易經本質的作用是占蔔，易經的思想卻指導了整個玄學系統。

如想深入學習占蔔的話，可以看另一本《梅花易數》，這本書會讓學習者很快把周易占蔔應用到實際中，而不會盤停在理論和古文上，對以後學習命理和風水以及相學都有全面支持。

在這個基礎上還可以學習易蔔的最高境界文王卦，到時可以從《蔔筮正宗》看起。

除了以易經為玄學基礎，還要通曉五行生克，天幹地支和它們之間的關系（刑衝克害合），萬年歷的應用，這些基礎知識學習者可以參看《三命通會》或者《千裏命稿》。

命理學是對命運的診斷，風水學是對命運的治療，要學風水有必要先學命理。

和風水扣得最緊的命理學的子平八字，如果學習者以學風水為最終目的，有必要專攻八字算命。

在前面說過的前提下，就可以開始學習《子平真詮》和《千裏命稿》，如果不是一門心思衝著風水去的話可以學其他的算命法，一樣可以算得很準。

有了以上的基礎再學習風水，就可以事半功倍，現在大家也發現了，其實風水不是玄學的基本功，而是玄學的中高級技術。

如果立心要成為真正風水專家，那麼就要從形派風水開始學習。

風水以相地為先，只會掐指計算看羅經，卻沒有一雙入地眼看通水山形勢永遠也不是真正的風水師，學相地之法可以看楊筠松著的《撼龍經》，還可以參看《雪心賦》，這兩書的文筆雄渾不失優雅，不當風水書看也是很好的文學作品。

學過形派風水就可以進修理氣風水了，前面說過的玄空飛星可以結合形派使用，也可以學習三合派和三元派古風水。

如果學習者精於八字命學，我建議學習三合風水；如果精於文王卦六爻易蔔，我建議學習三元風水。

還有其他的風水術您也可以參考學習，比如《過路陰陽》也是民間常用技。

不提倡大家學習八宅派風水，這派技術記載在《八宅明鏡》，八宅派把天下住宅按方向分成八種，太簡單的理氣運算往往沒有精確的效果。

以上是學習玄學和風水進階過程

風水學的基礎入門知識

目前來說，風水學的流派比較多！但總的來說分為形勢派和理氣派兩大類。

1.形勢派註重的是勘測地的地理形勢，主要以，龍、砂、穴、水、向來斷吉兇的。

想學習這個流派的風水，那就多看看管輅和郭璞的書。

2.理氣派主要依據的是中國古代術數方面的一些理論這裏面所涉及的有陰陽五行、八卦、河圖、洛書、天幹、地支，當然有的還運用到奇門，六壬，納音等等一些東西，這就使得理氣派裏又分為了好多小的流派，如果想要通學，那將會十分復雜。

如果你想學這類風水，那麼你最好選其中的一個流派來學，較為簡單實用些。

最後，你所提的這個問題有些太籠統，最好做好選擇了，再進行下面的學習。

入門玄關風水禁忌有什麼？

有這些： 1：玄關的方位玄關宜設置在門口偏左或者偏右的位置，或者進門後看到的地方不能是大廳；不可在自己的生辰星宿方位設置玄關。

2：玄關的空間玄關不宜太狹窄，因此針對一些小戶型來說，並不適合設置玄關，可以采用一致植物或者一進門不要看到客廳的方式。

3：玄關的燈光玄關的燈光是很重要的一項內容，它可以調節家人的健康及財運，光線不能太過於明亮，否則一進門來會刺眼也影響神經。

不能太暗，一會招陰靈，二則使運氣衰敗。

燈最好選擇方圓的，不能用三角燈型。

4：玄關鏡子的擺設如果在玄關處安放鏡子，不能對著大門，會使從大門進來吉氣、財氣反射出去。

玄關頂上切不可貼鏡片，會使人感覺頭重腳輕，顛倒乾坤。

5：玄關的頂部不能有橫梁橫梁壓頂始終是不好的，特別是在最重要的玄關處，廣州有句俗語“橫梁壓玄關，有錢收唔翻（即借出去的錢收不回來）”，如果因為客觀原因導致橫梁在玄關處，可以使用假天花或者橫梁上懸掛一套開光古五皇錢來化解。

6：玄關的鞋櫃擺放玄關作為進門脫卸帽的地方，必頂會放置鞋櫃，但是鞋櫃不宜太高，鞋櫃的高度不宜超過戶主身高；鞋櫃的面積宜小不宜大，宜矮不宜高，鞋子宜藏不宜露。

7：地板選擇地板應該平整而有光澤，花樣多吉祥如意的圖案，切不可用帶有菱形的建材。

8：玄關的遮掩作用玄關即是大門與客廳的緩衝地帶，基本上起到了遮掩的作用，另外人不能隨便在大門外觀察到屋內的活動，就可解決以上的問題。

有玄關在旁護持，在客廳裏會感受到安全性大增，同時也不怕私隱外露。

風水的學習基礎是什麼？從何著手？

風水基礎學習資料基礎篇一、術語解釋1、外環境（大巒頭）——以室外砂水的形態、走勢論吉兇。

2、內環境（小巒頭）——以到內物品（沙、水）布局論吉兇。

3、砂——山、樓、樹、墻、堆砌物、塔、煙囪（兇砂）、垃圾（濁沙）等。

山（砂）管人丁，以靜秀為佳。

濁砂水意指來路不正、思想歪。

4、水——河、溏、池、井、廁所（濁水）、養魚（動水）、門窗（動水）、路或平地（虛或假水）等。

水管財，清水吉於濁水，動水吉於靜水。

5、穴——堪輿家將結穴的地方（風水所在的中心點）指點出來，叫做“點穴”。

真穴掘開三尺多深，會有“太極暈”（太極圈）等靈氣散發呈現。

6、小太極——某一房間（臥室或客廳、廚房、書房、辦公室、酒店大堂等）的對角線交*點。

7、大太極——居室（包括臥室、客廳、廚房、書房、廁所整體面積的外形等）或庭院、工廠整個片區的對角線交*點。

8、立向——在太極點上置“指南針或羅盤”，測出四面八方；陰宅的太極點在墳頂中央。

十二地支 地支 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥生肖 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水方位 北 東北 東北 東 東南 東南 南 西南 西南 西 西北 西北五行八卦中國所有術數都離不開陰陽五行、八卦知識，它是古代先賢認識和探索自然的結晶（方法論）。

五行五行 水 火 木 金 土方位 北 南 東 西 中顏色 黑 赤 青 白 黃五臟 腎 心 肝 肺 脾味覺 鹹 苦 酸 辛 甘時令 冬 夏 春 秋 四季月氣候 寒 熱 風 澡 濕相生 水生木 木生火 火生土 土生金 金生水相克 水克火 火克金 金克木 木克土 土克水八卦代表八卦 先天方位 後天方位 人體部位 內臟 人物 寓義 性情 五行幹 南 西北 首 大腸 父親 壽 健 金坤 北 西南 腹 脾 老母 淫 順 土震 東北 東 足 肝 長男 貴 動 木巽 西南 東南 股 膽 長女 淫 入 木坎 西 北 耳 腎臟膀胱中男 勞 陷 水離 東 南 目 心臟小腸中女 財 附 火艮 西北 東北 手鼻 胃 少男 小財 止 土兌 東南 西 口舌 肺 少女 悅 悅 金三元九運三元九運是對時空的一種劃分，它以甲子年起運，每元管三運，每運管二十年。

上元第一運 1864年——1883年歸一方坎水。

第二運 1884年——1903年歸二方坤土。

第三運 1904年——1923年歸三方震木。

中元第四運 1924年——1943年歸四方巽木。

第五運 1944年——1963年歸五方中土。

第六運 1964年——1983年歸六方幹金。

下元第七運 1984年——2003年歸七方兌金。

第八運 2004年——2023年歸八方艮土。

第九運 2024年——2043年歸九方離火。

三元命宮六十甲子三元甲子癸酉壬午辛卯庚子己酉戊午乙醜甲戌癸未壬辰辛醜庚戌己未丙寅乙亥甲申癸巳壬寅辛亥庚申丁卯丙子乙酉甲午癸卯壬子辛酉戊辰丁醜丙戌乙未甲辰癸醜壬酉己巳戊寅丁亥丙申乙巳甲寅癸亥庚午己卯戊子丁酉丙午乙卯辛未庚辰己醜戊戌丁未丙辰壬申辛巳庚寅己亥戊申丁巳性別上元1864—1923 1 9 8 7 6 2 4 3 2 男 8 6 7 8 9 1 2 3 4 女中元1924—1983 4 3 2 1 9 8 7 6 2 男 2 3 4 8 6 7 8 9 1 女下元1984—2043 7 6 2 4 3 2 1 9 8 男 8 9 1 2 3 4 8 6 7 女例：1975年男性生人的三元命宮？（1）1975年在1924年—1983年範圍內，即查“中元”欄。

同理，如1985年生人，則查下元欄。

（2）1975年的幹支為“乙卯”（查萬年歷），然後找到“六十甲子”中的“乙卯”垂直往下看，停在“中元男格”的交*點上，即此人命宮為“7方，方位在西方，為兌卦”。

余同理！ 六衝殺 相衝必動且有事發生（衝吉則吉，衝兇則兇），並具有口舌、驚嚇、驛動之含義。

子（鼠）午（馬）相衝——身心不安、事不順、憂慮、血光災。

醜（牛）未（羊）相衝——事我煩悶、人口多、家有外姓或病重之人。

寅（虎）申（猴）相衝——變更計劃、相爭、易碰撞。

卯（兔）酉（雞）相衝——驚嚇受傷、惹事驛動。

辰（龍）戌（狗）相衝——口舌、官司、兄弟不各。

巳（蛇）亥（豬）相衝——生氣啰嗦，婚姻不順。

相衝之方位不宜開門、設竈、置床、神壇，否則此生肖之人運氣差、多病且易損傷，如不常居住或活動，則影響力較小。

例：屬鼠之人不宜在南方開大門（影響家遠）、廚竈、置床（健康）、放書桌（學習或工作），多在馬、鼠年或子月、午月、子日、午日有事發生；反之，屬馬之人的家或公司不宜在北或南方開大門、置床、放書桌，多在鼠、馬年或子月、午月、子日、午日有事發生。

福元申子辰合 亥卯未合寅午戌合 巳酉醜合 如果在三合位（福元）開門、設竈、放床，主在工作或交際方面順利，易得貴人相助；若在此方位置水，則主有財運；設神壇主家宅平安。

例如：生肖猴（申）之人在子（北方）或辰（東南方）位開門主吉（尤其在鼠或龍年）；以整個家的“大太極”來說，屬猴之人適宜北方或東南方的房間，而對某個房間內的“小太極”來說，屬猴之人的床或書桌……，宜置放在北方或東南方位上。

（太極與小太極同理！）；屬鼠（子）之人在申（西南方）或辰（東南方）位開門、安床、書桌……主吉。

余同理！ 風水禁忌 自古相傳有些日子是不宜開羅盤的（多指陰宅點穴），否則會對風水師不利。

由年、月所定的日子叫做“羅侯日”，由日定出的時辰叫做“殺師時”。

年羅侯日： 子年——癸酉日 醜年——甲...

有哪些入門風水？

一、門戶的大小要適當 門戶的大小很有講究，既不能太大，也不能太小。

風水學中，屋大門小謂之“閉氣”，主病；屋小門大謂之“泄氣”，退財；門的大小，要與建築物的大小配置適當，才是吉宅。

比方說，入戶門是進入整個家居的門戶，入戶的門就要開得大一些；小房間的門就要開得小一些，比如說浴室或廚房的門就要小一些。

二、門宜向內開 開關門的過程，就有氣流的出入。

風水理論認為，家居風水以聚氣為宜，所以門戶宜向內開，以便吉祥之氣的進入。

三、門口不宜受阻 門乃住宅納氣之口，宜整潔明亮，以免阻礙氣運。

所以不要在門口堆積雜物垃圾，以便保持氣流的暢通清潔；而如果堆放雜物垃圾的話，易將不潔之氣帶入家中，影響家人的運勢。

四、開門的方向 風水理論認為，開門的方向和家居風水關系很大。

就開門的方向本身而言，並無絕對的好壞。

但開門的方向和戶型相結合，卻決定了家中的吉兇方位，從而影響著家居風水的好壞。

五、入戶門的個數以一個為宜 很多單位，甚至一些家庭，為了方便自己出入，在入戶門之外，又另外開一個門。

方便是方便了，卻留下了風水隱患。

風水理論認為，多門戶主易招盜賊，多破財。

一進門就見到廁所，廁所為汙穢之源，穢氣迎人，財氣止步。

風水學的基礎入門知識

專業風水師，陽宅入門咒語【勾三股四弦五定律】： 天管三三，地管三三，人管三三，乘三才天地人，合九九歸一！進呼：左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武，四通八達。

敬祈：長壽、富貴、康寧、好德、善終，五福臨門！ （這是在進客戶家大門的內明堂時，人站在中間，然後面向大門方向念的咒語。

如此才能突顯出風水師的專業性！） 分享給大家，但願大家都能夠慷慨的傳授各自的絕活，以光大風水學識。

...

風水基礎知識入門知識有哪些

風水學入門最基本的要看是否能過三關，就是：應事、應人、應期，才能判斷出風水後學者是不是入門。

給大家推薦的書籍：《風水小通勝》、《羅盤逐層詳解》、《玄學通》、《風水學入門》、《易經的奧秘》、《中國式解夢》、《教你輕松八字入門》、《天玉經易經風水學入門書籍算命風水開集[23本簡繁》、《姓論理學知識》、《算命與命運》、《天翔》、《中華大玄空》、《陣法》、《修建風水學》、《學風水的第一本書》、《室內裝修風水學》、《尺度陽宅風水教程》、《鳳水學根底常識大全篇》、《命裏風水堂》、《風水剖析》、《風水學全攻略》、《風水原理》、《四柱預測學入門》、《周易預測學入門》、《滴天髓》、《子平真詮》、《窮通寶鑒》、《蔔筮正宗》、《易隱》、《青囊序》、《天玉經序》、《天玉經》、《催官篇》、《青囊奧語》、《江公擇吉秘訣》、《象吉通書》、《時憲通書》、《地理辨正》、《九星吉兇斷及雙星會斷》、《青囊經 《青囊序》、《天玉經》、《天玉經-外篇 》、 《玄空秘旨》、《玄命風水》、《陽宅天元賦》、《玉照神應真經》、 《中州派玄空學》、《紫白賦》、《紫白訣》等。

學習周易要看什麼書,有什麼書才能正確引路入門

這個很重要！選書如選老師，因此選擇書籍是一件十分重要的事。

在此，向給大家推薦相關書籍，讓你少走彎路，成為大師級高手！重要叮囑 易學、佛經是迷宮，進門後一定要學會出得了門。

正如紫欽天老師在《太極博弈原理》裏面 “信息對抗：命越算越薄，知命與宿命” 提到的，其實現在才最真實的，人要克服的是未來信息對現在的影響！很多人能懂一點點了，以為天下無敵，但是如果未來的信息，沒有百分百準確，都是誤導人的。

最怕三分真，七分假。

人依然會迷茫，猶豫，錯失。

另外，易曰：知得也要知喪，當你得到了一些東西的時候，你也會失去一些東西。

誠然，人生從某種意義上講，沒有絕對的好、壞、善、惡，而在於你的選擇。

為什麼還要特別提醒呢？因在現實中接觸不少易友，一學什麼易或練什麼功，就顧及不到其他方面，給家庭社會造成一些不好的影響。

古曰：平常心是道！不要把自己標榜成與別人不一樣，否則你會一事無成。

要明白你只是一個凡人，不要以為自己學易了就有什麼了不起。

法、侶、財、地（簡單講就是方法、同道、財力、環境）是學好功法，其實也是學好易經的最好指導。

千萬不要指望學易來發大財，否則你將走上不歸路。

以此為職業的人，是有宿因的。

薄迦梵歌曰：要把成與敗、得於失等同看待。

患得患失不是學易人應有的心態。

好好工作，養家糊口，業余修習，平凡一生這是吾師給本人的開示和指導，希望易友也能從中得到啟發！最後以一句話與大家共勉：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物！眾善奉行，諸惡莫作最為緊要！1、基礎書 （1）周易原文註解類：如果不讀周易原文，而想徹底搞懂周易基本是不可能的，萬丈高樓平地起，基礎越牢，對後面的學習幫助越大。

建議采用中國易經協會會長、哲學教授劉大鈞著的《周易概論》，其他如上海古籍出版社、商務印書館等較大的出版社出版的《周易》都是比較可靠的。

南懷瑾老師倡導的兒童經典導讀中心出版的原文《易經》，可以幫助大家認識和聽懂一些難讀的字。

（2）周易精華思想融匯類：應該說，目前只有紫欽天老師的《太極博弈原理》一書能做到這點，全書中是沒有解釋卦象的。

但是如果對於一個研究周易幾十年的學者來說，一看這書，應該明白其實裏面是是蘊含了周易的推演過程，也就是即是你不懂周易，沒有看過周易相關的書籍，也能從中培養到周易的思想，對理解現在所有文化（玄學，易學）都會個統一的思路，增強第六感判斷力。

可以說，這本書的研究意義十分珍貴！建議入門，進階，和自我升華階段研讀一番。

2、易理及梅花六爻類 不懂易理，術數水平要想真正提高，絕不可能。

學習易理有助於你搞懂自己學習的目的。

（1）易理類 張延生是一個易學實力派人物，張延生的作品（易學入門、易學應用、易象延、易與和諧、心易、氣易）是研究易理者的首選，相信可惜能真正看懂的並不多。

易理方面建議還是看一些上海古籍出版社和中華書局出版的古籍影印本，原汁原味。

（2）梅花類 梅花的古籍可以看《梅花易數》，現代的可以看大陸的紫欽天老師《太極博弈原理系列》，黃鑒老師的《易魂》，鄧海一老師的《俏梅花》系列，臺灣的梁湘潤、王士文，都推薦閱讀。

（3）六爻類 六爻的精華在古籍中很多，尤其是七大經典《易隱》、《蔔筮正宗》、《增刪蔔易》、《易林補遺》、《易冒》、《火珠林》、《斷易天機》。

推薦書目：陳圓《周易預測學入門》、邵偉華《周易預測學》或者《周易預測學講義》、李洪成《六爻預測技術入門》。

日本人著的《高島斷易》是海外研究六爻和易理必讀的一本好書，無論是作者還是譯者水平都很高。

需要讀現代人的書提高水平的可以看李洪成、王虎應、曲煒、李順祥、呂文藝等人的，都屬於暢銷品種。

3、四柱類 就是八字，以現代人為主，可以看陳圓《四柱預測學入門》、李洪成《四柱預測技術入門》，李居明的《四柱算命術》是四柱類無錯字的好版本，目前只有繁體版的，習慣認簡體字的人讀得可能有點費勁，李居明書最大的好處是可以培養興趣。

中級最好的就是朱祖夏《命理應用精解》上下冊，這個是千百人所公認的，超級熱銷，但是紙張不怎麼好。

高級的象邵偉中的《四柱高級班理論》、李後啟《命理精析》、曲煒的《二十一論》等。

新派的可以看李涵辰的著作（新派不建議看）。

古籍有《淵海子平》、《三命通會》、《窮通寶鑒》、《命理探原》，比較接近現代理論的書是《子平真詮》和《滴天髓》。

其他的暢銷作者有：李洪成、李順祥、曲煒、李順祥、呂文藝等等，可以提高水平。

港臺名家的書建議多讀，如梁湘潤、宋英成、光蓮、吳懷雲等。

4、風水類 在風水之前要說一句，因為風水相對比較復雜，沒有基礎或者不想鉆研的人請看李居明與蘇民峰的書，要是連九宮飛星、七星打劫、開城門這些基本概念都不懂會很麻煩的。

李居明的《學風水的第一本書》，可以先看看，但是看這個之前又要懂點卦，不然八宅法這種基本的東西都用不了。

典籍看劉伯溫等著的《地理全書》就可以了：《地理全書》幾乎囊括了明代以前所有的風水典籍，比較全面。

缺點就是字體小，印刷質量稍欠。

還有一本《地理...

風水入門書籍以及風水學的經典著作！

當今流行的風水學有三大派：三元法、天星法、三合法（即四大局）。

推薦：三元法看蔣大鴻的名著《地理辯正疏》和現在流行的《沈氏玄空學》。

天星法可看《入地眼》、《鉛彈子》、《砂法大全》（張九儀著）等。

三合法可看《地理五訣》、《地理原真》等書。

至於經典著作，應該說仁者見仁智者見智吧！歷代前賢留下的著作大多可稱為經典著作的。

如確實要找出來作為研究，那麼《四庫術數全書》中收集的地理著作可以稱之為經典著作了吧？可我認識的多位風水師，呵呵他們卻很少去看這些經典著作。

他們把我上面列的幾本書當成經典著作。

當然要學地理，《羅經透解》、《協紀辯方書》這兩本書一定要學習，而現代註重的是陽宅，所以《陽宅三要》等論陽宅的書也是必要熟讀的。