人，其實真的不了解自己。

比如，“我”，是大家非常熟悉的一個字，但是一輩子都不可能了解。我們每個人的心中都有一個我。我們也常常問人家，你知道你是誰嗎？老實講，很多人真的不知道。

再比如，人生的終極疑問：我是誰？我從哪裏來？我要到哪裏去？幾乎每個人遲早都會遭遇到這樣的困感。

那麼，我到底是誰？該如何走完一生呢？這個問題，我們如果搞清楚、弄明白，以後的人生，將豁然開朗。

下面，我們從三個方面來說明一下。

1

世界上有幾個“我”？

首先，我是誰？有幾個我？他們究竟是什麼？我們分別說明。

這個世界上有三種“我”：道我、義我、動我。

（1）道我

指的是靈。

靈是不死的。

（2）義我

指的是身體。

靈必須借用身體為工具，才能完成這輩子想要完成的任務。

（3）動我

指的是心。

在古代，身體很聽靈的話，所以人性很善。有了知識以後，身體為了滿足各種欲望，越來越不聽靈的話。

靈控制不了身體，於是制造出了一個“心”，企圖約束身體，可是心越來越趨向於身體，而不受靈的約束。

明白了有以上的我存在之後，還需要了解，為什麼是我。這也是我們常常不解的問題。

2

三世因果是什麼？

遇到一些事情，特別是不好的事情發生了，我們通常會間：為什麼是我？為什麼受傷的總是我？這個原因我們必須要知道，緣於三世因果。

這就是我們要講的第二方面：前世、今生和來世。

（1）今生是前世和來世的拐點。

前世的你造就今生的你，今生的你成就來世的你。

前世回不去，來世去不了，我們所能努力的是今生。

所以，今生的目的就是要修，這樣來世的起點才會高一點。但是修不容易，老天設置了各種關卡、艱難險阻，人生就是水深火熱，我們要隨時準備接受最嚴歷的考驗。

（2）種豆得豆，種瓜得瓜。

因果報應，自作自受，無需怨天尤人。

每件事情都是回頭的箭，害人就是害己。你現在的處境都是你自己造成的，享福是你自己修的，受罪也是你自己造的。

前世的因，導致今生的果，今生的因，造就來世的果。冤親債主，有冤報冤，有恩報恩。

既然如此，那今生所有的一切都是命中註定的嗎？當然不是。如果是那樣，我們就沒有必要去談了。

《易經》中有句話，叫作：自天佑之，吉無不利。不是所謂的來自上天的保佑，就可以大吉大利了。因為，老天不會保佑任何人，老天只按照自然的規律運行。老天是很公正的。

還有句話，就是：天助己助者。孔子他老人家解釋得很明白，盡人事以聽天命。

也就是，我們需要了解的第三方面的問題，什麼是命運。

3

命運如何造化？

命運是什麼？

命運就是先天的人生規劃和後天努力。下面這三個關鍵問題是我們要明了的。

（1）造化。

“造”，指的是先天的人生規劃；“化”，指的是後天的修為，合起來就是造化。

先天的人生規劃加後天的修為，就是一個人今生的造化。

說到底，人生就是自編自導自演，自我欣賞的過程。所以要潔身自愛，對自己負起全部責任，對任何事情都不要過度迷戀。

（2）天命，就是先天帶來的人生規劃。

知天命，就是找到自己的定位。一個人找到自己的定位後，就知道我們今生為何而來了。

我們常說的，你是幹什麼吃的？問你幹什麼吃的，就是問你的天命。

無論你所處何種境地，那都是必然的，沒有偶然；你所承受的，都是你所必須承受的；所有發生的，都是必然發生的。無法假設，無法重來，更沒有第二種可能。

（3）不爭一時，要看長遠。

成敗得失只是個結果，如果只註重結果，那很簡單。

人生的結果只有一個，那就是死路一條。沒有人能躲過。做事業也是一樣，再大再強的企業，最後都得倒掉。所以說，做大做強，不如做長做久。

人活一世要有長遠的眼光，為以後的生生世世做打算，而唯一可長可久、可生死轉化的東西只有一樣：道德。

人生，全靠自己的造化。我們唯一所能掌控的事，就是不斷提升自己的道德。