紀姓的由來

其一,是說其出自姜姓。據《元和姓纂》和《通誌．氏族略-以國為氏》上面的記載，在西周初年，周武王得天下之後，曾經廣封諸侯，紀姓的始祖，由於是炎帝後裔的緣故，曾被封到紀這個地方（大概的地理位置在山東壽光縣東南方），並建立了紀國。直到春秋時期，紀國被齊國所滅，紀國的王族子孫遂以國名為姓，紀念之，並世代相傳，於是，中國出現了紀姓。而在中國的南方各地，紀姓人家也不少，比如紀清遠先生的這一支紀姓，原來就生活在南方。

紀曉嵐六世孫紀清遠現就住在紀曉嵐的故居遺址處（北京珠市口西大街路北虎坊橋，現在該處為一家著名老字號餐館——晉陽飯莊，它所烹制的山西風味菜肴和香酥鴨乃是京城有名的吃食），紀老對筆者講述的紀姓起源似乎更有深味：“我姓紀，紀字在姓氏發音是己，但現在念慣了呢，一般都念紀，因為一般比較順口。紀氏來歷，我查了有關資料，我們的始祖是比幹公的兒子，文堅公，比幹公死了以後，他的兒子被周文王賜了一個姓，當時見面以後，見到他左手有一個“糸”字，右手有一個“己”字，掌紋像一個“己”字，合在一起是個紀字，後來以這個為由，就賜他紀姓，那麼以後祖祖代代就以紀氏為姓。”紀清遠先生這種關於紀氏得姓的解釋帶有一些傳奇性的色彩，他手上的這本《九龍紀氏總譜》，是紀清遠先生在臺灣的一位本家紀兆連先生多年來整理有關史料後寫出的，其中記載了有關紀氏先祖的起源、播遷，紀氏賢人等等，前年，專程從臺灣托人來大陸轉送給紀清遠先生，這麼看來，還是有點說頭。

第三個說法則是根據“伏羲氏之臣有紀侗”這段古文所示，在上古，曾有一個紀族，其發展的源頭是最早的先輩曾是伏羲的一位臣子，姓氏為紀，族人就隨先祖延續而來，但讓筆者來看，其真實度與可信度還有待檢驗。

剛說到在齊國滅了紀國之後，因為紀國的皇族公卿都流落到山東北部和河北南部一帶，並隨著族群逐漸西遷至甘肅，最遠的曾達青海一帶，後來出現的天水、高陽、平陽都曾是顯赫一時的望族。天水古時稱秦州，其“天水”之名據說當地有大湖，因其水面無論是冬或夏都沒見增減，當地人就改稱天水，“無根無流，非人間之水，只因天上而來”之意。在《秦州誌》中就有“城前有湖，冬夏無增減，天水取名由此湖也”。漢武帝元鼎三年(前114)時,在天水設置隴西郡、北地郡，後人稱此望族即為天水望。今天的天水仍舊是名勝要地，麥積山上的石像仍然吸引著眾多遊人前往。

東漢桓帝在高陽（今河北高陽縣東）設立首府，並首稱高陽國，舊時稱作博陸，從而帶動了當地的經濟，紀氏族群在當地分布眾多，也曾名望一時。《列子-湯問》中寫到“紀昌者，又學箭於飛衛”，說當時出現了一位以善射而聞名的紀昌。

紀姓的堂號有高陽、思、谷治、萃渙，此處的高陽原是黃帝孫子顓頊的名字（順序是黃帝→昌意→高陽），漢朝時設有兩個高陽縣，一屬幽州涿郡，二屬徐州瑯邪郡。晉武帝泰始元（265年）立高陽為郡國，管轄地區在河北省高陽縣一帶。後三個堂號現在已經無據可查。

名人縱覽

“袖裏藏春”紀曉嵐

作為紀紀曉嵐自幼聰明伶俐，有好事者稱其為“神童”，在他九歲那年到縣裏參加童子試（有點像現在的奧數競賽），入考場前，他正拿著一截樹枝和幾個相識的考生玩耍。看到擔任主考的教諭（就是如今的教學先生）來了，紀曉嵐急忙把樹枝藏在袖筒裏，恭恭敬敬地向教諭大人問好。教諭看著這個小頑童如此有禮貌，便想考考他。於是把紀曉嵐叫到身邊，出了一聯“小童子暗藏春色”，讓他來對下聯，紀曉嵐略加思索，搖頭念到：“老宗師明察秋毫”。教諭聽了含笑點頭，沒想到他對得如此工整巧妙，不禁連連稱贊。

從其後來在乾隆六下江南多次在其身旁陪伴的情況來看，紀曉嵐可謂官運亨通。但由於是漢官與身為滿族的和紳同朝為政，不免就對和紳當時一手遮天的現狀有所抵對，並且不時借機諷刺和紳。有一回，乾隆臨幸和家，見和家的亭額是紀曉嵐寫得兩個大字“竹苞”，乾隆禁不住笑道：“這是紀曉嵐嘲弄你，說你家個個是草包。”原來，“竹”字拆開是“個個”，“苞”字拆開是“草包”。和紳如夢初醒，掛了這麼久的亭額，自己竟未覺察。

據筆者所考，紀昀先生一生中做了兩件大事：一是當考官，二就是和筆者一樣，當編輯。乾清時期的科舉一度鼎盛非常，這和他本人嚴謹的治學之道密不可分。說他是編輯，則是因為《四庫全書》的出現，雖然這本博大的書籍之效用是利弊皆在，但他編輯的功底確實值得我們這些後輩好好學習的。

在乾隆南巡的途中，君臣二人遊到杭州西湖，見湖水碧綠如玉，波瀾不驚，湖中荷花亭亭玉立，煞是好看。乾隆見此美景，不由得老毛病又犯（乾隆酷愛題字，留詩），便對紀曉嵐說道：“朕有一句上聯，不知紀愛卿能否對上來?湖裏荷花攥紅拳打誰?”紀曉嵐聽了，看見湖岸上的蓖麻，不由脫口對出下聯：“岸邊麻葉伸綠掌要甚?”乾隆一聽，立刻沈下臉來，他本來想借此聯難為一下紀大才子，沒想到紀曉嵐對答得如此之快，心中甚是不悅。紀曉嵐見乾隆變臉，馬上明了，但為時已晚，只好伺機補過。不一會，二人到了八方亭，這時乾隆又想出一絕妙之聯：“八方亭，亭八方，孤立於亭上觀八方八方八八方。”紀曉嵐正愁沒有機會彌補前罪，聞聽此聯，撲通跪倒在地，高呼道：“萬歲爺，爺萬歲，臣跪在爺下呼萬歲萬歲萬萬歲。”乾隆一聽大喜：“愛卿平身，朕賞你黃金百兩。”紀曉嵐站起身來，心中松了一口氣。由此一端，可見紀曉嵐的機敏圓滑和應對之捷，亦可見其極善體察聖心。

“孤兒之父”紀君祥

紀姓中除了生性幽默詼諧，處世圓達的紀曉嵐，還笑撲詩詞網有一位元朝時期的戲曲名家紀君祥，傳說著名的《趙氏孤兒》等劇作，就出自於他之手。《趙氏孤兒》被稱為中國版的哈姆雷特，其內容主要采自《左傳》、《史記-趙世家》和劉向《新序-節士》、《說苑?復思》等書，作者作了提煉、改造vcRdcKSgS和虛構。《趙氏孤兒》在戲劇發展史上影響很大，歷來有不少劇種改編上演。到了18、19世紀，更有英、法等多種譯本，登上歐洲戲劇舞臺，受到世界註目。

“夢筆生花”紀少瑜

紀姓的文人還有許多，在《南史—紀少瑜傳》中有一個典故，叫“夢筆生花”。主人公紀少瑜是南朝有名的文士，比現在韓寒不差，他自幼就專攻《六經》，善於談吐，估計能和李敖對上一對，深受當時讀書人的欽佩，後來官至東京學士。相傳他年幼時，才華並不出眾，但是非常刻苦用功，他的誠心感動了文神，有一天晚上，他看書不知不覺地睡著了，夢見著名的文人把一支筆送給了他，並告訴他用這支筆能夠寫出最漂亮的文章。紀少瑜夢醒後，在枕邊果然發現一支非同尋常的毛筆。從此，紀少瑜的文才大有長進，終成大家。雖然這個典故編的很離譜，但這也說明他的用功程度，連做夢都在想著文章。“夢筆生花”也寫作“夢筆”，用作表示才思日進。張孝祥的《鷓鴣天》就用到：“憶昔彤庭望日華，匆匆枯筆夢生花。”

忠義武將—紀信

紀姓文人雖不少，但也有不少猛烈的將士。在秦末漢初，紀姓人中出現了為漢高祖奪取天下而立下汗馬功勞的功臣紀信、紀成，公卿紀逡。這應該是最早的紀姓部將。其中，以紀信的功績最為彪炳，在漢王三年（公元前204年）夏四月，項羽率兵圍攻河南滎陽，劉邦一夥在將近一個月的圍困之後，彈盡糧絕，朝不保夕，將士們也是筋疲力竭，大夥都是火燒眉毛。

到了五月，身為部將的紀信見情況危急，便對漢王說：“事急矣，臣請誑楚。”在征得漢王同意後，由陳平寫了一封詐降書，送與項羽，說漢王今夜便出東門投降。到了半夜，是三更半夜，城中兩三千婦女從東門魚貫而出，來為劉邦一夥打掩護，楚兵都擁至東門看熱鬧，劉邦乘機與張良、陳平、樊噲、夏侯嬰等數十騎敢死隊從西門倉皇逃出。天明之時，由紀信假扮的偽劉邦乘著龍車出城受降。項羽此時才發現被騙，於是下令將士齊集火炬，燒毀龍車，然而紀信全然不懼，在烈火中仍對項羽破口大罵。紀信死後，被葬在滎陽城西的孝義堡。劉邦建立漢朝後，特在他的家鄉設置安漢縣（今四川省西充縣，他是關文鎮扶龍村人），以資紀念。後人被其英勇忠義所感動，把紀信誆楚的史實編成戲劇《紀信替死》，搬上舞臺演出，使之名昭千古，同時，亦把紀信的家鄉安漢，稱之為“忠義之邦”。

“東方羚羊”—紀政

紀姓族群的分布開始逐漸向沿海遷移是從封建鼎盛時期的唐朝開始的，紀姓在大陸雖未列入前一百位，但是在寶島臺灣卻排位至第七十一。在明清時候，紀姓已經進一步向臺灣遷移，並逐漸發展成為大姓。

代表人物就是至盡仍活躍在臺灣政治舞臺的紀政，她曾被譽為“東方羚羊”，從小生活在一個並不大的城市新竹，雖然曾是臺灣立法委員中為數不多的女性，但是就其對臺灣體育事業而言，其貢獻遠比她做立法委員來的更大、更多、更積極。她從小就顯露出非凡的體育天賦，還因此獲得走出臺灣的機會，相對與在哪個年代的臺灣，對身世並不顯赫的紀政來說，能出國就是要改變自己的一生。東方人在田徑領域一直是尾隨人後，但在1970，紀政改變了世人的看法，東方人一樣能飛速的領跑於世界的田徑賽場上。那年的夏天，她在美國的校運動會上，先後6次破、1次平短跑世界紀錄，從而被人們贊譽為“東方羚羊”。

“京戲名伶”紀玉良

於不久前仙世的著名京劇演員紀玉良，其精彩的一生與國戲—京劇緊密相連，祖籍北京的他是上海京劇院老生演員，中學時代向魏公陶學習《四郎探母》，拜馬四立為師學老生，1937年下海，邊習藝邊演出，期間曾向陳秀華、瑞德寶、張少甫等學藝。1940年與李玉茹、王金璐等中華戲校畢業生搭班赴上海，改名紀玉良。後又與李世芳、毛世來、張君秋、宋德珠、言慧珠、童芷苓等先後同臺。紀玉良宗譚學馬，嗓音寬亮，擅演劇目有許多，像《將相和》、《武家坡》、《轅門斬子》、《大?探?二》等，口碑都是相當不錯的。現在去長安大戲院看現代戲《智取威虎山》，少劍波的首演就是他。或許在現在的演員身上還能看到他老人家的影子。

潮汕紀姓今猶在

時光荏苒，紀氏祖先的影子早已飛去，現在較為大家所熟知的應該是潮汕紀姓。潮汕紀姓在正史上不見經傳，各縣誌、府誌也少有留名。但留下族人自編的五本老族譜：（1）現存最早的族譜有嘉靖14年（1536年），九世孫紀朝武修的《潮州紀姓源流錄》，該族譜序雲：“舊有譜誌，遭厄運罹海寇，譜斯失矣，然幸存漁湖一譜不泯”。在1536年以前就已有舊譜存在，但修於何時不明。（2）明萬歷辛亥年（1611年）4月，十一世孫紀毓初主修的《達濠紀氏族譜》，附有“萬歷辛亥歲貢進士知潮陽縣丞事淩誌尹贈”的“毓初公族譜序”。（3）“永歷癸巳歲（1662年）4月，十四世孫紀魁黃主修的《重修族譜》，並寫有序文。（4）清乾隆年間十七世孫紀文徵編的《貴政山紀氏族譜》。（5）清乾隆六十年（1795年）十七世孫紀振位於浮西寫的《潮汕紀氏始祖宋元龐紀公族譜》。

由於歷代常有續修族譜，至今從一世祖紀恩（字元龐，號歸隱，出生於淮安州淮安縣）開始，其世系宗支分明，輩序統一。現已傳至28世。

沿著歷史的河流，紀姓族人今天活躍在世界各處，興興而不衰，在臺灣乃至歐美地區仍有紀姓家族為祖上事業奮鬥，紀姓仍煥發著勃勃的生機。