小畜：中產階層的感覺

小畜：亨。密雲不雨，自我西郊。

初九：復自道，何其咎，吉。

九二：牽復，吉。

九三：輿說輻，夫妻反目。

六四：有孚，血去惕出，無咎。

九五：有孚攣如，富以其鄰。

上九：既雨既處，尚德載，婦貞厲。月幾望，君子征兇。

象曰：風行天上，小畜；君子以懿文德。

小畜卦：亨通，濃雲密布卻不降雨，從我西郊而來。

初九：返回正道，何有咎害，吉祥。

九二：牽引返回正道，吉祥。

九三：車輪輻條脫落，夫妻反目失和。

六四：誠信，憂恤離去，惕懼解脫，無咎害。

九五：誠信系戀，與鄰居共同致富。

上九：終於下雨，安然相處，上德被擁戴；婦人守正防危，如月將盈而未滿；君子出征將兇。

大象：風行天上，小畜卦，君子要懿文德。

這個卦象，上為巽，表示風；下為乾，表示天。風在天上輕輕吹拂，雲隨風而聚，逐漸就具備了下一場小雨的實力。聖人由此看到的是，人有了一定的積蓄（小畜--“蓄”與“畜”算是通假），物質生活水平達到了一定的程度，小康了，中產階層的感覺了，這時，就可能出現窮人乍富的問題，容易迷失、出問題，就象到了一個十字路口，怎麼走呢？聖人認為：

第一，不忘初心，要牢記自己的初衷和夢想，平復那顆躁動不安的心。

第二，牽手，就像最初的那次，其實一切依然美好。

第三，走到這一天並不容易，就象汽車開了這麼久也該保養了，夫妻之間的情感也得保養，也得搭搭油，七年之癢正是吵架離婚的高發期，要努力平安度過。其他的人際關系，各種情感也應當努力維護。

第四，以誠心換誠心，是維系健康人際關系的秘訣。

第五，家和萬事興，發財靠朋友，同心協力，必能開創美好未來。

第六，夫妻之間要擺正關系，家有賢妻知足知福，則丈夫不做橫事。

聖人總結，小畜之時，無論解決問題，還是謀求發展，都應當註意“懿文德”。物質文明發展了，精神文明要跟上，富了口袋之後，還要富腦袋，要提高文化修養。

這個問題，其實不用聖人說，人的天性就是如此的。用馬斯洛的需求五層次來講，物質豐富只是解決了生理和安全的需求，這時，人還有著社交、被尊重、自我實現等需求，這些需求，單憑有錢是實現不了的。所以，很多上學時馬馬虎虎的人，一旦成了暴發戶，竟然都不約而同地喜歡書畫、喜歡禪茶，別以為這是裝模作樣、附庸風雅，他是真心地對這些文化的東西有內在的需求。

文化的意義不止於需求的滿足，它有著豐富的實踐意義。對於一個創業者來講，“小畜”算是事業小成，經歷了相對殘酷的原始積累階段，這時不像創業時那樣窘迫了，但要想進一步發展，所面臨的形勢同樣嚴峻，所謂“二次創業”一般都在這個時候。二次創業的成功於否，關鍵看文化這個工具是否能玩得轉。一方面得讀書學習，了解那些更先進的東西，來改進管理、技術等各個方面，不能再用原始粗放的那一套；另一方面要發展企業文化，用文化管人，因為人多了，單靠感情維系不了，單靠制度總有漏洞；再一方面要以文會友，文化是高層精英的交流工具，沒文化就跟那些更高層的人士沒法交流，進不了人家的圈子，也得不到相應的資源。

七年之癢也需要“懿文德”，多讀點書，把事看得再透一點，把心思放在正經事上，才能順利過這個坎。