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十天幹生旺死絕速推掌訣 附羊刃、祿的助記 《十天幹生旺死絕表》若用死記硬背的方法，很累。用納於掌上的方法推算則非常輕松。 我們知道，“十天幹生旺死絕”依照五陽幹順行，五陰幹逆行的原則排列，推時也應按此原則進行。 《十天幹生旺死絕表》 天幹 陽 幹 陰 幹 甲 丙 戊 庚 壬 乙 丁 己 辛 癸 長生 亥 寅 寅 巳 申 午 酉 酉 子 卯 沐浴 子 卯 卯 午 酉 巳 申 申 亥 寅 冠帶 醜 辰 辰 未 戌 辰 未 未 戌 醜 臨官 寅 巳 巳 申 亥 卯 午 午 酉 子 帝旺 卯 午 午 酉 子 寅 巳 巳 申 亥 衰 辰 未 未 戌 醜 醜 辰 辰 未 戌 病 巳 申 申 亥 寅 子 卯 卯 午 酉 死 午 酉 酉 子 卯 亥 寅 寅 巳 申 墓 未 戌 戌 醜 辰 戌 醜 醜 辰 未 絕 申 亥 亥 寅 巳 酉 子 子 卯 午 胎 酉 子 子 卯 午 申 亥 亥 寅 巳 養 戌 醜 醜 辰 未 未 戌 戌 醜 辰 從上表，我們先將十二狀態分成四組：1組：長生、沐浴、冠帶；2組：臨官、帝旺、衰；3組：病、死、墓；4組：絕、胎、養。 先定義順逆：豎起左掌，按照從左到右食指—中指—無名指—小指的次序為順排，各指三節按上—中—下的次序為順排。按照從右到左小指—無名指—中指—食指的次序為逆排，各指三節按下—中—上的次序為逆排。 陽幹步驟：起左掌 1、 將各陽幹順排納入各指：食指納甲，中指納丙戊，無名指納庚，小指納壬。 2、 將十二支從“亥子醜”開始，按從食指上中下—中指上中下—無名指上中下—小指上中下順序納入各指節（圖一）固定。順排上中下。

從圖一對照《十幹生旺死絕表》可知，各陽幹的“長生、沐浴、冠帶”與地支的對應關系為“甲”是“亥、子、醜”；“丙戊”是“寅、卯、辰”；“庚”是“巳、午、未”；“壬”是“申、酉、戍”。記憶關鍵是“甲”的“長生”是從“亥”開始的即可了。然後可推知“丙戊”的“長生”是從“寅”開始，“庚”的“長生”是從“巳”開始，“壬”的“長生”是從“申”開始。

3、 十二狀態分成四組後的次序是1—2—3—4—1，對應手指順排是食指—中指—無名指—小指—食指； 4、 舉例：例一，想知道“甲”對應“酉”的狀態：將分成四組的十二狀態納入四個手指，因“甲”納於食指起，順排四組狀態，故食指—1組：長生、沐浴、冠帶；中指—2組：臨官、帝旺、衰；無名指—3組：病、死、墓；小指—4組：絕、胎、養。“酉”在小指的中節，故為小指—4組中節“胎”。（圖二）

例二，想知道“庚”對應“酉”的狀態：將分成四組的十二狀態納入四個手指，因“庚”納於無名指起，順排四組狀態，故從無名指起—1組：長生、沐浴、冠帶；小指—2組：臨官、帝旺、衰；食指—3組：病、死、墓；中指—4組：絕、胎、養。“酉”在小指的中節，故為小指—2組中節“帝旺”。（圖三）

下面是陰幹的速推掌訣：先記住，陰幹的逆排。 起左掌： 1、 將各陰幹順排納入各指：食指納乙，中指納丁己，無名指納辛，小指納癸。 2、 將十二支從“辰巳午”開始，按從食指下中上—中指下中上—無名指下中上—小指下中上次序納入各指節（圖四）固定；註意，逆排：下—中—上。

從圖四對照《十幹生旺死絕表》可知，各陰幹的“長生、沐浴、冠帶”與地支的對應關系為“乙”是“午、巳、辰”；“丁己”是“酉、申、未”；“辛”是“子、亥、戍”；“癸”是“卯、寅、醜”。記憶關鍵是“癸”的“長生”是從“卯”開始的即可了。然後可推知“辛”的“長生”是從“子”開始，“丁己”的“長生”是從“酉”開始， “乙”的“長生”是從“午”開始。

3、 十二狀態分成四組的次序是1—2—3—4—1，按從小指—無名—中指—食指—小指（從右到左逆排）； 4、 舉例：例三，想知道“乙”對應“酉”的狀態時：將分成四組的十二狀態納入四個手指，因 “乙”納於食指起，逆排四組狀態，則食指—1組：長生、沐浴、冠帶；小指—2組：臨官、帝旺、衰；無名指—3組：病、死、墓；中指—4組：絕、胎、養。“酉”在中指的上節，故為中指—4組上節“絕”。（圖五）

例四，想知道“癸”對應“申”的狀態時：將分成四組的十二狀態納入四個手指，因 “癸”納於小指起，逆排四組狀態，故小指—1組：長生、沐浴、冠帶；無名指—2組：臨官、帝旺、衰；中指—3組：病、死、墓；食指—4組：絕、胎、養。“申”在中指的中節，故為中指—3組中節“死”。（圖六）

訣竅： 陽幹是納入四指順排，食指納甲，中指納丙戊，無名指納庚，小指納壬；十二地支從上到中到下的次序順排，食指上節納“亥”並固定。十二狀態起始點是隨陽幹不同而流動的，其各組（1234）順排次序為食指—中指—無名指—小指—食指循環，參看圖一圖二。 陰幹是納入四指順排，食指納乙，中指納丁己，無名指納辛，小指納癸；十二地支從下到中到上的次序逆排，食指上節納“午”並固定。十二狀態起始點是隨陰幹不同而流動的，其各組（1234）逆排次序為小指—無名指—中指—食指—小指循環，參看圖四圖六。 還可以此掌訣助記羊刃及祿： 記住： 羊刃為日元旺之極處，在十幹生旺死絕表中的帝旺之地。 祿同樣為日幹旺地，在十幹生旺死絕表中臨官之地。 如求陽幹“甲”的羊刃：那麼“甲”納於食指上節起1組：長生、沐浴、冠帶對應亥、子、醜，順排2組：臨官、帝旺、衰納於中指上節起對應地支為寅、卯、辰，得“帝旺”在中指中節為“卯”（參圖二），故有訣雲 “甲羊刃見卯”。 再如求陰幹“丁”和“己”的羊刃：那麼“丁”和“己”納於中指上節起1組：長生、沐浴、冠帶對應酉、申、未，逆排2組：臨官、帝旺、衰納於食指上節起對應地支為午、巳、辰，得“帝旺”在食指中節為“巳”（參圖七），故有訣雲“丁己羊刃見巳”。

再如求陽幹“庚”的祿：那麼“庚”納於無名指上節起1組：長生、沐浴、冠帶對應巳、午、未，順排2組：臨官、帝旺、衰納於小指上節起對應地支為申、酉、戍，得“臨官”在小指上節為“申”（參圖三），故有訣雲 “庚祿見申”。 再如求陰幹“丁”和“己”的羊刃：那麼“丁”和“己”納於中指上節起1組：長生、沐浴、冠帶對應酉、申、未，逆排2組：臨官、帝旺、衰納於食指上節起對應地支為午、巳、辰，得“臨官”在食指上節為“午”（參圖七），故有訣雲“丁己祿見午”。 論十幹祿 甲祿在寅，乙祿在卯，丙戊祿在巳，丁己祿在午，庚祿在申，辛祿在酉，壬祿在亥，癸祿在子。 夫祿者，以天幹地支所旺之鄉。如甲祿在寅，乃東方甲乙之地支，辰寅卯配之，余皆同此。辰戌醜未乃魁罡惡殺，祿神不臨也。凡人命帶祿，或兇或吉，或貴或賤，何以論之？《天乙妙旨》雲：祿馬貴人無準托，考究五行之善惡，天元贏弱未為災，地氣堅牢足歡樂。源髓歌曰：祿馬更有多般說，自衰自死兼敗絕。 論羊刃 什麼是 羊刃？羊刃格的八字好嗎？羊刃是否會有兇災？ 羊刃者是指五陽日幹見月令旺支，如甲見卯，丙戊見午，庚見酉，壬見子等。其中甲庚壬三幹見旺用，因地支所藏純，沒有疑義，名為月刃格，丙生午月因火神當旺，雖有己土泄氣而火勢強大，亦有取為羊刃格，戊生午月，火神當令，天幹透出丙丁或地支會合火局則以印論，不以羊刃視之，若己透而丁不透，土神勢大，亦可視為羊刃格，至五陰幹見旺支，除論劫財外，通常不視為陰刃。（於大有老師原創命理作品，轉載請註明，欲了解自己更多個人運程和於大有老師聯系方式，請百度“於大有”) 所謂羊刃者乃指日幹得月令之旺氣，是以羊刃格除四柱官殺食傷財克泄交加之力大於日幹者以外，通常均可作旺論。 日主強，刃旺則能劫財，護印，並斷絕官殺的生機，如無有力的官殺制伏或有力的食傷泄化，日主勢必旺極無依，所以羊刃格有兇多吉少之患，但羊刃格遇官殺食傷克泄太多，或財星天透地藏而其力強於日幹則日幹又嫌弱則喜印星生身或比劫祿刃幫身。羊刃之太過 羊刃格，日幹得月令旺氣如於年日時支中再見。日幹得月令旺氣而復見有力之印星生之。日幹得月令旺氣而比劫競透而有根。月令旺支三合或三會刃方。羊刃之不及 羊刃格，日幹雖強，但四柱官殺天透地藏，會合有力，羊刃不勝克伐，則日幹轉弱。日幹雖強，但四柱食傷財天透地藏，會合有力，羊刃不勝盜泄，則日幹轉弱。日幹雖強，但四柱官殺食傷財得地得勢競相克泄日幹轉弱。羊刃之成格 羊刃格，日幹強，透官殺見財星而不見傷官。官殺強於日幹而見印星而無財破。 日幹強，食傷多，見財星而天幹不露劫財。食傷過多，日幹轉弱而有印制食傷生身。日幹強，印星多，見財星制印。 日幹強，財多，有官殺制比劫或食傷通關，日幹不轉弱。羊刃之破敗 羊刃格，日幹強透官殺而見傷官。 日幹轉弱而官殺旺，見微印或不見印星而見強財。日幹強，食傷多見財星而天幹透比劫競出。日幹強而印多不見財星食傷而從化又不成。 日幹強，財多亦強，二相對峙而無官殺制比以護財亦無食傷通關。月令地支逢刑衝。羊刃格用神選取 羊刃格，日主強，除論從化外其用神的選取如下：羊刃格，印多，宜用財星，但註意財星是否被劫。 比劫多，宜用官殺，但註意官殺是否被傷或被合。官殺多，日幹強，宜用財。日幹弱，宜用印。 羊刃格，食傷多，日幹強，宜用財生發。日幹弱，宜用印制食傷生身。 財多，宜用官殺制比劫以護財星。無官殺則宜用食傷泄刃通關生財。若身弱仍取比劫祿刃為用。 刃重，用官殺恐激怒旺神，則宜取食傷泄刃生財為用。 滿盤官殺食傷財克泄交加，日幹轉弱則應取印星泄官殺制食傷生日主為用，但須註意是否財印交差。 羊刃格的喜忌 羊刃格，日幹強，因羊刃能劫財衝官，破壞日主的貴氣，可能克妻害子，故凡日幹強者均忌見之，如得有力或兼有財星支援的官星制伏或得七殺合去之仍可因禍得福。 但羊刃格用官殺又見食傷制合官殺則用神受傷，克泄無當，日幹轉弱，若無印星化官殺制食傷以生身，則格局雜亂無章，理不出一個頭緒亦所深忌。 羊刃格，日幹雖強，然見官殺黨多，其力強於日幹，或見食傷多其力亦強於日幹，均喜印星生扶及比劫祿刃幫身，忌見財星壞印。 羊刃格，日幹強，如見財星黨多，其力大於日幹則喜比劫祿刃加強日幹的氣力，忌見官殺克制。 羊刃格，而刃重，日幹強不可黨，見官殺克制反激怒旺神，見財星也不堪爭奪，在這情況下只能取食傷泄其旺氣，順其氣勢。 若羊刃格，多見劫財，見官殺而又無力，見食傷又被強印所制，這是旺極無依，不是孤貧亦為僧道。 羊刃格，身殺二停而帶財星，應以印星化殺生身為用，如再見財星則須比劫幫身。羊刃格，日幹強，以官星為用，若天幹透財有官管束，故不為災，反可取貴，若天幹劫殺並露，則七殺被劫財合去，貪合忘克，七殺不能發揮制月刃的作用，所以雲：「陽刃用官透刃不慮，羊刃用殺，透刃無成」。 羊刃格，日幹強，用殺或官，如果官或殺天透地藏而有力則貴氣必大，官或殺深藏地支而未露出天幹，或露出天幹而地支根基淺薄而無力，則貴氣必少。 羊刃格，日幹強，四柱官殺食傷克泄並見，日幹轉弱見有力的印星制食傷泄官殺之氣以生身也可發貴，但極忌再見財星壞印。 羊刃格，日幹強，原局無官殺或官殺不可為用，而財星天透地藏，深厚有力，羊刃得月令旺氣其力甚強，足以劫奪財星，這種情況不便以財星為用，唯有取食傷泄刃生財通關為用，財氣通也可發富，最忌再見印及比劫。但食傷財力量大於日幹則反喜見印及比劫而忌食傷財。 羊刃格，如刃強財重二相對峙沒有通關或制伏之神，則自相克敵，即沒有福貴可言了。羊刃格，如月令刃星與其他地支會合比劫局且幹透比劫，這是從旺格。 羊刃格行運得失： 羊刃格，日幹強，除從化以外，不論以何者為用神，如見歲運地支與原局地支三合刃局或三會刃方，則日幹強不可當，原來取以為用之神均無以使羊刃順伏故為極兇，即遇半會或六合亦論禍。所之日幹因遭克泄而弱，以原局刃星幫身為用，行運歲運地支合去或衝去原局刃星，用神被損，亦以禍論，即羊刃衝合歲君，勃然禍致。刃重，原局有得力的官星制刃或食傷泄氣生財，運行財鄉前者可以助官，後者可以生發，均以富貴論之。 羊刃格，日幹強，歲運再遇劫刃之鄉，必主刑妻克子，但原局如有得力的官殺也可以制合反以吉論，即甲以乙妹庚妻，兇為吉兆。 日幹強，原局有殺刃，乃取羊刃合殺使二者俱去，歲運又逢殺刃，則不是殺強於刃，就是刃強於殺，二者桿格無情，必發大禍。 日幹強，原局有刃無殺，歲運逢殺旺之鄉，如原局沒有印星轉化，則犯旺也有禍，原局有印反可成福。 羊刃格，如原局沒有七殺而以官財為用神，歲運七殺則為官殺混雜，歲運遇羊刃則財星受損，均主一歲蹇滯或因財爭競，兄弟分居，妻妾難去，甚至克妻害子，官非訟累。滿盤羊刃，而從旺不成，行運再見羊刃或逢衝克，必主財物秏散，甚者為無頭之鬼或遭分屍慘死，即書雲：「滿盤羊刃定遭分屍，歲運並臨，災殃立至」。 羊刃格，日幹強，以官星為用者，行運喜見財官幫助用神，則可以發貴發富，若原局官星天透地藏會合有力，而日主轉弱則行運見印星轉化扶身也可發福，但二者均不喜見食傷制合官星。以七殺為用，如殺不甚旺，行運喜見財官殺生扶，如殺過重日幹轉弱，行運喜見印比生扶，如見食傷運，用以制合七殺防其攻身則不為忌。 羊刃格，日幹強，原局官殺財食傷克泄交加，日幹轉弱以印泄官殺制食傷生身為用，行運喜印比幫助日幹。 日幹不甚強，原局官殺並見，不論去官留殺或去殺留官，行運仍喜食傷制伏，如日幹轉弱比肩幫身亦可，財官殺運不利。 羊刃格，日幹強，原局羊刃與強財對峙，行運見食傷泄刃生財通關使其氣勢流通五行中和可以說是好運，可取食傷吐秀為用，行運則喜見財星生發，見食傷亦可。 盲師論羊刃 羊刃有制方為吉，羊刃有合，人巧多勞。 四柱多羊刃，家庭不利。 刃頭財在命局且日旺，投機巧騙之人，或從事屠酤之業。 柱中刃殺印並見為貴。 日弱財旺，見刃則富。 刃旺入刃鄉進祿得財處死於藥石。 日刃藏殺，妻剛烈好鬥，夫妻不和。 戊刃在未，己刃在辰。 刃頭財年運必破財。 刃居胎身命自私吝嗇。 刃遇衝合必應兇，父早亡。 身生刃又見刃兇事不斷。 羊刃之人心高氣傲。 羊刃旺見財旺傷殘。 羊刃倒戈無頭之鬼。 刃頭鬼不得善終（尤以木日，大都腦瘡，發背而死）。