首先理清楚一個概念。

你要學的是學術派把玄學當做一個學問去學習還是走民間派把玄學當做一個技術去學習。

1.學術派玄學

對玄學就是一門學術，比如知乎上很多人搜玄學話題，一搜就看到了魏晉玄學這個話題（當然話題人數比較少，畢竟真正的願意抱著客觀哲學辯證思維去學習玄學的人不多）。這個就是玄學一詞的正規官方解釋。

學習這個你要熟悉漢 魏 晉的歷史文化，以及人文文化。宋朝的人文和歷史文化。如漢書藝文誌和宋書五行誌，這兩個是重要參考文獻，要多當工具書去翻閱。以及玄學風的原始概念三本書（老子 莊子（南華經） 周易這三本書歸類為玄學要拜王弼所賜，此人為曹操手下之人，少時博學經文最著名的事情是掃象易學，雖然只活了24歲。有功有過吧） 以及各種經。（ps不是讓你讀什麼後期的道教經典和佛教經文而是經學如春秋 孝經 詩經尤其是後面的毛魯有助於簡單學習訓詁 淮南子 管子）這類

為什麼重要把目光放到宋漢兩個時代呢？因為這兩個時代是學習玄學文化思想總結與創新最鼎盛的時代。

1.漢朝經學派，以訓詁經文為主。（對還得稍微理解點訓詁學，雖然易和春秋不可全訓詁），說白了就是摳字和摳經去解讀易

2,宋朝義理派， 宋朝時期海外無事文儒盛行，興起的格物致知窮理盡性風以及糅合了唐朝的禪宗學說把玄學易和老莊從新用當時所謂的新時代哲學思想從窮理細微的角度進行了新的解讀。加上宋人愛博古，多疑古疑經，從新或曲解也好或更好的解讀也罷的去從新理解編輯古代經學玄學以達到新的一種學術體系而復三代遺風。比如大家現在看到的很多兩儀圖（也就是常見的所謂的太極圖其實嚴格來說以前不叫太極圖）就是宋朝朱蔡二人從蜀求得而興於世的。

此時民間方術開始普及盛行，也是我們常說的各種算命術 測字 風水 占蔔術最興起的時代。如奇門遁甲 八字 風水 測字起名等等漸漸在這個時代統一化。

因為我個人文化淺薄，短短回答不能引導學習玄學方向，作為回答來說也是快餐閱讀，這方面就做個簡單概述即可。（順便要有點倫理哲學常識和宗教哲學常識再去品宋人時代的玄學可能更容易客觀理解玄學思想，當然能學點述學和看看王官去解讀諸子思想更方便）

2.民間派玄學（或江湖派）

山 醫 命 蔔 相可能是我們尋常百姓以及近代很多宗教人士和命理從業者或口口相傳亦或故意為之而方便理解的玄學概念吧，當然也是方便大眾理解的'玄學'。以下作一個概括

一、山

所謂“山”就是通過食餌、築基、玄典、拳法、符咒等方法來修煉“肉體”與“精神”，以達充滿身心 的一種學問。

食餌——是利用補藥、酒及日常飲食以加強體力，治療疾病的一種方法。

築基——是利用禪、靜坐法以控制精、氣、神，進而增進體力的一種方法。

玄典——是以老子、莊子思想為基礎，進而達到修心養性的一種方式。

拳法——是以習練各種武術以增強體魄的方法。

符咒——是一種通靈、修煉的法術，其主要作用是避邪鎮煞、趨吉避兇等的一種方術。

總而言之，“山”就是利用禪、靜坐、武學、食療等各種方法以培養完滿人格的一種學問。

二、醫

所謂“醫”，是利用方劑、針灸、靈治等方法，以達保持健康、治療疾病的一種方法。

方劑——是利用各種藥物制成散劑、丸劑來治療疾病和修煉的一種方術。

針灸——針法和灸法和合稱，是利用人的脈胳、氣血循環的原理，刺激患部，來治療疾病的方術。

靈治——利用掌握人的心靈（心理狀態），進而以治療人疾病的一種方術。也就是現所稱謂的“心理治療”。

總之，“醫”就是利用方劑、針灸、靈治等方式，以治療人的疾病的一種方法。

三、命

所謂“命”，就是透過推理命運的方式來了解人生，以穹達自然法則，進而改善人命的一種學問。推命 所用的主要著作有“紫微鬥數”、“子平推命”、“星平會海”等。其方式就是以人出生的時間和陰陽五行為理論基礎。總之，“命”是以推定人的命運，進而達到趨吉避兇的學問，從而改善人類發展的需要。

四、相

所謂“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（風水）”等五種，以觀察存在於現象界形相 的一種方術。

印相——就是觀看人的印章，以取定命運的方法。印在中國，以前是權力的憑證。

名相——是以人的姓名或店鋪的名稱，通過五格剖相，同時運用命理等結合來推斷吉兇發展的一種方法。

人相——又分為面相與手相兩大類，通過觀察面、手部的紋線與氣色而了知人吉兇、病理的一種方法。

五、蔔，利用時間或是異常征兆，而隨時進行占蔔吉兇之法，如太乙、奇門、六壬、 )蔔、測字、占夢（此段文字復制百度知道，但基本也就是這樣）

玄學五術官方點的來說是叫方技學，是古代方士常用傍身的技術。（這裏紅葉說一下以前方士多從儒，主祭祀鬼神。孔子之後儒生棄偽學而從經學，說白了就是只讀書不搞手藝。秦始皇焚書坑儒也是坑的術士。所以各位別動不動道道道的了，當然後來文化被道教歸納也是事實）。以上玄學範疇也是比較算是統稱的了。不包括大仙上身 這類玄學。

我知道很多今時代的玄學愛好者比較喜歡這類，那麼如何學習這類方技呢？

（打字太累以下簡單概述）

1.山 又稱長生術，各家皆有修煉方法。儒釋道武家都有各自的功法。（修仙為山，人進山則為仙，儒易雲人知止（艮）則為仙）

如道家的蟄龍法也就是睡功，和一些基本的大（道家大周天是卯酉周天和武家與儒家不同）小周天法，胎息法，這都是一些基本的方法，比較著名的則為三元丹道法。丹道分為內外丹，自唐宋開始則內丹盛行作為主要修行方法輔以外丹配合（我們作為現代人知道，外丹吃死人的案例不少）。三元丹分為地元丹 人元丹 天元丹（金丹大成）。說法有兩種，一種是自然法修煉，如吸取動物 植物 天地的靈氣行成不同的丹，另一種是煉精化氣 煉氣化神 煉神還虛，具體很多功法在本回答我不做過多的贅述。學習的話可以從這方面入手。

我個人修煉的是儒家功法，很多人說儒也有功法？其實也有的，只是很殘缺，多散用於民間比如我們常說的中庸就是儒家心法，而裏面的知之而後定 定後而靜 靜後而安（這步就自生喜樂了） 安後而惑（毋心 毋貪 毋慮） 惑後而得，再比如胡床之上正襟危坐後的吐納水火相見等等。包括人們常常口中說的浩然正氣乃是核心法門，此氣至大至剛......則賽於天地間等等。不多贅述

佛家 沒學習金剛不了解

武家 吸取了儒和道醫的理念不過大周天和道不同，而是十二經。

以上不多贅述，Ps推薦學習道家功法，還有就是多讀參同契。以防民間假大師忽悠，畢竟知道子時謙卦體內起火，還有比如蒙以養正 需以服氣等等。核心就是聞思在前修行在後就行。

符咒方面，推薦民間法脈吧，不多概述，很多小法術可以稍帶自學的，只要有人傳法即可。

2.醫

1.針灸

我個人是報了個針灸學習班學習了手法後（針灸很快，也方便學習）。再認真讀書學習，畢竟針灸需要針感，一開始手感比讀書重要。熟記各種原 絡 會 俞 募 子 母等搭配。再附民間太乙神針和一些法術氣針手法（這裏就有點玄乎不多概述沒必要）。看書方面多看 甲乙經 難經 楊繼洲的針灸大成，再就是民間都練手。

2.湯 藥方

四大經典多讀 多學習吧 推薦溫病

ps不推薦一開始看黃帝內經 這玩意要臨床和生活經驗足才能越看越有味道

3.推拿 正骨

我力氣小，耐力低沒學習，那玩意不是手無縛雞之力的人學的。

再就是多學習道家治國思維，和有良好的哲學抽象思維就OK。但是學習後你是非法行醫你要記住。什麼外面道醫培訓班之類的證書沒用哈。

關於天醫法術這類文法我就不概述了

命

不多概述 學習命有兩個方面 一個是星命學一個是傳統算命學。

星命七四法國內玩的人不多，我也玩但是奈何圈子少就慢慢放下了。

傳統算命看看，八字學足夠了，推薦子平八字和近代的千裏命稿，後期可以看看滴天髓。

偽星命學可以學習一下紫微鬥數，入門如果你頭腦愛背東西，這個是比較方便的。

ps 沒有好的學術功底，頂多就當他們是個玩的東西吧，就和外行人看醫方一樣，套著用並不知道為啥這麼用。

其他術很多就不多說了。

蔔

六爻 梅花 奇門 六壬等等。

六爻 學習這個比較方便，但不通卦理空用幹支略為生硬。簡單娛樂不錯，要深入必須正規學習易

邵偉華即可滿足你的入門

梅花 和六爻同理 準確說比六爻還淺人，但是比六爻更深出

奇門 張誌春神奇之門和開悟之門即可。此法古籍不全不推薦

六壬 推薦

小六壬 諸葛神數 一掌經 這類不概述但是很簡單

大仙上身 斯帥報克 柳靈兒這類奇幻的就不推薦了，不實際。

古代的蓍草 五星占 龜甲術 風角就不說了沒必要。

相

這裏寫的很累了

風水方面，不多說了，推薦拜師。形法 理氣 羅盤方法 民俗 日課缺一不是好地師，如果只是為了滿足基本虛榮而簡單學習推薦學習點偽法八宅和李居明的方法吧。很簡單

實際學習的話，沒師父你實操格龍，日課倒堂 開山 移宮 修宮 等等你下盤子都不知道在哪裏下，談何風水數據？當日民間風水也是騙子聚集地。

面相方面

麻衣 柳莊 鐵冠這三個推薦，再學習一下陳摶的心相篇。

就如此吧。

以上學習除了大仙上身以外，其余的都是需要下努力的。不努力的方法也有。那就是看我說的簡單的。

紅葉桑