上一篇說到，漢代出現一種成對出現的神獸，體型類似虎豹，但是頭部像龍一樣有長角。獨角的叫「天祿」，雙角的叫「辟邪」。

……外型和貔貅有87%相似！

為什麼會這樣呢？事實上，凡是古代那些字很難寫的神獸（諸如饕餮、蟠螭、獬豸、騶虞、睚眥、狴犴、狻猊）全都是這個情況。這是古代文人的想象力大賽。反正是誰也沒見過的幻想生物，形象都是各種現實動物的解剖再重組，至於具體是哪些動物？同一種神獸，每本文獻上的描述都不同。

從合理化華夏神話的角度，我們之前說過，黃帝帶領「熊、羆、貔、貅、貙、虎」這些不同的部落圖騰打敗炎帝，組成「炎黃聯盟」。接下來，在「涿鹿之戰」擒殺蚩尤之後，黃帝召集天下部落，進行一項儀式。他把各部落的代表圖騰各取一部分，組成一個新的圖騰，這項儀式稱為「合符」。

「黃帝合符」是中華文化的一個裏程碑，中國人的代表性圖騰：「龍」，包含兔眼、鹿角、牛嘴、駝頭、蜃腹、虎掌、鷹爪、魚鱗、蛇身，就是「合符」的產物。這代表了華夏部落首次服從於黃帝這位天下共主，更深刻來說，中華的歷史，其實就是炎黃民族不斷融合各文化的歷史。

貔貅的形象，也是相同道理。

我們現在所說的貔貅，實際上就是「天祿」和「辟邪」這種有角的虎豹造型猛獸。「東漢宗資墓」出土的石雕，全身覆滿鱗片，背上雙翼加後足雲紋，暗示他們會飛。

由天祿、辟邪的名稱可知，他們被蘊含「招財進寶」與「克制邪物」的寓意。因此，在古代作為皇室與大官的墓獸，畢竟這種大型陵墓可是伴隨很多陪葬品的，甚至比家中宅邸還要豪華。

現代考據，號稱「招財」的貔貅文化是香港風水老師何昭劻在1994年才在雜誌上首創的說法，這也是沒錯。然而，從「合符」精神來看，圖騰本來就是可以結合的。任何文化都是一種集體的想象，我們取其吉祥的寓意，永遠都是為了提醒自己——有智慧才有財富，守正道才能避邪。

（完）