一：三命通會納音算命介紹

術數預測的基本元素是五行金木水火土。金木水火土五行是可以根據數字推算出來的。而數字又是通過河圖推衍出來的，所以《考元》曰：“

大衍之數五十，其用四十有九。

以兩幹兩支之合數於四十九內減之，余數滿十去之，

余一六為水，二七為火，三八為木，四九為金，五十為土，

各取所生之五行為納音”。

納音是怎樣得出來的呢？

以甲子、乙醜為例：甲九子九，乙八醜八，其數之和為三十四，於四十九內減之，余十五，去十不用而余五，五為宮音，屬土，土能生金。所以甲子、乙醜的“納音”所對應的五行（簡稱納音五行）就是“金”。

六十甲子納音

六十甲子是基本的紀年方法。用納音預測主要就是用在“六十甲子”中。六十甲子與納音的關系經推衍後，被規定下來，為了記憶的方便，還做了一個《六十甲子納音歌》，如下：

甲子乙醜海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木

庚午辛未路傍土 壬申癸酉劍鋒金甲戌乙亥山頭火

丙子丁醜澗下水戊寅己卯城頭土 庚辰辛巳白蠟金

壬午癸未楊柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土

戊子己醜霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長流水

甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木

庚子辛醜壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛燈火

丙午丁未天河水 戊申己酉大驛土 庚戌辛亥釵釧金

壬子癸醜桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土

戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水

那麼六十甲子納音的術理是怎樣推出來的呢？

以“甲子乙醜海中金”為例，術數家是這樣解釋的：

甲九子九，乙八醜八，其數之和為三十四，

於四十九內減之，余十五，去十不用而余五，

五為宮音，屬土，土能生金。

這說明了“甲子乙醜”與“金”有關。這個相關是根據五行生克推衍出來的。

又因為子屬水，又為湖，又為水旺之地，兼金死於水，墓於醜，水旺而金死，故曰甲子乙醜海中金也。就是說，之所以“甲子乙醜”是“海中”金而不是其他大方的金，是因為“子”與“水”有關，海裏的東西當然是水多。還有，“醜”是土，是埋葬和承載“金”的地方。金屬到了水了會下沈於水底之土的，所以“甲子乙醜海中金”的道理就得出來了。

那麼為什麼“子”與“水”有關、“醜”與“土”有關呢？這也是規定的。具體的規定是：子屬水、醜屬土、寅屬木、卯屬木、辰屬土、巳屬火、午屬火、未屬土、申屬金、酉屬金、戌屬土、亥屬水。

丙寅丁卯爐中火仿此理推之。

二：納音五行的推算方法

　納音五行要怎麼算呢？說到這點就不得不佩服古代先人的智慧了。學習八字預測，開始就要求將六十花甲納音歌背下來，並且要背得滾瓜爛熟，某人是什麼命爭取開口就能說出來。只是此歌太長，記憶頗不容易，為此古人費盡心機，找出了內在規律，只用四句歌訣便可以將此歌說清楚。給江湖術士們創造了有利條件，但古人保守得很，將此訣視為秘不傳人的法寶，專門留作傳授徒弟所用，先教弟子將此歌背熟，但不說明怎麼用法，一直到徒弟要出山了，這才告訴應用方法，並且特別交待，“萬金買不著”的清規戒律，直至民國時期，易學家不空居士和覺先居士著的《鴻福齊天》一書方將此術公布與世人。

五行查詢：納音五行的測算方法，有歌曰：

子午銀燈櫃壁鉤，辰戌煙滿寺鐘樓。

寅申漢地燥柴濕，納音五行此為由。

　　在六十甲子中所屬五行，前三十與後三十是相同的。如甲子乙醜屬金，甲午乙未也屬金。丙寅丁卯屬火，丙申丁酉也屬火，實際只需記住三十甲子之五行，就可推出六十甲子之五行。

　　在這六十甲子中是六個“甲”字，第一是甲子，第二是甲戌，第三是甲申，第四是甲午，第五是甲辰，第六是甲寅，前三十年和後三十年天幹相同，地支相衝，故甲子和甲午合二為一，甲辰和甲戌合二為一，甲申和甲寅合二為一。七字歌訣中的前兩字是六甲配的地支，後面五個字皆以偏旁表示五行，例如：子午銀燈櫃壁鉤，也就是子午金火木土金，故甲子乙醜與甲午乙未都是金。丙寅丁卯與丙申丁酉皆是火，可以此類推。

　　納音的原理來自《易經》數術，是一種規律，這種數據說是鬼谷先師根據先天八卦化裁出來的，歷代以來，凡是研究陰陽五術者，尤其是古代醫術“子午流註”的陰陽幹支的推算，都以此為依 據，應用天幹地支數據相加，就可得出五行屬性。先須熟悉鬼谷 子數術歌。歌曰：

甲己子午九，乙庚醜未八。

丙辛寅申七，丁壬卯酉六。

戊癸辰戌五，巳亥四數齊。

　　歌訣的十天幹和十二地支都含著固定數字，例如甲己子午 四個字，每個字的數均為九，乙庚醜未都屬八，這是固定不變的。

　　天幹地支數字表

　 天幹 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

　　數字 9 8 7 6 0

　　地支 子午 醜未 寅申 卯酉 辰戌 巳亥

　　數字 9 8 7 6 5 4

　　具體應用方法，將天幹數字與地支數字相加，得出總和除以 5，按照余數得出納音五行屬性，如除盡作5計算。

　　天幹地支之納音五行代表數

　　假如推算丙子年出生的五行屬性，用時將丙子配上丁醜(丙 子屬陽，丁醜屬陰，陽前陰後乃天地常規)相加在一起，將每個幹 支化成代數相加，得出總和，用5除之，得出余數，以余數與納音 五行相對照，就得出這個人的納音命。如果除盡，以5計算。下列公式以示。

　　(丙十子十 丁 十醜)+5=(7 + 9 + 6 + 8)+5:=6 此式可以看出丙7數加子9數，加丁 6數又加醜8數，共計 30數，用5除正好除盡，除盡者以水算，即知丙子年出生人的納 音五行是水命。

　　又如推算丁卯年出生的人是什麼命?按陽前陰後的規律， 丁卯是陰支.丁卯前面的幹支是丙寅，將丙寅和丁卯兩個幹支合 起來計算，丁和卯合起來是12數，丙和寅合起來是14數，兩個 幹支一共是26數，以26除以5余1，1是火命，如果用公式示 意，即 + + 余 1 數

　　查納音五行的屬性代數1數為火，知道丁卯年出生的人，納 音五行是火命。

　　這種方法在推箅時，只要陰陽兩個幹支數相加在一起，用5 除之，馬上即可推出納音五行屬性，但分不出是海中金、爐中火 ……，可是在推八字時，，只要知道納音五行，不用知道海中金，爐 中火，即可推排了。附納音五行速查表以示。

　　天幹地支之納音五行速查表

　　另有一種更簡捷的納音五行的推命方法，也是以出生年的天幹地支來推算的，即是將天幹、地支的數字相加起來即可，用 時只需將幹支的之數歌訣記住，就可馬上推出這個人什麼命。 天幹速記歌訣：

　　甲乙為一記心間，丙丁二數戌己三。

　　庚辛為四壬癸五，此訣快速推天幹。

　　地支速記歌訣：

　　子醜午未為一數，寅卯申酉二數行。

　　辰已戌亥定三數，地支之數記於心。

　　十天幹的歌意是：甲乙定為一數，丙丁定為二數，戊己定為 三數，庚辛定為四數，壬癸定為五數。

　　十二地支的歌意是：子醜、午未為一數，寅卯、申酉為二數， 辰巳、戌亥為三數。

　　推算方法是：天幹數加地支數，超過5數即減去5數，求得

　　所余之數就定為什麼命，余1是木命，余2是金命，余3是水命， 余4是火命，余5是土命。

　　速推納音五行代數表

　 五 行 木 金 水 火 土

　　代 數 1 2 3 4 5

　　例求：甲寅年生人是什麼命，甲的數字為1，寅的數字為2，1 十2二3，3數是水命。

　　再求：庚辰年生人是什麼命，庚的數字為4，辰的數字為3，4 ^3 = 5，超過5數即減去5余2，2是金命。

　　用這種方法推命也是分不出什麼金，什麼木，而只能分出金 木水火土命。

三：納音算命在命理的運用

命理學認為，五行是構成宇宙萬物及各種自然現象變化的基礎，預測是在靈性與五行溝通及邏輯思維的推導下進行的。生辰八字的鎖定，就是人與五行進行溝通的範圍的鎖定。四柱中的五行包括：天幹五行、地支五行、納音五行，地支藏幹五行等。其中納音五行算命是由一個天幹與一個地支組成的新五行。

六十甲子中，納音算命中任何一個天幹與地支的組合，都有一個新的五行——即納音相對應。然而二者又是怎樣的區別又聯系呢？命理學認為，納音五行是掌管人元氣機趨向指勢的五行，四柱五行是人體接受天元、地元信息的物質能源生化的五行。

其中三元是：以天幹代表天元，地支代表地元，納音代表人元，天元、地元、人元即三元，三元各有對應的運作範圍。

四柱五行通過對流年大運的生克制化來協助判斷其吉兇成敗。通過納音五行則可察盛衰氣數。納音五行是不同天幹、地支組合生化的，它結合了許多具體的事物——如“海中金”“爐中火”之類，這就使得預測更可以聯系具體事物。等等。

闡述命理的人還為納音五行的出現和使用找出了很多理由，比如：

1.四柱五行之氣是納音算命五行之氣的本源，納音之氣可補四柱五行氣之不足；

2.納音五行使四柱五行具體化，四柱五行是納音五行神韻的組成部分；

3.納音五行可借助四柱五行做出準確判定，四柱五行可根據勢態配合納音五行來觀察盛衰……

總之，四柱算命五行中加入納音算命五行後，命理的推衍就更靈活更豐富，八字先生更有的說。在早期六爻筮書《火珠林》中，算納算命五行，指出“天幹管天文，地支管人事，納音管地理”，也就是說，在預測中，地理的事就要在納音中尋找答案。與地理有關的工作地址、生葬地點，遷徙方向，就在納音算命中找。這裏也可以看出納音算命的一些作用。

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