風水尋龍點穴、立向分金實地操作步驟:

劉穎鵬

古人雲：“三年尋龍，十年點穴。”又曰：“尋龍容易點穴難，千裏吉兇一向間。”“有絕人之地，沒有絕人之水，有絕人之水，沒有絕人之向。”分金立向在風水學中的地位由此可見一斑，是尋得風水寶地以後最為吃緊的一道工序，一些學者總是隱晦其辭，不肯透露半點秘密，筆者研究考證了大量文獻資料古籍後，悟出一些玄機，也不惜將幾十載習易的心得泄露出去，以就教於高明，使風水初學者和無緣從師者撥開雲霧見青天。

第一步:仙命與坐山納音五行

首先，坐山須為年月大利之山，仙命要和分金相符，此乃尋龍點穴的基礎，是關鍵。若與仙命不符，縱是尋得龍真穴的之地也不能用。所以，這是最先考慮的事情，關鍵所在，重中之重。

1、仙命生坐山百二十龍不吉

2、仙命克坐山百二十龍主兇

3、坐山百二十龍與仙命比和大吉

4、坐山百二十龍生仙命納音大吉

5、坐山百二十龍克仙命納音大兇

以上皆納音五行，地盤立向用地盤一百二十龍，天盤立向用天盤一百二十龍之納音五行。

口訣：仙生山不吉

仙克山主兇

仙與山比和大吉

山生仙大吉

山克仙大兇

第二步:格來龍

何為來龍？父母山至穴星這條山脈叫來龍。認氣於大父母看尊星，凡看龍須認尊星為主，蓋到一方看是何山最高最大，專擅一方，便以之為大父母。父母山也叫主山或玄武山，是群山之首，須偉岸挺拔，端正莊嚴。主山在北，穴位在南，負陰抱陽，方位最吉。來龍以長、大、活、美為佳。穴星又叫結穴之山或來山，金星用之大吉。

在穴星分水脊處下羅經，穴星對準父母山或來山制高點測來龍，看屬何字。主山暗藏龍之所來，決定穴之所在，可謂是群龍之首，重中之重。論來龍用正五行，用左旋右旋斷入路陰陽，楊公所謂“陽從左邊團團轉，陰從右路轉相通。有人識得陰陽者，何愁大地不相逢。”“以龍定穴，須審入路陰陽;以水定向，須看歸路陰陽。”用地盤正針定來龍。如下圖:

第三步:論龍入首

何為入首？古人謂之到頭一節，穴星是也。先於來龍過峽處下羅經，若是無峽，可在來龍起伏束咽處分水脊上下羅經，看何龍用何納音，以斷生克，此乃入首之氣不可移。然後站在穴場對準穴星分水脊上測量，看是何龍何字則是何龍入首。用穿山七十二龍審氣入穴，定何脈，取珠寶旺氣脈，忌火坑大兇之脈。穿山專論來龍，察氣脈，氣脈即現今之磁力線。用入首龍之正五行定之，最終確定是四大局何局。如下圖:

第四步:論龍入手

沿草蛇灰線之脈，觀有太極暈處便是穴位，在穴後八尺下羅經，八尺古稱2尋，四尺為1尋，察來脈貫穴，用六十透地論何氣入穴。蓋二十四字為父母，六十龍為胎息，凡胎息以生父母為泄。在透地線與穿山線相交處點穴，正是楊公所謂:“認金龍，一經一緯義不窮。”

穿山與透地相生比旺吉，刑衝克泄兇。透地生穿山名正官格，上吉，穿山生透地名為印綬，次吉，須用一百二十分金克去穿山乃全吉。不然名曰泄下，雖貴無財丁，穿山克透地名絕氣格，大兇，縱龍真穴的主富貴之人無嗣，透地克穿山名戀氣格，次吉，須用一百二十分金生穿山乃得全吉，不然雖富貴主人無壽。穿山透地比和者，名本氣格，須用一百二十分金克去透地。

衡量一個風水師的水平高低，在尋得真龍、風水寶地以後，就要看最後的一環，格龍、點穴、分金、立向是否得真傳，符不符合正統楊公風水的要求，是否納得天地之氣，如果操作錯誤，後果將不堪設想。

羅經論：

盤中有乾坤，是古先賢智慧的結晶，涵蓋天文歷法、時空多維空間、天地人三才之道、天人合一、陰陽五行、八卦九星、天地旺衰之氣等精髓，建制有相當高的科學價值。

“龍從地下求”、“向從天上立”，格龍用地盤正針，立向用天盤縫針，此千古不易之理。用地盤正針立向大錯而特錯，“差之毫厘，繆以千裏。”何以得天地之氣。