五行平衡用通關法取用神
通關法取用神,並不是只有兩種五行平衡相克時才用通關;在命局中真正的平衡是幾乎難以存在的。同時,也不是限制在一個命局中只有兩種五行。
因此,如意子的觀點是只要成為兩行相戰的類象氣勢者,都可以用氣流通關的辦法來選取用神。不過我今天所講的是著重只講旺氣及某一種五行而止,中間受阻者,必須取其氣流通關,掃除障礙為用。
旺氣及身而止,有明有暗。明顯的一見便知,人人能夠看到,而暗的,卻大多數的人都看不到。
有一個命例:
丙午 丁酉 丙子 甲午
此造丙日雖然坐下正官,並出生於正財月令,但財旺官相卻都不出幹。地支有年時兩個羊刃,天幹又露出丙丁比劫兼甲木偏印。酉金正官雖當令而旺,惜被了火蓋頭,子水正官又被旺午
相衝,很明顯,全局八個字是一個旺火的類象氣勢。所以,這種身旺的八字很多人就看不明白了,它的旺在暗處。
八字無土,旺氣及身而止,不能流通,時印又貼身相生,所以命主不是個發財人。好在財神當令,傷官旺相,只要行運天幹透出土時,就是好財運,所以取用神時,首先要考慮的就是旺氣的流通。
時幹午中已土傷官為用神。惜其用神在運中七十二歲才到位。故知此為享子女之富的命了。而在本命中只有戊己流年是好財運。每十載中只有兩年,必須抓住這個良機,不得讓其錯過。
這就是看八字的關鍵作用所在。
這個命造是個異常明顯的旺氣及身而止,大家都不會有異議的。
在這裏,還有一點要特別提出來說明的,就是傳統命書取用原則之一的“身旺比劫多用官殺”的問題。這是制忌取用法。單從制忌的角度來看,似乎很對。但從如意子個人的經驗實踐上來看,它至少是片面的在大多數情況下是行不通。
因此有些命書確實害了不少的人,都是因為書上以訛傳訛;我必須以正本清源。
1、 比劫當令而又比劫多且不成專旺者,只能用食傷,不能用官殺。絕官絕殺不但制不住旺比劫,相反,卻只能激起比劫之怒而奪財,傷父又害妻。官殺反為忌神,以制去它為好。
2、 印當令而比劫多又不成從強者,只能取食傷為用神,不能用官殺。因官殺印身連續相生,旺氣及身而止,官殺之貴已經化成為忌神了。
3、 食傷當令而比劫多,身與官殺都旺者可用官殺,制比劫而護財。官殺囚休者,身旺食傷少用食傷,食傷多用財,身弱用印,這才是命理取用神正法。
4、 財令而比劫多者,身旺可用官殺制劫。身弱只能用比劫而不用官殺,財黨殺制日幹,不死也得殘疾。
5、 官殺令比劫多,只能用劫刃,不能再用官殺。
概句話而總結之,不管什麼當令,四柱八字統一活看,凡旺氣及身而止者,一定只能用食傷吐秀流通;若無印者,用官殺亦可,但不及食傷;有印透者,只能用食傷,不能用官殺。身
旺比劫多,一般用食傷,少數用官殺。
在這個問題上,還有兩個命例來證明之。
命例一:戊寅、甲寅、甲戌、甲子。
命例二:甲辰、丁醜、辛酉、己醜
命例一我接觸過所有的預測人士,都是以戌中辛金正官為用,沒有一個用食傷的。可真正用神就是寅中丙火。
第二命造木火都為忌神,都只能用食傷,不能用官殺或財。
因此,我敢於肯定地說:“身旺比劫多用官殺”的定論,貽害了很多人。