1、易經中的六十四卦怎麼分析？初九、九二等都有不同的意思，別人抽到卦怎麼解釋？那麼多都解釋？大神們幫幫

1、沒有變爻 ：在《易經》中查出本卦的卦辭, 根據這個卦詞的意思來解釋你算的這一卦。 2、一個變爻：在《易經》中查出本卦的變爻的爻辭，根據這個爻詞的意思來解釋你算的這一卦。 3、二個變爻 ：在《易經》中查出本卦的兩個變爻的爻辭, 根據這兩個爻的爻詞的意思來解釋這一卦,但是要以上爻的爻詞為主。 4、三個變爻：在《易經》中分別查出本卦和變卦的卦辭，以本卦的卦詞為主，變卦的卦詞為輔， 綜合解釋你算的這一卦。 5、四個變爻 ：在《易經》中查出本卦中兩個沒變的爻的爻詞，根據這兩個爻詞的意思,以下爻的爻詞為主來解釋你算的這一卦。 6、五個變爻：在《易經》中查出這個本卦的變卦，然後用變卦中不變的那個爻的爻詞來解釋你算的這一卦。 7、六爻皆變：在《易經》中查出這個本卦的變卦, 根據這個變卦卦詞的意思來解釋你算的這一卦易經算卦容易，難的是解卦，需要長時間的學習和大量的閱歷才能練就的，如果幾句話就能說清楚或者學會，那就不存在高深了。 查看原帖>>

2、圖解易經六十四卦的內容簡介

《易經》是一本關於“蔔筮”的書，《易經》中用來蔔筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦，六十四卦的卦辭和爻辭就是占蔔的斷辭，其中蘊藏著豐富的哲理，可以很好地使人把握未來，引領人們走向成功。正是由於六十四卦隱藏著無窮的未知，所以歷史上曾有無數學者以其畢生精力研究其中的玄機，以期能占斷天機，破解人生諸多謎題。在這其中，成書於明萬歷年間的秘藏絕版書《斷易天機》就是其中的佼佼者。

同時還加入了原書中沒有的婚姻、比賽、天氣等不同事情的預測方法，方便讀者活學活用。下篇為原書的卷三、卷四，翻譯了原書對六十四卦的逐一講解，並運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進行了整理，使讀者查閱起來更加方便。在最後的附錄中，《圖解易經六十四卦·斷易天機》還收錄了原書卷五和卷六的內容，主要是一些歷代占筮名家關於六爻預測的歌賦秘訣，以滿足讀者在了解六爻預測法之後的提高需求。

3、傅佩榮詳解《易經》六十四卦(48全集)

占卦，有三個不占:

第一，不誠不占；

比如今天無聊，占占卦玩一玩，這個不行。

第三，不義不占，義就是正當性；

比如看到誰偷了錢去占卦，這就是不義不占。

以孔子來說，孔子在五十歲左右，就專心研究《易經》。他是五十歲才讀《易經》這本書的嗎？像孔子這麼用功的人，小時候不可能沒讀過《易經》，他年輕的時候幾乎什麼書都讀。當時的書不多，最主要的是五本，《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》，五本肯定都讀了。但是有的書你當時可以讀懂，而有的書，如果你沒有累積相當的經驗和人生的體會，讀了也沒用，只看字面而已。讀《易經》，一般來說，五十左右的生活經驗豐富，應該有的經歷都有了，等於是一卦六爻到第五爻了，大概知道整體的情況了，再老了再讀就來不及了，已經到第六爻，讀了也沒什麼機會了，準備出局了。

孔子五十左右研究《易經》，他需要的是減少過失。《易經》為什麼可以讓他減少過失？我們常提到《易經》的自強不息、厚德載物，要讓自己“懲忿窒欲”，讓各種負面的特性、欲望、情緒慢慢化解，亦即增進自己的德行，替別人設想，建構一個比較理想的社會。在這裏孔子得到一些啟發，在《孟子》裏面沒有直接說到《易經》，但孟子很強調一個字，即“時”，做任何事都要看時機。他還特別說，孔子是聖人裏面最重視時機的，他要學就學孔子，因為做任何事都有時機。時機不對，事倍功半；時機對的話，順水推舟，那簡直是太愉快了。這是對於儒家來說。

孔子誅殺少正卯：君子以果行育德

但是我們還是要說，人生確實有困惑，很多時候你借助於《易經》，一定要記得兩方面的作用：一方面是它的義理。你學的時候就知道做人處事的道理，我們提到哪些卦是有困境，你應該怎樣面對、增益智慧。哪些卦代表吉祥，它為什麼吉祥？你要掌握住它的原理，設法去實踐，自然就會達到那種效果。這是義理方面。另一方面是占卦。古代學《易經》至少有四方面，你如果重視言語，就會推崇它的言辭。《易經》裏面很多成語，如果從《易經》得到很多啟發，使用成語你會覺得非常文雅，話說出來言簡意賅，說話很簡單，意思又很完整、很完備。這是第一種，重視言語。第二種重視行動，有些人重視行動，就會推崇易經的變化，變化無常。但是再怎麼變，都不能離開你的抉擇，你本身的態度。第三種是重視制作器物。譬如說要蓋房子，房子怎麼蓋。你要蓋其他東西，要怎麼蓋，從《易經》的圖象裏面，都會得到一定的啟發。這是第三種，要重視它的象。最後一種是註意到蔔筮的人，就是占蔔，這種人就要註意到“占驗”之詞，重視占卦。這四種人就從《易經》裏面可以得到不同的材料，重視它不同的方面。

古代讀書人，按照《易經》的說法，原則很簡單，平常在家裏翻翻《易經》，看看它的卦象、卦辭和爻辭。平常沒事做，如何讓自己感覺到每天都有進步呢？《易經》是一個可以參考的東西，它裏面充滿象征和符號，好像打啞謎一樣，它寫一句話，你就要問這句話代表什麼意思？像我們提過，“履卦”踩在老虎尾巴上，這代表什麼意思？你就可以有不同的想象。這是說明在平常的生活中研究每一個卦象、卦辭、爻辭，行動的時候就要註意到變化和它的占驗之詞。“占驗”就是占卦的驗證，是吉還是兇？中間還有什麼？無咎，還有更好的“大吉”、“元吉”，“無咎”底下還有“悔”，還有“吝”，還有“厲”，代表危險，這些占驗說得準不準。古人占卦，不是一次就到位的，不是學會之後，一占就準，不可能的。

大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，ㄚ掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於扐以象閏；五歲再閏，故再扐而後掛。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，當期之日。二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也。是故四營而成易，十有八變而成卦。

（白話：在進行大型演算時，準備五十根籌策，真正使用的是四十九根。將這四十九根分為兩組，象征天地兩儀；由任何一組中抽出一根掛在左手小指間，象征天地人三才；再以四為單位去計算籌策，象征一年的四季；把剩下的零數夾在左手中三指間，象征閏月；每五年有兩次閏月，所以要把另一組籌策依四計算所剩下的零數，也夾在指縫掛起來。乾卦的策數是二百一十六，坤卦的策數是一百四十四，總數為三百六十，相當於一年的天數。《易經》上下篇六十四卦的策數有一萬一千五百二十，相當於萬物的數目。所以，要經過四次經營才能形成《易經》的一爻，經過十八次變化才能完成一卦。）

占卦出來之後，怎麼解卦呢？解卦有很多的方法，宋朝的朱熹就整理了一套解卦的原則，可以參考（見本章後附錄）。解卦的時候就會發現有些爻是動爻，有時候稱作變爻，就會變成新的卦。現在的情況是本卦，新的卦叫做之卦，代表你下一步要往哪裏去。這樣一來，就變成是你占一個事情，後面有變化。否則，光是占一卦沒有用，現在的情況知道了，怎麼知道下一步呢？我們更關心的是下一步往哪裏發展。因為很多選擇，後面的發展有各種可能性。真正正確的占卦方法是有本卦、之卦，通過動爻來決定應驗在什麼地方，這需要長期經驗的累積。

4、周易六爻占蔔六十四卦第二十卦解卦

現在沒人信這個了。

5、哪個網站有八八六十四卦的64個全部卦辭,和爻辭.是不是每一卦都有六爻.周易問題

原本是八卦,每個卦3個爻,兩卦重疊成一卦,組合在一起成64卦,上下2卦歌3個爻,合一起就是6個爻了.▅▅▅▅3▅▅▅▅2▅▅▅▅1 這是單卦的乾卦▅ ▅6▅▅▅▅5▅ ▅4▅▅▅▅3▅▅▅▅2▅▅▅▅1 這是上坎下乾組合後的六爻卦你要找的爻辭其實就是易經全文,這裏有:

6、六爻八卦解釋下

無語了... 卦不是這樣算的。。 你算出來的這三個卦象毫無意義..