易經64卦之風地觀卦 細節決定成敗
《觀卦》的卦象是坤(地)下巽(風)上,為風吹拂於地上而遍及萬物之表象,象征瞻仰。先代君王仿效風吹拂於地而遍及萬物的精神,視察四方,留心民風民俗,用教育來感化民眾。”對照高尚的道德標準來省察自己的言行,審時度勢,小心謹慎地決定進退。無論做什麼事情,都應該謙虛慎重,高瞻遠矚,善於觀察,按照事物的本質和規律來決定進退,千萬不要目光短淺,隨波逐流,輕率行動。“凡事預則立,不預則廢。”在人生的旅途中,預見和抉擇是極為重要的。生活中並不缺少美,而是缺少發現美的眼睛。同樣,現實生活中並不缺少機遇,缺少的只是發現機遇、把握機遇的能力與素質。素質高的人,可以發現一般人看不到的機遇,而素質不高的人即便機遇擺在他的面前也渾然不覺。很多人都埋怨沒有碰上好的機會,實際上,我們應該多問問自己,是否具有發現和把握機遇的素質,是否錯過了本應該把握的機會。正所謂盡人事,聽天命
要善於觀察事物,分析該事物的實質以及其背後的東西,從而制定相應的策略,以指導實際行動,千萬不要在沒有弄清楚該事物的實質之前盲目跟風。經商做生意最忌諱的就是跟風。“十個店面九個衣,還有一個賣布匹”,這樣做生意是很難成氣候的。做生意,不重復別人的東西,很重要;讓別人無法重復你自己的東西,更重要。培養自己的觀察能力,小到“童觀”(像兒童一樣觀察景物)、“窺觀”(從門縫中偷觀景物)、“觀我生”(省察自己的言行),大到“觀國”(瞻觀一個國家的文治武功)、“觀其生”(觀察君主的德行和作為),小處著手,大處著眼,不斷加以總結,從而提高自己的綜合素質,避免無謂的過失。
老子曰:“天下難事,必做於易;天下大事,必做於細。”要想成就一番事業,必須由簡單的事情做起,從細微之處入手。如果對細節的把握不到位,無論你的方案多麼恢弘大氣,都不能稱之為成功的作品。正所謂“一樹一菩提,一沙一世界”,世界上的一切事物都是由細節構成的,從根本上來講,決定成敗的是微若沙塵的細節,細節的競爭才是世界上最終和最高的競爭層面。泰山不拒細壤,故能成其高;江海不擇細流,故能就其深。聚沙成塔,集腋成裘。從古到今,想做大事的人很多,願做小事的人卻很少。然而成功往往青睞那些願意把小事做細、把細節做精的人。“物大然後可觀,故受之以觀”。也就是說,事情細微之時,也許還不引人註意。一量成了氣候,就會引起註意和審視了。人亦如此。當你還沒有成器,沒有成績的時候,聚集的目光也許不多;如果成為人物或者大人物,或有了成績的時候,你就成了社會的焦點。那如何審視和觀察世界上的人和事呢?一是“觀我生”;二是“觀其生”。觀我生,就是觀察自己的生存途徑,審視自己的主張是否正確,有否趨炎附勢,是否擇善或偏執,對事和人是否有主見或盲從,等等。但如何堅持自己的主張,有一個“度”的問題。如果一個人只考慮自己的事情,不講時宜固執自己的主張,則會在一生中把自己與社會對立起來。自己貶責自己,自己或許在;自己褒揚自己,自己就滅自己了。所謂的“我淡則我濃,我濃則我淡”,也是這個道理。
你假如認為自己沒有什麼,很“淡”,別人就認為你很濃,很深刻,很突出;如果你認為你自己很“濃”,別人就認為你不知天高地厚,很牛,很衝,結果認為你不過如此,淡得很。“我是塊黑色的玉,我在黑暗中飄飛。”這是人的最髙境界。有才,有作為,但不願意露聲色。默默地幹,默默地奉獻,不追求顯赫。另一方面,是“觀其生”,就是觀察別人。觀察別人,不能用幼稚的眼光而要高瞻遠矚;也不能“窺視”,從門縫裏看人。“觀其生”,還有一層意思,就是說已經處在最高的位置,必定被關註。不可掉以輕心,要剛毅無欲,不能自滿,不可自滿。人的一生,都生活在目光織成的一張網裏。不是你觀人就是人觀你。從門縫裏看人,是觀;從外面往門縫裏看,也是觀。從井底望天,是觀;從天上看井,也是觀。籠裏的獅子看人,是觀;人看籠裏的獅子,也是觀。生前的言語,是你對世界的看法,是觀;死後的悼詞,是世界對你的看法,也是觀。我們從誕生到結束,都在一片觀望之中。我們自觀,觀自己的言行作為。我們外觀,觀社會的人情世態。自觀,使我們反省。外觀,使我們明智。
觀卦原文
觀。盥而不薦,有孚顒若。
象曰:風行地上,觀。先王以省方,觀民設教。
白話文解釋
觀卦:祭祀時灌酒降神而不獻人牲,因為用作祭祀的俘虜的頭部腫了,不能用作祭品。
《象辭》說:本卦上卦為巽為風,下卦為坤為地,風行大地吹拂萬物,這是觀的卦象。先王觀此卦象取法於周流八方的風,從而巡視邦國,觀察民情,推行教化。
《斷易天機》解
觀卦巽上坤下,為幹宮四世卦。觀卦象征將道義展示於眾人面前。觀卦風在上而地在下,是春風浩蕩、萬物滋生之象。以下觀上,周遊觀覽;平心靜氣,堅守崗位。
得此卦者,處身於變化之中,心神不寧,宜多觀察入微,待機行事,切勿妄進。
解:時運,出外遊覽,不易閑居。
財運:販賣洋貨,須防風險。
家宅:供養神佛。
身體:風濕之癥,運動調養。
傳統解卦
這個卦是異卦(下坤上巽)相疊,風行地上,喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦,交相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上,人心順服歸從。
大象:風運行於坤地之上,喻有周遊觀覽之意。陰長陽消,正道衰微,萬物難行。
運勢:處身於變化之中,宜多觀察入微,心身苦惱,並防外來誘惑。
事業:事業已出現不順利的跡象,務必謙虛慎重,高瞻遠矚,尤忌短期行為,心胸開闊,註意搞好人際關系,團結他人,不宜輕率行動。必要時不妨投靠德行高的人,以圖再度發展。
經商:市場形勢不穩定,正處於變動,應謹慎小心,隨時觀察動向,從長計議,做好退卻的準備。
求名:貴在自知之明,虛心向他人求教,端正處世態度,尤其不可自我滿足,更須守中持正,樹立遠大理想,勿喪失個人追求的目標,勿偏離正道。
婚戀:不順利,雙方應經受住考驗,從長計議,會有理想的結果。
決策:具有組織能力,適宜擔任負責工作,但人生旅途多曲折,必須註意培養自己的預見性和觀察力,辦事務必公正,實事求是,註意人心動向,關心他人。尤其不可以陷入小人之道和近視行為之中。應有決斷精神,不可盲從,必要時可進行策略依附。
觀:表示觀察、觀看,是個最標準的狀況卦,吉兇未定。凡事不可輕下決定,需要再觀察一下局勢再做打算。尤其是對長官、上位者的態度更是要察言觀色,不可輕忽大意。
解釋:尚在觀察中。
特性:有創意,喜歡開發新事物,見解新穎,愛旅行,觀摩他人,研究比較,不斷修正反省自己。
運勢:處在有危險不穩的時運,耍多觀望時勢之利弊,待機行事,於人事物,須以誠待之,才能感化而幸免陷入困難也。
家運:正處於下坡時段,要知固守進退之機,聽取長輩意見有助也。
疾病:有漸惡化之象,病情變化多,為腹、神經系統病癥。
胎孕:孕有不安之象。
子女:兒女將來有成就幸福也。
周轉:雖有好言,實際內在空虛。無指望居多。
買賣:交易有礙。應在戌亥日可成,否則難成。
等人:觀望必有等待,而來者有隨他人去之象。
尋人:此人到處漂泊,行蹤不定,有險象。目前在西南方,宜醜未日見。
失物:若能細心四察,可以找回來。
外出:有風險,擇日而行。
考試:不理想。
訴訟:小人當道,愈爭論惹起紛爭愈多,但終會和解。
求事:不易。
改行:擅自主張不宜,若由他人提拔則可。
開業:開業者不宜。
初六爻詳解
初六。童觀,小人無咎,君子吝。
象曰:初六童觀,小人道也。
白話文解釋
初六:愚蠢近視,對一般百姓來講尚無大礙,但對於擔負政治責任的君子來說,將會鑄成大錯。
《象辭》說:初六爻辭講,愚蠢近視,這正是小人們的思想特征。
得此爻者,宜防小人,諸事有困難,弄巧成拙。做官的有危難,不宜進取。
解:時運,初運未佳,但無大礙。
財運:初登場面,小作即可。
家宅:小心童仆;自由結親。
身體:小孩沒事,大人不利。
六二爻詳解
六二。窺觀,利女貞。
象曰:窺觀女貞,亦可醜也。
白話文解釋
六二:囿於一孔之見,這是有利於女人的貞兆。
《象辭》說:女人窺視男
人,即使操行貞正,亦屬可醜的行為。
得此爻者,在家不如意,外出謀事則好,或喜或憂,或因婦人而起是非,大抵宜動不宜靜。此爻女喜,男悲。
解:時運,最好退守,女性有利。
財運:蠶絲有利,余皆不宜。
家宅:婦女主家。
身體:陰寒之癥,可愈。
六三爻詳解
六三。觀我生,進退。
象曰:觀我生進退,未失道也。
白話文解釋
六三:觀察親族的思想動向,從而決定為政的措施。
《象辭》說:觀察親族的思想動向,從而決定為政的措施,這才未失去用人行政的正道。
得此爻者,三心二意,須謹慎行事,知難而退。做官的進退無常。
解:時運,度德量力,稍安毋躁。
財運:隨買隨賣,不致有失。
家宅:守住舊債。
身體:安心靜養,可保平安。
六四爻詳解
六四。觀國之光,利用賓於王。
象曰:觀國之光,尚賓也。
白話文解釋
六四:觀察國家政績風俗的輝煌表現。筮遇此爻,有利於朝覲君王。
《象辭》說:觀察國家政績風俗的輝煌表現,此來者為國賓。
得此爻者,宜出外謀事,多與外人交往,則有利。做官的或居閑職,清高之地。
解:時運,正當好運,名勝於利。
財運:國際貿易,有利有名。
家宅:喜事臨門。
身體:多加小心。
九五爻詳解
九五。觀我生,君子無咎。
象曰:觀我生,觀民也。
白話文解釋
九五:善於觀察親族之意向,君子可以無過錯。
《象辭》說:觀察親族之意向,就是觀察天下萬民的意向。
得此爻者,時來運轉,利益豐厚,對於婦人則有懷孕之喜,病重者有生命之憂。做官的會因為自己良好的官德,爵祿有升。
解:時運,直道而行,無往不利。
財運:我來決定,必可得利。
家宅:我來建宅。
身體:平安無礙。
上九爻詳解
上九。觀其生,君子無咎。
象曰:觀其生,誌未平也。
白話文解釋
上九:觀察其他部族的意向
,君子可以無過錯。
《象辭》說:觀察其他部族的意向,是因為尚未全面摸清情況,心不踏實,決心難下。
得此爻者,運勢不通,心有余而力不足,懷孕者利於生育,久病者會痊愈。做官的宜退守,修德養身。
解:時運,大運已過,自省無礙。
財運:買到貨存,有利可圖。
家宅:老宅生息。
身體:來日無多。