陰陽五行圖解釋(陰陽五行八卦圖詳解)
陰陽五行圖解釋,陰陽五行八卦圖詳解
內容導航:
一、十天幹陰陽五行詳解
(一)、十天幹名稱:
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
(二)、十天幹陰陽:
陽幹:甲、丙、戊、庚、壬。
陰幹:乙、丁、己、辛、癸。
(三)、十天幹五行方位:
甲乙東方木、丙丁南方火、庚辛西方金、壬癸北方水、戊己中央土。
(四)、十天幹屬性:
甲木,純陽之木,名為大林木,有參天之勢,性堅質硬,棟梁之材,故為陽木。
乙木,屬純陰之木,名為花草之木,能裝扮人間之美,性柔質軟,故為陰木。
丙火,屬純陽之火,名為太陽之火,有普照萬物之功,性情剛烈,故為陽火。
丁火,屬純陰之火,名為燈燭之火,有照亮萬物之功,性柔質弱,故為陰火。
戊土,屬純陽之土,名為高原之土,為萬物之司命,其性高、質硬、向陽,故為陽土。
己土,屬純陰之土,名為田園之土,有生育萬物之功,培土溶水之能,其性濕質軟,低窪向陰,故為陰土。
庚金,屬純陽之金,名為劍戟之金,有剛健肅殺之力,其性剛質硬,故為陽金。
辛金,屬純陰之金,名為飾金,能增艷人間之美,其性軟潔靜,故為陰金。
壬水,屬純陽之水,名為江河海洋大水,隨地球運轉,川流不息,故為陽水。
癸水,屬純陰之水,名為雨露坑澗之水,氣化而得,其性靜弱,滋生萬物,故為陰水.其水有形無體,隨變而變,一生飄流。
(五)、十天幹配四時方位:
甲乙木:時間為春天,其位東方,名為甲乙東方木。
丙丁火:時間為夏天,其位南方,名為丙丁南方火。
庚辛金:時間為秋天,其位西方,名為庚辛西方金。
壬癸水:時間為冬天,其位北方,名為壬癸北方水。
戊己土:時間為四季末,其位中央,又主每個季節的最後十八天,名為戊己中央土。
(六)、十天幹與人體的關系:
甲頭、乙項、丙肩、丁胸、戊肚、己臍、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。
口訣:甲頭乙項丙肩求,丁胸戊肚己臍腹,庚為腰間辛為助,壬是股部癸四肢。
(七)、十天幹與五臟六腑的關系:
日訣:甲膽乙肝丙小腸,丁心戊胃己脾鄉,庚是大腸辛主肺,膀胱三焦在壬方,若問腎水心包處,二者旨在癸中藏。
(八)、十天幹之間的相互關系:
1、相生:
甲木生丁火,乙木生丙火,丙火生己土。丁火生戊土,戊土生辛金,己土生庚金,庚金生癸水,辛金生壬水,壬水生乙木,癸水生甲木。
天幹的相生是依據陰陽互生的原理來確定的,陰能生陽,陽能生陰,陽不生陽,陰不生陰。由此,甲木生丁火而不生丙火。(其余類推)
2、相克:
甲克戊、乙克己、丙克庚、丁克辛、戊克壬、己克癸、庚克甲、辛克乙、壬克丙、癸克丁。
因同性相見而克,故陽幹克陽幹,陰幹克陰幹。
3、相合:
甲與己合、乙與庚合、丙與辛合、丁與壬合、戌與癸合。
甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水。丁壬合化木、戊癸合化火。
4、相衝:
甲庚相衝、乙辛相衝、丙壬相衝、丁癸相衝。
(九)十天幹顏色:
甲乙綠藍、丙丁紅、戊己黃、庚辛白、壬癸黑。
二、中醫陰陽五行圖解
在中醫學理論體系中,處處體現著陰陽五行學說的思想。我整理了中醫陰陽五行關系圖解,希望大家有所收獲! 中醫陰陽五行關系圖解
相生相克。相生是指一事物對另一事物有促進、助長之作用; 相克是指一事物對另一事物有抑制和制約的作用。即相生促發展,相克利平衡! 即相生促發展,相克利平衡!
即相生促發展 由於五行之間存在著相生相克的關系,故五行中任何一行都存在著“生我”、“ 我生”
和“克我”、“我克”四個方面的聯系。“生我”者為母,“我生”者為子。 陽——運動的、外向的、上升的、溫熱的、明亮的。
陰——靜止的、內向的、下降的、寒冷的、晦暗的。 陽虛則外寒。陽虛——寒癥——功能衰退,癥狀表現:疲乏無力、精神萎靡、 畏寒肢冷、腰酸腿痛、夜尿多(五更瀉)。
陰虛則內熱。陰虛——熱癥——功能亢進,癥狀表現:五心煩熱、面色潮紅、 煩而多言、口幹咽燥、渴喜冷飲、尿黃、便幹。 寒者熱之、熱者寒之! 寒者熱之、熱者寒之!
邪正鬥爭,陰陽失調。裏邪出表為病退,表邪入時灰病進! 防治原則: 防治原則:無病防病(病前)、既病防變(病中)、愈後防復(病後)
《黃帝內經》“未病先防、既病防變、已病早治!”治病求本。急治標、 緩治本。 黃帝內經》。 人體自身是一個整體,生理上互相協調,病理上互相影響。
整體平衡觀念: 五官、形體、色脈等外在變化反映內在臟腑病變。 人體與外部自然環境、社會環境 是一個整體,局部疾病,要放到整體環境中討論。
陰陽五行四季養生食物與顏色 春季:宜養肝、不動怒;多吃綠色食物:青菜、韭菜。 夏季:宜養心,註意控制情緒!勿大喜。多吃紅色食物:紅署、蕃茄、胡
蘿蔔、紅辣椒、西瓜、瘦肉或紅色肉類。 秋季:宜養肺、忌悲傷。白色和秋氣相吻合。多吃白色食物:梨、蓮子、白蘿蔔、 白菜、山藥(橫栽直長、益腎潤肺補脾)。
冬季:宜養腎、防驚恐,固本扶正。多吃黑色食物:黑木耳、黑米、葵瓜籽、堅 果、紫菜、黑菇、海帶等。 四季作息之“春生、夏長、秋收、冬藏”
春天:早睡早起;地氣上升、萬物復蘇處於上揚趨勢!一年之季在於春,一日之 時在於晨!寅時肺經最活躍,聞雞起舞、閑庭信步,春通肝氣、舒肝明目! 夏天:遲睡早起;
夏至 過後,晝長夜短,順應天時,夏通心氣、以利養心補氣。遲 睡的概念只是相對的!夏天的氣和人體運動的氣非常吻合。
秋天:夜臥早起,與雞俱興。收獲之季,多采氣聚氣、強身健體。秋通肺氣,宜滋 陰養肺利皮毛。 冬天:早睡晚起!
冬季早晨的霧、霾等各種瘴氣處於下降趨勢,不宜早起!特別 老年人!冬不養藏,春必病溫!冬通腎氣、應固精化氣。冬天如果不補養
一年消耗、損傷的氣血和細胞,次年春天到來,各種疾病必將復發。 中醫養生學說 1、整體平衡觀念:人體自身是一個整體,生理上互相協調,病理上互相影響。
整體平衡觀念: 五官、形體、色脈等外在變化反映內在臟腑病變。 人體與外部自然環境、社會環境 是一個整體,局部疾病,要放到整體環境中討論。
2、五行學說:相生相克。相生是指一事物對另一事物有促進、助長之作用; 相克是指一事物對另一事物有抑制和制約的作用。即相生促發展,相克利平衡!
即相生促發展,相克利平衡! 即相生促發展 由於五行之間存在著相生相克的關系,故五行中任何一行都存在著“生我”、“ 我生”
和“克我”、“我克”四個方面的聯系。“生我”者為母,“我生”者為子。 3、辯證施治:證,指疾病的原因和性質。不同於“癥”。癥是指疾病的現象,
通過望、聞、問、切來判斷。同病異治;呼吸問題可能由肺、腎或心臟疾病引起。 要用不同 方法 解決。異病同治:85%以上的疾病與免疫失調有關。固本扶正、調節免
疫可以解決很多問題。
三、陰陽五行的名詞解釋
陰陽五行學說,是中國古代樸素的唯物論和自發的辯證法思想,它認為世界是物質的,物質世界是在陰陽二氣作用的推動下孳生、發展和變化;並認為木、火、土、金、水五種最基本的物質是構成世界不可缺少的元素。
陰陽五行是中國傳統文化的核心,是先哲感悟的關於宇宙物質能量運行的通化物理,認為大自然由金、木、水、火、土五種元素循環生克運化構成,但若把五行視為五種物質,卻是因不明其物理本意而差之毫厘失之千裏。
欲明五行本意須先明陰陽。
一般皆以為陰陽關系僅是古人樸素的對立統一的辯證思想,但任何一種理論只要用數學的語言表達出來就會體現實質的物理意義陰陽關系的數學最簡表達只能是是平方反比守恒。
對比反映宇宙運行規律的開普勒定律開普勒第二定律面積定律可表達為ωr^2守恒(ω為瞬時角速度,r為瞬時位矢,r
的平方反映面積);開普勒第三定律和諧定律可表示為Rv^2≡S守恒(R為軌道半徑,v為公轉速率),顯然Xy^2守恒正是易理所謂“一陰一陽之謂道”的統一數學表達,一次方量為陽,二次方量為陰。
只有簡化為平方反比方程才能抓住矛盾的對立面,進而認清事物的內在本質。
由Rv^2≡S守恒看,R反映軌道勢能,v^2反映軌道動能,可見陰陽的本質反映的是能量形態:陽為勢態能,陰為展態能。
而五行的本質正是宇宙能量循環的五種根本態勢:木 tree--電能; 火 fire--熱能; earth--磁場 ;金 metal--動能; 水 water
--頻率。
十幹按五行相生順序分為陰陽循環相克的五對它們是五組反映宇宙能態循環轉化的平方反比守恒方程如水與火同出而異名分別對應光子的冷熱兩端--
頻率和波長“壬丁合木”直譯有νλ^2≡h/m將光子質量m= hν/c^2代入νλ^2=h/m 即得νλ≡c可見光速守恒的本質仍然是能態的平方反比守恒。
而地支表示相應能態之物質存在或運動的狀態天幹和地支的關系好比動能與動量的關系。