魂魄在古人看來是科學知識，是中醫看病的方法，山人休養生心的規則，類似於今天五臟六腑功能，身體代謝的方法。

但在今天因為文化的斷代和缺失，魂魄一詞逐漸被神秘化，被認為是人根本感覺不到，無法評價之物，民間老人說的魂魄掉了，在很多人眼裏神神秘秘，也變成了迷信。興揚今天就來給大家還原古人眼中的魂魄。

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一魄

“魂為陰中之陽，魄為陽中之陰。”人死了還存在的東西，就是陰中之陽，人死了就不在的東西，就是陽中之陰，用俗語來說就是只有魂飛魄散、孤魂野鬼。

《黃帝內經》說：“五藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，腎藏精誌也。”這裏是在說魄的功能依靠呼吸維持，七魄名曰：屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。功能在它們的名稱之中就有暗喻。

屍狗：人睡著之後就宛如屍體，故曰屍，狗性警覺，人睡著之後依舊看家護院，有狗司夜，雞司晨之說。此魄是在說的警覺反應系統，但超出此系統，如此魄好的人，如早上定鬧鐘六點，它可能五點五十多就醒。

伏矢：伏者不見也，失在古代和屎互為通假，近於西醫所講的消化系統，也是人排泄負能量的系統。

雀陰：雀在中國很早就和人下體互通，陰亦如是，大家可理解為生殖系統。

吞賊：危害身體的叫賊，中醫有賊風之說，人的衛生系統稱吞賊，呼此魄開明，是希望能多察覺體內危險。

非毒：人體內的調節系統，亦為非毒，如經絡等。

除穢：清潔系統曰除穢，如排尿。

臭肺：呼吸系統。

古代三魂七魄的說法一般代表所有人，在追薦超度之時會提及女是三魂十四魄，因為女性魄有余，故有生育之能。

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二魂

人有三魂，為什麼我們說人死之後是孤魂野鬼了？這是因為三魂為胎光、爽靈、幽精，古人認為胎光主命，人死之後此魂飛回太和清氣，可見此魄不在人間；爽靈主貴，承擔了人的榮華富貴，生死忍辱故要魂歸五嶽地方，接受審判；幽靜主衰，為人之喜好，如同性戀喜好同性皆因此魂，魂歸水府，再入輪回。

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由此我們可知，人死之後唯一魂獨存，不入輪回，不上太和，所以鬼只一魂，故為孤魂野鬼。

此載於《雲笈七簽》，其中胎光源於太清陽和之氣；之能在於元氣，此元氣萬劫不滅，不增不減；人先天胎光有缺，就會身體虛弱，壽命短；爽靈決定智慧，此魂有殘缺，人就會癡愚；幽靜是陰氣之雜，能引導人的喜好。

魂魄的外在表現是人的生理功能，思想情誌，這些都是看得見摸得著的。讀者想感受自己的魂魄功能，對照上文即可。