汪緣堂:天幹五合之丙辛合
關於天幹五合,《三命通會》中是這樣說的:“夫合者,乃和諧之義,如陽見陽,二陽相競則為克。陰見陰,二陰不足則為克。
唯陰見陽,陽見陰為合,亦如男女相合而成夫婦之道。《易》曰:‘一陰一陽之謂道,偏陽偏陰之謂疾’是也”。
這裏的意思是說,天幹相合,猶如夫婦和諧之道。陽幹與陽幹之間,陰幹與陰幹之間,是無法發生作合的關系的。
陽幹見陽幹,則有相互競爭的關系;陰幹見陰幹,則有氣機不足的關系;它們都是一種競克、同和的關系。
這種關系,因為不符合天地自然的大道理,故難以成事,難以持久、情愛不足,義氣不投,自始至終是有痼疾與缺陷的。
順乎大道的合,猶如夫婦之道;它們或者剛柔並濟,或者存仁節義;或者中信慈悲;或者嚴肅活潑;或者團結緊張;或者情義纏綿。
故此,這種合,既不是一團和氣,也不是彼此爭鬥,而是,合作中有諒解與寬容,爭執中見情義。
類似古人講的,“君子和而不同,小人同而不和”。故此,這種合就其本意來講,頗具正面意義,屬於親合、協作、愛慕、互助、有益之合。
至於合去、合留、合拌、合傷、合動,合變、合化、爭合、妒合、等等,皆為歧義。就數術的意義來說,是因為其他外界的能量的介入,導致的結果。
這種結果,對於命主而言,有好有壞,或者不好不壞,或者好壞參半,但是,如何引導它們回歸正途,才是我們需要認識天幹五合的初心。
故此,研究八字中天幹五合的本原易像,就有了特殊的含義。它不僅可以用來解析命像之合的各種事理人情,而且可以用來矯正我們行為處事中的偏頗缺失。汪緣堂認為最終的目的,還是在於不同命像命格的人,如何回歸到中正、公允的中道。不偏不倚、不巧不拙、不藏不露的獨立人格狀態。
那麽,命理上的天幹五合的原始之象,究竟有哪些呢?我們又該如何取像,予以解析呢?
今天就講講天幹五合之丙辛合
丙辛相合;
1、丙是太陽,辛是霜露,丙辛相合,嚴霜烈日,就有艱苦環境下嚴峻考驗,有剛毅的節操的象。
2、丙為現實,辛是清靈,丙辛合,就有靈動接受現實,靈活變通之象;接地氣之象;
3、丙為光輝,辛是鏡子,丙辛相合,光輝照到鏡子上會產生反射之象;寓意名聲在外;也有照鏡子、對照檢查的象征。
4、丙代表猛烈、快速;辛是新,創新、創造;丙辛合,就是快速創新;腦筋轉的快;變化迅猛之象。
5、丙是顯耀,辛是珠寶,丙辛合就是愛顯擺、裝飾、粉飾、虛榮、廣告、虛偽、炫耀、招搖的象征。
6、丙為陽光、溫暖、光明;辛是仲光、晚霞、秋露,丙辛合就有熱愛光明之象;亦有陽光雨露之象。
7、丙是鍛煉,考試、考察、辛是新手,新人、新的項目;丙辛合是新手在練習、考試、考察,評估的意象。
8、丙為莊嚴,辛為靈動,年輕、美貌;丙辛之合,有美女愛上有威儀的男人;丙火喜歡年輕、有靈氣的年輕人;
9、丙為威權,辛為淚水,丙辛合,丙火怕辛金流淚,逢辛反竊;丙火同情辛金,辛金受到照顧之象;男人愛女人,女人以柔的姿態應對。
10、丙為威儀,辛為美婦;丙辛之合,有郎才女貌之象;兩個人都重視儀容、儀表、外貌之象;也有人緣好,愛名牌,好裝扮之象。
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