《易經》是全體華夏先民的一本百科全書，不是某一個人的個人創作，無所不包博大精深，是一切其它學說的總源泉。

8000年前，伏羲創立了《易經》，易經文化由此展開，後經過5000年的不斷完善和傳承，直到3000年前，周文王終稿《周易》，易學就達到了哲學的巔峰。

易經比道德經更接近道

不得不說，《易經》之所以能一直到現在，離不開孔子的功勞，不在於教人如何占蔔吉兇，而在於把《易經》深化為觀天地、正德行、明得失的開智之作，蘊含了天道人倫的深刻道理，以及更好地把握人生的大智慧。

而老子的《道德經》也是直接取自於《易經》的陰柔之道，無為而治柔能勝剛，因為老子受到了《周易》很多的思想。

不僅是老子，“夫子老而好易，行則在囊，臥則在席”，可見孔子對《易經》的癡迷程度。孔子晚年還曾說過這樣的話：“五十以學易，可以無大過。”

但不可否認的是，在某些思想上，道德經和易經是相通的。

易經比山海經更神異

眾所周知，《易經》、《山海經》、《黃帝內經》三部書被稱為我國上古時代留下的三大奇書。

按所記載的相關內容則可分為：研究以陰陽衍生出來的八卦來解釋世界萬物發展規律的天書（《易經》）、研究歷史民俗和古代地理的地書（《山海經》）。

《山海經》記述的是古代神話、地理、物產、巫術、宗教、古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容，而相對《易經》來說，它卻是比《山海經》更神異！

關於它的傳說相信大家已經聽說過很多很多，甚至曾因被用於算命占蔔而一度遭到否定，但其對中國後來歷代的政治、經濟、文化等諸多方面的影響是巨大而又深遠的。

為何千百年來讀懂易經的卻 寥寥無幾？

在千百年來，讀懂周易的人少之又少，這究竟是為什麼呢？

我們都知道，在中國早期社會時代，由於生產力比較低下，科學不發達，使得人們對自然現象、社會現象以及人的自身生理現象很難做出科學的解釋。

因此便開始了對神的無限崇拜，而人們恰恰把《易經》全是當成與神溝通的方法，也就導致了大多數人無人讀懂《易經》真正的含義。

但是真正讀懂《易經》的人雖寥寥無幾，但是卻擁有常人最缺的大智慧！

孔子說，讀懂了《易經》，人生就不會犯大錯誤；

曾國藩說，《易經》是安身立命的根本；

馬雲則認為，職場人都該去《易經》裏拜拜師。

如果只能找一本書代表中國文化，應該選哪本？

《論語》？《道德經》？《詩經》？ 全錯了。答案是《易經》！

它是中國文化的“源頭之書”：儒家、道家均深受其影響；

它也是人生問題的“答案之書”：這本包羅萬象的神書，其實把你可能遇到的絕大多數問題，都回答了。

《易經》是傳統文化的綱要，是傳統文化的根，是我們理解傳統文化的基石。

“成事者，無不讀《易經》。”

《易經》是最高級的為人處世，是最關鍵的破局之道。

不論男女，不論在什麼年齡階段，身處什麼角色，為學，為商，為政，還是為人父母，都能從其中汲取到你所需要的“成長心法”。

那究竟怎樣才能讀懂易經？

雖然每個人都想對《易經》一探究竟，但由於文言文語言晦澀難懂，所以讓人望而卻步！

千萬別著急，這本《圖解易經》就能解決大家的煩惱！將深奧的文言文用白話文的方式講給你，將深奧的智慧用圖解的方式畫給你。

在尊重原著內容的基礎上，通過結合實際的例子來告訴你如何去分析問題，將易經中晦澀難懂、枯燥乏味的內容，變得人人都能看得懂、學得會、用得上的，著實讓我受益無窮。

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