關於易經的100個成語

革卦的目的是讓人先從自己下手，若是自己一成不變，就算革命成功又有何益？

《易經》講究變化，有些是順時而變，有些則須勇於改革。

革卦是“澤火革”，水火不相容，非改變不可。

《彖傳》說：“天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人，革之時大矣哉！”商湯與周武王雖說“順天應人”，但也須付諸行動，否則大事難成。

卦辭提到“己日乃孚”，己在十天幹位居第六，時程過半並有誠信，才可行動。並且本卦三爻提及有孚，可見在改革時展現誠信是不可或缺的條件。

《大象傳》不談革命或修德，卻轉而註意制定歷法與明辨時序，亦即“治歷明時”，像湯武革命之事每隔數百年才有一次，應該年年關註的反而是眼前的改革之道。

本卦六爻如下：

初九。用黃牛皮做的繩子來捆綁。

六二。到了己日才來變革。前進吉祥，沒有災難。

九三。前進有兇禍，正固有危險。變革之言三度符合，才有誠信。

九四。懊惱消失，有誠信，改變天命，吉祥。

九五。大人改變而形貌如虎，尚未占問就有了誠信。

上六。君子改變而形貌如豹，小人變換他的面目。前進有兇禍，守住正固就吉祥。

初九位卑，時機未至，必須緊緊穩住，不可躁進。

六二居中守正，若是配合九五前進，是為“征吉”。所謂“己日”，在此是指離卦，能明見時機知道要把握九五所給的信息。

九三有上六正應容易躁進，可能過剛與過明，此時應從上六之言（上六在兌為口），以保誠信為主。

九三說“革”，九四說“改”，九五說“變”，這三者循序而上，但皆須“有孚”。

九五“虎變”，《小象傳》說“其文炳也”，表現如虎的形貌，文采燦爛耀眼。上六“豹變”表現如豹的形貌，文采盛美可觀。

上六又說“小人革面”，他順從君子的表率，但未及改變心思。這種改變由外而內，久之亦可提升其人格。

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