相愛容易相處難 第 32 卦 雷風恒 卦辭 恒亨無咎利貞利有攸往。 象曰 雷風恒君子以立不易方。 恒久也。 剛上而柔下雷風相與巽而動剛柔皆應恒。恒亨無咎利貞 久於其道也天地之道恒久而不已也。 利有攸往終則有始也。日月得天而能久照四時變化而能久成聖人久於其道而天下化成觀其所恒而天地萬物之情可見矣 爻辭振恒兇。 象曰振恒在上大無功也。 爻辭恒其德貞婦人吉夫子兇。 象曰婦人貞吉從一而終也。 夫子制義從婦兇也。 爻辭田無禽。 象曰久非其位安得禽也。 爻辭不恒其德或承之羞貞吝。 象曰不恒其德無所容也。 爻辭悔亡。 象曰九二悔亡能久中也。 爻辭浚 jun4 挖恒貞兇無攸利。 象曰浚恒之兇始求深也。 彖曰 上六六五九四 九三 九二 初六恒亨無咎利貞利有攸往。解通達沒有災難適宜正固適宜有所前 往。 象曰雷風恒君子以立不易方。解雷風恒。君子由此領悟要立身處世不 改變自己的正道。 彖曰恒久也。 剛上而柔下雷風相與巽而動剛柔皆應恒。

恒亨無咎利貞 久於其道也天地之道恒久而不已也。 利有攸往終則有始也。日月 得天而能久照四時變化而能久成聖人久於其道而天下化成觀其所恒 而天地萬物之情可見矣解恒卦是長久的意思剛強者上去而柔順者下來泰 卦初九上變九四六四下變初六雷風相互震蕩遜順而動陽剛陰柔均有呼 應這就是恒卦。“恒亨通沒有災禍利於堅定靜守”這些都是長久可行 的狀態。天地的運行規律永恒長久而不停止。適宜有所前往是因為終結之後 就會有新的開始。 日月依賴天時 依循天時 四季變遷推移 這都是長期形成的 聖人永久保持這種美好的品德天下才能教化成功。觀察長久的現象天地萬物 的性情就明白了。 初六浚 jun4 挖恒貞兇無攸利。象曰浚恒之兇始求深也。解深入 追求恒久正固會有兇禍沒有任何適宜的事。解深入追求恒久的兇禍在於 一開始就追求的很深。 九二悔亡。象曰九二悔亡能久中也。解懊惱消失。解九二懊惱消失 是因為它能夠長久保持中道。陽爻在柔位所以悔。在中的位置又有六五正應 所以悔亡 九三不恒其德或承之羞貞吝。象曰不恒其德無所容也。

解如果沒有 恒心連巫醫也治不好你的病。不能恒守德行的人常常會受到羞辱正固會有 困難。解不能恒守德行的人無處可以容納他。 九四田無禽。象曰久非其位安得禽也。解打獵而沒有獲得禽獸。泰卦 初九上變恒卦九四互震田變雷所以沒有禽獸解長久處在不恰當的位置怎麼可能得到禽獸。陽爻在柔位 六五恒其德貞婦人吉夫子兇。象曰婦人貞吉從一而終也。 夫子制 義從婦兇也。解正固女人吉祥男人有兇禍。解女人正固吉祥是因為 順從一個丈夫終身不能有所改變。男人要受道義的約束跟隨妻子不知變通就會 有兇禍。 上六振恒兇。象曰振恒在上大無功也。解震動長久不停有兇禍。解 居上位而長久震動不停完全沒有功勞可言。