我們曾經說過，很多人覺得周易難，看不懂易經，全是因為牽強附會，因為故弄玄虛，因為文義深奧，而無法窺其門徑，但是很多人要問，那麼我們如何才能看的懂這部智慧書，學會其中的規律來指導我們的生活工作呢？有下面三個背景，你才能看懂。

1、有深厚的閱歷和人生經驗

孔子一開始也是看不上易經的，但是等他五十歲的時候，忽然間看懂了，然後入則在側，出則在囊。每天都拿在手邊，不停翻閱，以至於韋編三絕。原因就是，周易是個哲學書，規律書，沒有太多的案例，所以這就需要很多的人生閱歷和經驗，熟悉歷史和人生才能夠用自己的背景知識讀懂規律，如果沒有這些背景知識，很難看懂。

舉個例子，1+1=2這就是一個規律，你想看懂，就必須使用自己的人生經驗，一個蘋果，加上一個蘋果，是兩個蘋果。如果你沒有人生太多的經驗，就會看不懂，這到底什麼意思，一滴水，加上一滴水，還是一滴水。一個男人加一個女人，可能是很多人。沒有確定的人生觀和經驗就會疑惑，一加一到底是幾？

2、有強大的文化自信和鉆研

很多人國學文化根基不深，歷史知識淺，覺得各位聖人高高在上，瞬間，自己就缺乏了自信，人雲亦雲，不能夠獨立的思考，不相信自己不借助其他人註釋的情況下能讀懂。於是讀各家的註釋，然後愈加混亂，而畏難，從而放棄。其實每個人，看易經都是一家之言，自己覺得能夠給自己帶來啟發這就夠了。一本書的目的也有起到作用了，畢竟我們可以通過很多渠道獲得智慧。

舉個例子，本來自己走路好好的，偏偏學學這個學學那個，到最後，自己怎麼走路的忘了，舍本逐末，的辦法。這不就是邯鄲學步麼，你說對了，就是如此，你自己不自信，就會一無所成。終無所得。為我所用，這才是我們學習的出發點，有收獲就好。吃西餐，為什麼要用刀叉，用筷子不行？能便捷的進食，管他什麼形式，這就是自信。至於形式，不重要，如果重於形式，恰恰忘了自己是在吃飯。

3、用形象思維對接卦辭諸象

其實西方科學毀了中國的傳統文化，本身我們是一個表象，表意的，右腦思維的國家。西方是一個邏輯，細節的國家。所以中國才會喜歡大寫意的國畫，西方才會喜歡細節精微的油畫。如果用油畫的理論來解釋中國的大寫意，將會大相庭徑。中國講究的是整體的象。

老子道德經二十一章寫道“道之為物，惟恍惟惚。恍兮惚兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。”說的就是這個意思，我們要追求的是一種整體的感覺。讀易經就需要拋棄西式的邏輯思維的方法，而采用建立起景象溝通的辦法。用形象化的辦法來學習已經，說白了，就是用畫畫的辦法來互動。你看到不是一堆文字，而是一個畫面。不是一堆細節，而是整體規律。

漢謀書院認為，如果能夠建立起上述三個背景知識，然後以此為出發點，那麼周易不再難，假以時日，必然收獲頗豐。

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